吏或小股巡逻队的袭击计划……

但关于“深池”更高层的架构、最终目标的具体实施方案、以及背后是否还有其他力量支持，记忆要么模糊不清，要么被巧妙地加密或分割。

唯一一个反复出现、并且带有强烈敬畏与迷信色彩的关联对象，是一个被称为 “神明大人” 或 “赐予者” 的存在。

在这个男人的认知里，“神明大人”是“深池”组织真正的幕后主宰和力量源泉。

他/她/它极其神秘，几乎从不直接露面，总是通过加密信使、预置的藏物点、或者像这个男人这样的中间人传递指令和赐予“神器”（比如那几件黑袍和这把脉冲手枪）。

指令往往简洁而绝对，赐予的物资则远超塔拉甚至普通殖民地的技术水平。

男人记忆中仅有几次模糊的、关于感受到“神明大人”存在的片段：一次是在接受这把脉冲手枪时，感受到一股冰冷、非人的注视感；另一次是执行某个破坏任务前，在指定地点发现了一张写着精准行动时间和地点的纸条，字迹非手写，仿佛直接“印”在纸张纤维里……

还有一次，是他重伤濒死时，被同伴带到一处秘密地点，醒来后发现伤口被一种散发着微光的凝胶状物质处理过，以惊人的速度愈合了……

这个男人对“神明大人”充满了狂热的、近乎宗教般的崇拜和恐惧，认为是“神明大人”赋予了“深池”抗争的力量和希望，是带领塔拉走向独立的唯一真神。

他将自己获得的力量（略强的体质、粗浅的能量运用技巧）和装备，都归功于“神明大人”的恩赐。

然而，在凯雯冷静到近乎残酷的分析视角下，这个所谓的“神明大人”，其行为模式透露出明显的人工干预和技术投放痕迹。

“赐予”超越时代的技术装备（哪怕是比较基础的），通过中间人网络进行远程遥控和资源投送，刻意营造神秘感和个人崇拜，利用本地反抗组织的诉求达成某种隐蔽目的……

这套流程，与天启教会在其他时间线、其他文明中惯用的“技术启蒙与代理干涉”手法，有着相当高的重合度。

只是，从目前接触到的这两个层级的代理人（混混和这个联络官）来看，天启教会（如果真是他们）这次投入的资源层级似乎并不高。

派出的都是本地吸纳或培养的代理人，赐予的技术装备也是相对基础的型号（能干扰探测的黑袍、低功率单兵武器），那个“神明大人”甚至吝于亲自现身，只通过如此间接的方式操控。

要么，塔拉地区在天启教会的整体布局中优先级很低，只是随手布下的一枚闲棋冷子；要么，对方极其谨慎，不愿意在这条时间线暴露更高级别的存在；又或者……这个“神明大人”本身，也并非天启教会的核心成员，可能只是某个外围的“技术传教士”或“观察员”级别的个体，在利用本地局势进行自己的“实验”或“投资”。

无论是哪种情况，顺着这条线索找到的那个“神明大人”，其真实实力和对凯雯的价值，恐怕都相当有限。

凯雯收回了精神探针，男人依旧昏迷，但大脑中几个关键的记忆节点已被她施加了轻微的、难以察觉的干扰和误导，确保他醒来后不会对这次遭遇产生清晰认知，也不会影响后续可能的“钓鱼”行动。

她站起身，将那把脉冲手枪随手丢在男人身边（这种程度的武器对她毫无意义），目光扫过这间简陋却藏着超越时代物品的屋子。

线索指向了一个更隐蔽、更上层的“神明大人”。

但凯雯心中并无多少期待。

根据目前的信息链质量推断，即便找到那个所谓的“神明”，大概率也只是一个稍微高级一点的、拥有更多天启教会边缘技术的本地代理人，或者是某个隐藏得更深的、但实力依旧有限的“观察者”。

“浪费时间……”凯雯用只有自己能听到的声音低语了一句。

她来塔拉，本是想探查天启教会在南部平原战事后的动向，以及可能与源石的关联。

结果却像是闯进了一个由蹩脚演员扮演的、关于“神秘组织”和“赐福神明”的拙劣乡村戏剧现场。

不过，既然已经深入这泥沼，至少要将这幕戏看到底。

她需要确认，这个在塔拉活动的“天启教会”触角，究竟只是无关紧要的杂音，还是预示着某种更深层介入的开始。

她的身影再次融入黑暗，离开石屋，如同从未出现过。

只留下昏迷的联络官，以及那件挂在角落、依旧散发着微弱干扰波动的黑袍。

…………

几天时间，对常人而言或许短暂，但对能以思维直接扫描信息、以超常速度穿梭于沼泽与城镇之间的凯雯来说，足以让她将“深池”组织在塔拉地区的表层架构，几乎翻了个底朝天。

从最外围那些懵懂无知、只知借着黑袍虚张声势的混混诱饵，到负责区域联络、装备着超越时代单兵武器的中层骨干，再到掌握更多资源调配权、藏身于相对安全地带的高层协调者……

一条由狂热信仰、外来技术、本土仇恨和求生欲望交织而成的隐秘网络，在凯雯冰冷理性的“挖掘”下，迅速变得脉络清晰，同时也……乏善可陈。

除了那个被尊称为“神明大人”、行踪飘忽、似乎总在幕后遥控的最终首脑，其确切身份和位置……

其余所谓的高层、骨干，其能力、见识和掌握的核心秘密，在凯雯眼中，与孩童的过家家游戏并无本质区别。

他们所仰仗的，不过是“神明大人”