林中。他们热爱那片土地，那是他们生长的地方。他们主要靠畜牧业为生，天生就身强体壮，他们不怕艰苦，耐寒耐暑，生活毫不讲究，住所和衣着都是很简单的，并且他们从来不耕种。他们爱争爱抢，也爱狩猎。他们天生好斗，崇尚武力，不放过任何一个可以厮杀的机会。他们为了很少的报酬，大批离开了自己的故乡，然后去应征雇佣兵。追逐死神是他们此生唯一的行当。

他们为了雇主勇敢地拼命去战斗，但是他们不会只忠于一方。谁拿出的报酬高，就投奔谁，如果第二天敌方出的报酬更高，他们会立马投奔敌人；当然如果原先那方再高一点儿报酬，他们又会投奔回到原来的雇主那里。

在每次发生的战争中，交战双方都会雇佣很多塞波雷得人。每天都不难发现，这些彼此有血缘关系的人同时受雇一方的时候就表现得亲密无间，但是突然变成了两个阵营中的士兵的时候，就全然不顾亲情血缘，不顾宗族情谊，拼命厮杀。仅仅为了那一点点雇主给的报酬，就可以轻易驱使他们相互厮杀一场。他们是完全经不住金钱的诱惑的，为了多那么一文钱的收入，他们都可以倒戈相向，在金钱方面他们显得是锱铢必较。就这样他们养成了贪得无厌的习惯，这对他们是没有任何益处的。因为他们总是把他们用生命换来的金钱立刻花到了荒淫无耻的放荡生活中去了。

这些人是非常乐意供乌托邦人雇佣的，因为无论和谁交战，乌托邦人给的报酬都是最多的，远远超过对方所能给的。乌托邦人不仅巧妙地网罗那些良才为己所用，也大胆地招募这些坏蛋加以不正当的驱使。一旦有需要，乌托邦人就会以重金的诱惑驱使塞波雷得人从事冒险活动。当然一般来说，那些去冒险的人生还的机会是很少的，他们没有性命可以回来领取酬金，对于那些幸存者，他们会领得先前说好的全部报酬，这样会驱使他们更加贪婪地不顾死活继续去冒险。对于塞波雷得人在冒险中送掉了性命，乌托邦人丝毫不会在意或者是同情，反倒是他们认为那些万恶的人渣消失在世界上，是为世人造福了。

乌托邦人不仅雇佣塞波雷得人，也招募他们所支援国家的士兵，还有其他友邦供给的援军。最后，乌托邦人用自己的公民组成一支军队，并从中挑选一名经验丰富的士兵做指挥官。他下面有两个副官，只有当指挥官遇到了危险，他们才会被公开身份。比如指挥官被俘或者是不幸丧命，那么一名副指挥官就继承他的职位，必要时另外一名副指挥官也可以接任。这样就可以预防变幻莫测的战事造成的群龙无首的混乱局面出现。

乌托邦人在每一座城池招募公民自愿入伍，他们不会强迫任何公民去国外作战。在乌托邦人看来，强迫那些胆小怕事的人去作战，不仅不会让那些胆小鬼变得勇敢，还会削弱军队的士气。如果战事危及本国安危，他们就会将那些身强体壮的懦夫抓去军队，与那些勇猛的士兵混合编组，或是抓到无法逃脱的地方镇守城墙。这样一来，胆怯使他们在勇士们面前感到羞愧万分，无法逃走地面对凶猛的敌军，这一切都逼迫他们忘记了恐惧，不得不拼命作战。

乌托邦人不会强迫任何人赴国外作战，对于那些愿意随丈夫出征的妻子，他们不但不阻止，反而大加鼓励与支持。出征后，这些人被安排在自己丈夫的身边，每一个士兵身边都有自己的妻子儿女和其他家属，他们亲密无间，彼此团结，相互支援。对于那些遗失了妻子的男人，还有那些不见了父亲的儿子，都会被公民们唾骂，被看成是奇耻大辱。对于敌人的负隅顽抗，乌托邦人就会全面应战，那将会是一场历时长久的残酷厮杀，直至双方不留一兵一卒。

当然，乌托邦人是力求避免他们亲自上战场的，他们会尽最大付出借助于雇佣军结束战争。如果实在无法避免，他们会毫不胆怯地上阵作战，其战斗之勇猛，不亚下于他们先前回避战争的聪明才智。作战伊始，他们表现出来的勇猛不是很明显，随着战斗的进行他们越发凶猛起来，他们有视死如归的斗志，宁可粉身碎骨也不会退让一步。他们不用担心家中的生计，也不用担忧子女的未来，他们毫无后顾之忧，他们拼命作战，把战败视为耻辱。专门的军事训练更加壮大了他们战胜敌方的信心。因为从小的教育与优越的国家制度培养了他们正确的人生价值观，这使他们显得更加有勇有谋。因此他们既不会轻贱生命，白白牺牲自己，也不会苟且偷生，该舍身殉国的时候毫不犹豫。

在战争进行到最激烈、最残酷的关头，乌托邦人的敢死队精英们便开始计划着去取走敌方首领的性命。这样一来，明刀暗枪地攻击使敌人腹背受敌，并且将疲惫的士兵换下来，用源源不断的雇佣新兵去攻击敌人。敌人的首领如果不弃军而逃，几乎免不了被活捉或者是被杀死的结局。

当乌托邦人得胜，他们决不滥杀，宁可俘虏败兵，也不将其随意处死。他们在追击敌军时，也会随时维持一支强大的后备救援军队，以便在与敌人争锋被击溃的时候，用这强大的后备力量给以反击，从而反败为胜。他们一般不会对逃跑的敌人穷追不舍，以免乱了自己的阵脚。不止一次有这样的情形，就是乌托邦人的军队大部分溃不成军，扬扬得意的敌军从四面八方穷追而来，而那些早就埋伏好的后备志愿军突然发动攻击，将疏于防范的敌人打了个措手不