暹粒城所在的吴哥省，曾是真腊历史上最强大的吴哥王朝核心统治区。碑铭、石质城墙、雄伟的佛寺与布满整个区域的水利灌溉系统是吴哥王朝的特征。

散落在丛林中的遗迹清晰地向守序显示出这是个曾经多么辉煌的文明。上个世纪，重新复兴了真腊的安赞一世国王为了重新凝聚国内的民心，在击败暹罗入侵的军队后，筑暹粒城，重修吴哥窟的遗迹。

四国联军已将暹粒城团团包围，前线的指挥由霍尔雷恩负责，守序并不需要太操心。

守序率领他的三个卫队排和一个轻骑兵中队来到吴哥古迹。吴哥城是一处雄伟的古代遗迹。整个东亚，古典建筑都以木质结构为主，像吴哥这样由石头修建的城池并不多见。

石料比木料存在的时间更为长久。虽然吴哥城已经荒废，但在那残垣断壁之中，守序还是能感到曾经这是一座繁荣昌盛的城市。

吴哥城的外壕周长有数公里，内外两道城墙。主城门上有3座高塔，城门前是一条宽阔的大道，道路铺着巨大无比的石块，道路两侧是池塘和佛像，有的佛像已经倒塌。每个塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人。

守序踏上外壕上的石桥，桥两边有数十尊跪坐石雕半身像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力，多数石像已经倒塌。反应的大约是印度神话故事。

沿着吴哥城曾经的胜利之门，守序进入了这座伟大的遗迹。一只印支虎突然从石壁的阴影中跃起，扑倒队伍中的一个真腊奴隶，瞬间锁喉。战马被老虎的气味惊到，纷纷人力而起。卫队的步兵匆忙之下迅速开枪，老虎向人群咆哮了一声，几下跳跃后消失在遗迹中。士兵们什么都没打中，蒂奇命令士兵停火，他检查过被虎咬伤的人后，向守序摇了摇头。被老虎锁喉，没救了。

印支虎，与华南虎的血缘关系极近，因为与人类生活区域重叠度很高，与华南虎并列为食人最多的老虎亚种。在迷宫般的遗迹中追逐一只老虎难度大了点，守序暂时制止了卫队的打虎计划，他来吴哥窟不是为了老虎。

吴哥遗迹现存最主要的部分是吴哥寺，也就是吴哥窟。在吴哥城的南部，吴哥寺最引人注意的建筑是石塔，石塔与高台组成的恢宏建筑让人叹为观止。

台高三层，上有尖塔五座。中央之塔高达65米，四座角塔拱卫着中央高塔。这些宝塔象征着印度神话中的诸神之家，在吴哥王朝最强大的时期，每个国王都要修建这样一座寺庙，作为死后的陵墓。

守序信步踏上高台，三层台基上，每一层的四周都饰以浮雕。各种神话和铭记胜利的浮雕充斥着整个遗迹，守序觉得吴哥寺的所有石头都经过雕刻。

高台第一层的回廊上有屋顶，这里的浮雕保存最为完整。大部分是栩栩如生的印度神话人物，高棉人把毗湿奴与天魔作战的故事全部刻在了石头上。

回廊的南墙记录了高棉人与占城人这对百年死敌之间的战争。守序站在浮雕前，高棉人用神话的叙事风格描绘出占城人乘坐内河战舰沿湄公河上溯，入侵祖国。

在展示战场的画卷上，地面堆满了高棉人的尸体，高棉战士踏过战友的身躯，奋勇前进。水战在洞里萨湖边展开，双方军队乘着许多桨船，在湖面上来回厮杀。一个受伤的士兵挂在船舷，湖里窜出一条巨大的泽鳄，血盆大口咬住士兵的头颅。士兵的尸体漂浮在水面上，成为鳄鱼、大龟和其他怪鱼的食物。

陆地上，高棉国王骑着战象，向占城人的军队发起冲锋，高棉人的尸体与入侵者交叠在一起，士兵们用弓箭和枪矛与占城人战斗。高棉人用细腻的着笔雕刻出一幅幅逼真的画卷，当战争来临时，农民放下镰刀和锄头，拿起枪矛无所畏惧地同强大敌人战斗。展现出先辈们用英勇的战斗击退入侵者，保家卫国的战争。

守序自失地一笑，想来现在应该有很多真腊人像壁画上的前辈一样，正在奔向各省的军营，抵抗他这个入侵者吧。

绿色的藤条爬上石质的墙壁，岁月把墙壁染成斑斑驳驳，已看不出原本的色彩。守序伸手触摸石壁，是一种便于雕刻的砂岩。以真腊人目前的技术水平，实在难以想象几百年前他们修筑吴哥城投入了多少人力。

守序命令蒂奇，“挑选一些精美的雕塑和佛像，让那些真腊人拆下带走。”

安赞一世在暹罗军洗劫对吴哥窟寺庙的修缮，让原本的废墟重新焕发了一些生命力。如果没有守序，在以后暹罗和真腊的拉锯战中，吴哥窟会彻底消失在丛林中一段时间，湮没在历史中。不知多少精美的雕塑和建筑会毁于暹罗士兵之手，这是不可接受的，守序要抢救人类文明的瑰宝，把其中最精华的一部分带回金城。

蒂奇答应一声，散开卫队，押着那些奴隶们开始一次小小的拆迁工作。吴哥遗迹太大了，只能有选择的截取一些。老虎没有再出现，应该是被枪声惊走了。

……

当守序从吴哥窟回到暹粒城下时，城池已经易手了。真腊军有一些火炮，但都是些佛朗机和锻铁炮之类的轻炮和淘汰货，在金城的加农炮前没有还手之力。实心弹拆除女墙，真腊战俘填壕，火绳枪和轻型臼炮压制城头火力，暹罗军的大象撞开城门，战斗