子装沙土，然后将袋子堆起来，就可以构筑成土堤。

蛮族人则用他们的大车在部队周围摆成一个大圈，好像一座筑有工事的营地。他们可以安心地在里面过夜，而不用担心会遭到敌人的突然袭击。

这究竟是怎么回事呢？难道我们害怕学习别人从我们这里学去的东西吗？在过去，这些都是尽人皆知的东西，现实生活中是这样，书籍中也是这样记载的。后来，这些东西都被抛弃了，人们再也不用了。和平生活让人们不太愿意学习军事。但是，我们会用实例证明，恢复已经不再实际应用的那些知识是完全可能的。

在古代，人们有时候也会忽视军事的研习。刚开始，这种研习能够得以恢复得益于书本的教诲，后来则全靠将帅的威望。西庇阿·阿非利加努斯接管了在其他统帅领导下屡被打败的西班牙军队。

面对这样一支军队，他严格执行规章制度，强调纪律，逼着大家挖战壕，从事各种劳动，并让他们每天都坚持不懈地训练。他告诉他们，如果不想被敌人杀死，那么你在挖掘战壕时就应浑身上下盖满尘土。

靠着这种训练，他的部队风气焕然一新，战斗力大增。后来，他统率这支部队攻克努曼蒂亚城，烧死了全城居民。在阿非利加，原来由阿尔比努斯指挥的一支部队曾蒙受过很大的屈辱[7]。后来，梅特卢斯成为这支部队的统帅。在他的训练之下，这支部队不再是乌合之众，打败了曾经让他们深受耻辱的人。

辛布里人在高卢歼灭了西庇阿和马利乌斯的军团，盖犹斯·马略将这些残部收编起来，教他们作战技巧和方法。随后，他统率这支部队在一次大战中击溃在人数上占有优势的辛布里人、条顿人和亚布隆人。但是，有一个事实要注意：激励刚招募进来的新兵远比激励那些在战场上受过惊吓的人容易些。

十一、接下来，我们要来谈谈实战本身及其难以捉摸的结局，谈谈攸关民族存亡的问题。我们知道，会战的结果维系着全局的胜利，这个时候，统帅要全神贯注，集中精力，而对部队来说，巨大的荣誉期盼着勤勉奋进者，严重的危险威胁着怠惰懒散者。

在这个关键时刻，统帅所获得的经验的意义，在军事方面的素养，计划的明晰准确，以及指挥中的从容镇定等，都将一一展现出来。

在古代，部队在投入战斗前，往往要先吃饱饭，因为，一来，酒足饭饱的部队胆子更大；二来，吃饱饭的将士能够在持续时间较长的会战中坚持战斗。如果统帅只能在敌人目视的情况下调动部队离开营地或者城池，那要特别注意，在我军从狭窄的营门或者城门出来时，虽然敌人已经严阵以待，但是要注意他们是连我们那些较弱的兵力也并不曾战胜过的事实。

如此一来，统帅要特别关注的问题主要有：如果非要出城迎战，一定要在敌人行动之前先部署好自己的军队，严阵以待。如果敌人军纪严明，杀气腾腾地逼近，但我军却依旧在城里，那么这个时候，统帅应采取：要么推迟出战，要么造势，让敌人感觉城里有大军埋伏，给敌人造成一种心理压力，让他们一边攻城，一边心理犯嘀咕，敌人是否不出来迎战。当敌人开始抢掠或者开始撤退，他们的队伍因此而混乱不堪时，那么我军应该立即抓住战机，派出精锐部队，以迅雷不及掩耳之势猛扑敌军。

长时间的行军会让军士疲惫不堪，骑兵也会因为骑马的时间太长而疲劳，所以，一定不要让长时间行军的部队参加大会战。在长途跋涉之后还要上阵厮杀，这一定会给己方带来巨大的损失。

对于困顿不堪的部队来说，就算你排兵布阵很好，但是有什么用呢？只是花架子罢了。在古人看来，这是行军打仗的禁忌。古人一向避免将疲惫之师投入战斗，而军队本身，不管是现在还是古代，都对此坚信不疑。

可惜，有些罗马将领却不信此道，缺乏经验的他们丝毫不以为意。结果，两军交战，一边是生龙活虎的敌军将士，一边是萎靡不振的己方部队，谁胜谁负一目了然。

十二、作战之前，一定要尽量摸透将士们的心绪。关于新兵渴望战斗的说法，绝对不能全信。对于从未上过战场的人来说，会战有一定的吸引力。如果新兵和从未上过战场的人得知老兵也害怕会战，那么在会战展开之前，统帅一定要做相应的工作。此外，在鼓励将士方面，一定要将敌人的弱点和失误说出来，如果对方曾是我军的手下败将，那么更要大肆宣传，要说一些能够激发我军将士对敌人的仇恨心和使大家义愤填膺的故事。

在战场上，几乎所有的参战人员都会感到害怕，有些人则表现得更差，在与敌人生死对决中，他们变得手足无措。这点是毋庸置疑的，在战场上，这种现象司空见惯。

但是，对于部队的这种恐惧，有一种办法可以应对，即在作战之前，将队伍部署在安全地带，让部队可以看清对面的敌人，一定要让大家适应这种场景。有时候，如果有战机，可以派出部队前去执行军事行动，比如追击敌人或者挥师进入敌人的纵队砍杀敌人，一定要让己方将士了解敌人的特点，了解对方的武器和马匹。

一定要谨记，对于已经适应了的东西，人们是不会产生惧怕心理的。

十三、优秀的将帅要深知，在很大程度上，胜利取决于战斗所在地的地形条件。所以，当统帅准备实施白刃格斗时，务必先占据有利的地形。一般说来，所占地势越高，对己方就越有利。

居高临