果然是有的，后天生命中，有一人法力神通几乎接近了盘古，只差一步，便能成大道，这个人便是东皇太一。

东皇太一的事迹，已经失传了，东皇钟和紫薇帝星只是他的象征，不是事迹，只知道天干地支应该是他创的，后世的伏羲，只是重新发掘出来，其实干支早就已经有了。

幸好这世界上还有一本书，叫圣经。

里面七日创世一节提到，第一日，神分开光暗，光在上，暗在下，上帝即是创世的神。

与此对应，道门的版本是，盘古分开天地，清在上，浊在下，三清即盘古元神。

传旧约的时候，当时的上帝其实是日神帝俊，他是光明源流，是以光为贵的，道门的老大是三清，是以清为贵的，因此都对这个神话做了选择性改造。

其实真正的版本就是盘古开天地，然后死了，后来的上帝和三清都不是盘古。

盘古只开了一重天。

然后是第二日。

第二日，神又造了一重天。

这个神，就是东皇太一。

东皇太一创立天干地支，元始说天开于子任为之，子丑寅卯，子是最早的，其实就是代表东皇太一，因为他之前还没纪年呢。

从天这个字型来看，这第二重天和第一重天不同，上面是有人的。

其实这第二重天就是神话中的天界。

天界是东皇太一开辟的。

所以后世就有句话，说是“天外有天，人外有人”，除了头顶可见东皇太一所立的天外，看不见的地方还有一重盘古所立的天，除了地面的凡人外，天上的天界也有人，神人。

这不是什么好话，估计是东皇太一太逞能了，被人灭了，所以流传下来的。

然后还有一个九重天，其实九重天就是人皇九头氏的时候，九头氏除了本体，还有八个分身，一共九个，他住的地方是北斗九星，当时北斗是有九颗的，不是七颗，立在北方天空，有九重帝宫，九重天说的就是这个，人皇一脉天帝有九重天。

后来道门有三十三天，这就不是真正的天了，而是洞天，道门有三十三洞天。

共工撞不周山后洪荒并没完全破碎，只是天倾西北，地陷东南了，也就是说不平了，北斗原来是在正北的，现在移到西北去了，地上发大洪水，所以有女娲补天。

神话中说，女娲炼五色石补青天，斩鳌足立四极。

这已经是天柱折后了，是道纪起源，也是神史的起源。

所以圣经中上帝对约伯说我立大地根基的时候，你在哪里呢，他说他为大地立了根基，可能日神帝俊的确参与了这次补天事件，因为当时够资格的人其实不多，鸿钧定了银河，女娲补了青天，其他就没什么人了，日神帝俊好歹也是玄黄世的天神，这为大地立基的事情，他还真有资格参与。

而且日神帝俊性格严厉高傲，是不屑说谎的，他自己后来出场的时候，其实从来没说过人是他造的，他自己从来没说过，反而拿为大地立基的事情吹嘘，很可能这便是他最得意的一件事情。

确实很荣耀啊。

天柱折了，但是人界和天界之间的联系并没有断，神话中老是有人从一棵树上爬啊爬啊的就爬到天上去了，就是出在这段时间。

后来这条路断了，但是天还在，又后来，这个天就莫名其妙的消失了，没有任何神话提到天界消失的缘由，反正不知什么时候，头顶就只剩下一个天了，东皇太一所立的天界没了。

天界神秘消失。

然后就不能不提到封神演义，因为一件更重要的事情出现了，就是辟地开天。

封神里面明确提到辟地开天的有四人，分别为三清、伏羲，其实鸿钧和女娲可能也有份参与，三清是辟地开天为教主，这六人应该都是在这次辟地开天事件中证了圣人。

在轩辕蚩尤相争的时候，鸿钧和伏羲相争天命，两人都还不是圣人。

在这之前，并无圣人这个称谓，鸿钧也只是证了大罗金仙，用太极图定了银河，要是鸿钧当时便是圣人，又哪里还有女娲什么事情，用盘古幡证混元道是以后的事了。

这次辟地开天，到底是在什么时候，是很大的疑问，但是肯定是在封神之前。

这次事件除了封神演义外没有任何典籍记载，在此之前，洪荒世界是天圆地方，有柱有基，很多典籍都有这个记载，但是之后就变了，这柱和基都没了。

无比广袤的大地被分成了许多小块，各成星球，这就是辟地。

天上星辰都成星系，自有系统，原来的天界消失，这便是开天。

辟地开天之后，洪荒世界便成星辰宇宙。

从太阳系的构成来看，除了玄门太极两仪四象之外，神族五行八卦也在其中，圣经是天帝一脉所传，确实说过天帝也把自己的道放在了天上，可见这次辟地开天其实是神仙两道合作，起因已经不清了，但这双方是合作了没错。

都参与了这次事件。

双方是平等合作关系，不存在谁支配谁的问题，两仪三才是老子结合的，四象五行是释迦摩尼如来结合的，当时还不是一体，立太阳系，双方应该都参与了。

这次辟地开天，事实上就是定星系。

这次辟地开天的时间，有些不清，因为只有封神演义记载了这件事，