蛮人不停地入侵、烧杀抢掠。宋朝也被迫着不停地将江南纳入管理当中……

在泸州有两个酋长，一个叫晏子，与春秋那个晏婴同一个名字，一个叫斧望个恕。两人将晏州山外六姓、纳溪二十四姓的生夷全部整合。

这个当地官员也无所谓，反正在江南，巴蜀长江以南，宋朝是不大感兴趣的。

可这两人将这些部族整合后，忽然对江北富裕的汉人地区感兴趣了，准备入侵内地。

消息送到了京城，京城将熊本调去平乱。

熊本上任后，立即找到进攻方向，先将这两个酋长丢下不问，而是先抓内鬼，这些夷人敢冒险，是附近有十二个村子的刁民准备替他们做向导。

熊本找了一个理由，将这些人聚集，然后一二三全部给杀了。

其实无论章惇或王巨，或熊本，三人平叛方法都有些不大一样，但有一个共同点，那就是敢杀人。

在宋朝，敢对这些反叛不轨的蕃蛮动屠刀，其实就是一个了不起的进步。

一百多个人头挂在木竿上，比什么都管用，余下的人争先恐后的向熊本宣誓效忠。当然，杀是辅，抚还是主。于是刺吏巡检这些官职一个个封赏出去，反正都是不花朝廷银钱的阶官，封吧。

但有了这个阶官则不同了，你们好歹也算是宋朝的阶官了，那就是宋朝的子民。

然而有不服的人出来了，一个叫柯阴的大酋长不服，熊本纠集了晏州十九姓豪强武装，以及从广南西路调来的强弩军，由大将王宣与贾昌言率领，讨伐柯阴。

两军在黄葛会战，结果柯阴大败，逃向山林里。然而这一回宋军与以前不同，你爬山他也爬山，你钻深林他也钻深林，抓来抓去，柯阴被抓得差一点发疯，只好出来乖乖地投降，将自己名下的人口、土地、珍宝与马匹全部献了出来。

其实熊本这样做完全是杀鸡赅猴。

柯阴差一点发疯，熊本大军徐徐逼向这两个酋长，看到宋军这种赶尽杀绝式的战斗，两个蛮人彻底绝望。将儿子送到熊本身边做了一个小官，实际就是人质。俺投降了。

之后淯井、长宁、乌蛮、罗氏鬼主等各部夷人都争相内附，由范百禄主持，立誓永为汉官奴。誓书被刻成石碑，立在武宁砦。

为什么变法，变法就是为了国家富强。

经过几年变法，积欠越来越少，内库也开始充盈。赵顼还刻意将景福殿分成三十二间库房，又写了一首四言诗：五季失图，猃狁孔炽。艺祖肇邦，思有惩艾。爰设内府，基以募士。曾孙守之，敢忘阙志？

意思是五代时国家失去了土地，让异族变得很猖狂，太祖于困境中创立国家，重振声威，要严惩入侵者。所以成立了内库，用以招募壮士。现在到了我这个曾孙，怎么能忘提祖训呢？

然后以每一字为一库号。

三十二号仓房成，赵顼意犹未尽，又补了一句：每虔夕惕心，妄意遵遗业。顾予不武姿，何日成戎捷。每晚我都虔诚忧惧地入睡，体会祖先的遗志。以我并不武姿的天赋，何日才能达到目标？

然后将这首小诗放在仓库的最显眼处。

还有农田水利法带来的大片良田。

百姓就不管了，至少国家财政是渐渐宽裕，而且国也强大了。

从西夏到吐蕃，再到禁梅山，泸州蛮，三场战争，三场漂亮的大捷……

因此史书说宋朝几振，似乎真的要振兴了，但……一场超级的旱灾如果诅咒一般地，降临下来。

第605章冒泡（上）

旱灾实际从熙宁六年七月就开始降临。

然而开始没有多少人注意，国家那么大，旱灾涝灾避免不了的。

因此战争在继续。

王韶先停下，然后去京城述职。现在收复熙河了，接下来应当怎么办，得请示朝中各个大佬，不然他又要落得王巨那样的下场。

其实王巨下场没有他想的那么惨，但在诸人心中，还是很惨的，呆在南方，快两年时间了，几乎象消失一般。

但他前面离开，后面就出事了。

木征在河州无家可归，董毡终于出手相救，让鬼章带着大军扑向踏白城。

景思立迎战，但因为兵力悬差大，壮烈牺牲。实际这是借口，会打仗的，永远不会让自己的兵力落入绝对的下风。如王韶，或者王巨，兵力悬差岂不是更大，但在他们调动下，却一直让战场保持着兵力的优势，最少不会产生巨大的悬差。

景思立一死，鬼章率领大军将河州围困起来。

这便是踏白城之战。

对于吐蕃的意义并没有想像的那么重大，因为王韶制订的策略，一直与湟廓无关。之所以拿下熙河，是因为木征投靠了西夏，如果宋朝不经营，西夏早晚会从这里南下洮岷。

现在收复了熙河，已经达到了战略目标，至于湟州，王韶则是不感兴趣了。

所以在了解到宋朝这个策略后，董毡后来还主动协助宋朝五路伐夏。

至于阿里骨，谁能想到？

消息传到京城，居然有一些大臣建议重新将熙河交还给木征……

这个苟安之心已经沁入骨脾了，那怕王巨那样搞，许多文臣都改不了这个性子。

不过这一回苟安还地的声音比较弱，赵顼也没有理会，让王韶与监察军队的李宪立即返回河州。

鬼章确实很能打，不过比王韶那就差远了，即便李宪，也不弱于鬼章。

两人在熙州进行了一番商议，没有立即解救河州，而是扫荡河州东北的结河地区，以防西夏援兵到来。随后从结河绕到河州的后方，重新拿下踏白城，切断鬼章的后路。

鬼章见势不妙，准备撤退，但没有来得及，在踏白城的西侧被王韶堵上，两军激战，鬼章丢下一千多具尸体逃跑。

王韶继续