常衡心里很清楚，孟梨会觉得委屈，那是理所应当的。

　　因为在孟梨看来，他或许在好多事情上，做得都很不公平，明里暗里似乎都在偏向叶姑娘。

　　其实不是这样的，不是。

　　他明里暗里偏向的，一直都是孟梨。

　　或许，是因为他最先认识的人是孟梨，也或许，孟梨的性格，更容易让他牵肠挂肚罢。

　　就像养孩子一样，嘴上说着不喜欢闹腾的，喜欢安静懂事的，可实际上呢，越闹腾的，越容易让人在他身上费心思，费的心思越多，就越不放心，越不放心，就越是时时刻刻牵肠挂肚，总觉得不够懂事的那一个，离不开自己，所以，常衡事事都想替孟梨打算好。

　　也可能是人间常说的，会哭的孩子有糖吃罢。

　　总而言之，常衡总是会不由自主地，多为孟梨考虑一些，正因为，他明白自己的“偏心”，所以好多时候在面对叶姑娘时，都感到很是愧疚。

　　不仅是愧疚，常衡也因此生出一丝惶恐。

　　他是出家人，是道士，道法有云，众生平等，他理所应当要公平对待身边每一个人，根本没有亲近疏远之分，他本身六根清净，早已斩断红尘了，不会因为任何人，任何事，而动摇自己的道心。

　　所以，他的菩提心实则就是一汪死水，波澜不惊。

　　生与死对他来说，都没有任何差别。生也好，死也罢，都须遵循自然规律，他只须顺应天命即可。

　　遇事不强求，唯心而已。

　　可道法又云，道可道非常道，他也是遇见孟梨之后才发现，没有任何事情是一成不变的，他需要学习并参悟的东西，还有很多。

　　他也不过就是个凡夫俗子而已。

　　就拿上回说事，那次三人一起摔进地道里，叶姑娘和孟梨都受了伤，一个伤在了腿上，一个伤在了脚踝。

　　虽然孟梨及时为叶姑娘包扎止血了，但她后来又救孟梨心切，独自一人打进了蛇洞，又负了不轻的伤。

　　她是妙龄少女，按理说，男女有别，常衡又是出家人，他不该也万万不能去看叶姑娘受伤的腿，他不似孟梨那般粗心大意，连女子的裙子都敢撕，连女子的腿部都敢看，丝毫不顾及男女之防。可那时他们身处在穷乡僻壤，荒郊野岭，连个大夫都找不到。

　　叶姑娘自己不提，常衡又怎么好提？

　　当天夜里，王大娘就连忙去找常衡，连拉带拽，好一通比划，才把事情说清楚。

　　可常衡莫说不是大夫了，他就算是大夫，也不能给叶姑娘缝合大腿上的伤口！

　　腿伤或许不会让叶姑娘死，但人言可畏啊，世俗的观念，封建的枷锁，都会化作刀剑，将叶姑娘活活逼死。

　　常衡又不能娶她，他断然不会还俗的。

　　王大娘急火火的，见他站在门外不动，就要赶紧去喊大龙来，常衡一听，这怎么能行？

　　当机立断，让王大娘先进房里，帮叶姑娘盖好被子，然后他才进去，一进去就发现叶姑娘嘴里咬着手帕，手里攥着一根沾满血迹的长针。

　　原来，叶姑娘腿伤裂开了，又不想麻烦别人，就嘴里咬着手帕，拿着长针为自己缝合伤口，可她一个年纪小小的女儿家，又怎么忍得住疼？竟还疼晕过去了。

　　王大娘有意把叶姑娘留在穷乡僻壤的小村子里，给她家大龙当媳妇儿，明里暗里打听了叶姑娘好多事，叶姑娘不喜欢她家大龙，一直在婉拒，王大娘趁机撺掇大龙往屋里挤，想让大龙看见叶姑娘衣衫不整，昏迷在床的样子，这样一来，叶姑娘为保清白，不嫁也得嫁了。

　　常衡一直都知道，人性复杂，人心瞬息万变，再忠厚老实的人，也会有奸恶的一面。

　　王大娘一家本性不坏，但在这事上动了邪念。

　　为了打消他们的邪念，也为了保护叶姑娘。

　　常衡割开了自己的手臂，把自己的血喂给了叶姑娘。他拥有菩提心，因此，他的血肉可以入药，世人传，菩提心可以医死人，肉白骨，实则是以讹传讹，过分夸大，但不可否认的是，确实有一定的药效。

　　正因为世人对菩提夸大其词了，以至于很多人疯抢，因此争得兵戎相见，血流成河。老师父在世时，就曾经让常衡立誓过，不可轻易以自身血肉救人，否则，后患无穷。

　　非紧急之时，此法不取。若取此法，救人之后，当与此人就此割席，永不相见。

　　他把血喂给叶簌簌时，就已经打算好与她分道扬镳，以后再也不见，可却在面对孟梨时，犹豫不决。

　　常衡从未想过，要和孟梨割席断义，永不相见。

　　因为，孟梨告诉过他，自己已经没有家了。

　　所以，他宁可让孟梨疼几天，也要坚持亲手把他脚踝的血肿揉开，看着孟梨疼得眼泪汪汪的可怜样子，常衡心里也不好受。

　　可没想到，那夜他喂叶姑娘喝血时，她竟然是清醒的，还大大咧咧地在孟梨面前提了此事！

　　常衡立马就阻断了叶姑娘的话题。可孟梨聪慧，他还是一下就听明白了，看着他突然黯然失色的眼眸，常衡心里就更难受了。

　　却又无法告诉孟梨，这是老师父逼他立下的誓言。

　　不过后来，这个誓言还是破了。

　　也是因为孟梨才破的。

　　常衡不仅仅是喂孟梨喝自己的血了，他喂的是心头血。

　　也是距离菩提心最近部位的血。

　　即便如此，他也从没想过，要与孟梨再不相见。

　　他打算好了，誓言是他破的，与孟梨毫无关系，此次回白云观后，他就会自行去师父的牌位