躲避猎人的追捕的时候蹿进了库依法瓦，然后过了一段时间它又出现在人们面前，却变得浑身漆黑，体型也比之前大了不少。不过那时候的变化还不大，所以曾经追捕过它的猎人还能认出来。

　　而这时候得黑豹不但行踪诡异，更拥有了不可思议的强大力量，更是凶残成性，经常袭击人类，最让人发指的是，黑豹竟然把猎杀的人类脑浆全部吸食干净，寨中的村民三五个都不敢出门，引起了极大的恐慌，人们也把黑豹叫做荒野中的幽灵。

　　这时候十一位大巫的后人们已经分支开叶，相互联姻，黑巫白巫成了一家人，聚居在封守寨。

　　当时的族长联想到传说中瓦哈萨的情形，不敢忽视，当成了族中一等一的大事，召集了勇士和最好的几位巫，要杀死这头黑豹。可最终的结果却只是重创了它，从此缩在库依法瓦地最深处恢复元气，只有在祭鼓节前后才会随着库依法瓦的异变才会出现。

　　米东等人虽然还是疑惑，却不敢再那么调笑，生怕老爷子一个不高兴再给自己下个蛊，小心的问：“这黑豹再厉害，也不过是个畜牲。能有那么可怕？”

　　老祭师眯着眼睛，脸上露出一种沉痛的悲哀，连带着金花眉宇间也有了丝悲伤，年纪较小的银花两只大眼睛似乎也有些湿润了。

　　老祭师轻轻的在板凳上磕打了下烟袋锅子，默然道：“不可怕？荒野中的幽灵说的并不只是它鬼魅般地动作，它第一次出现是在七八百年前的事情，到现在还活蹦乱跳的，但是这件事情。难道还不能说明他的可怕。更何况这么多年以来，总有不少我们蒙中的勇士想要为民除害，把它杀了，可最后的结果全被它吸干脑浆而死。不然你以为我们封守寨为什么流传到现在只有这么百八十人了？壮年男子大多都在与它的搏斗中丧生了，最近的一次是在十年前。也就是那一次，我地儿子，金花银花的爸爸，失去了宝贵的生命。她们的妈妈也在不久之后因为过度悲伤去世了。”

　　说到这里，银花再也忍不住了，哇一声跑回了自己的卧室，金花好点，却也偷偷地抹着眼泪，老祭祀的眼圈也有些发红。米东等人一下子变得沉默起来，原来这个安静祥和的小村寨，竟背负着这么多沉痛的故事和责任。

　　还是老祭师先开口说话了：“不说这些扫兴地事情了。过去了就让它过去吧，今天是大喜的日子，一会儿你们可要好好的热闹一下。”

　　这时候米东四人已经萌生了退意，急忙问起了出路，老祭师摆手道：“不忙，现在急也没什么办法，现在通往外面的路已经被库依法瓦的异变所包围，就是我也不知道该如何出去。你们几个不妨安心的在这里等几天。过些天等十一位大巫师的灵魂力量得到补充，一切恢复原状。你们几个再走也不迟。正好这几天还有好多节目，你们一起来参加吧。”

　　四个人自然不好多说，又吃喝了一会儿，拉了拉家常，酒足饭饱，一打嗝那些饭菜似乎从胃里顶到了嗓子眼，可以算是宾主尽兴。

　　四个人争着要帮金花收拾这些家务，却被老祭师严厉的批评了一顿，把看不起主人地大帽子一压，米东四人只好老老实实的坐在一旁和老祭师闲聊，而银花这时候也从自己的房子里走了出来，泪痕未干的帮着姐姐拾掇起来。

　　不一会儿的功夫，外面似乎人生鼎沸，变得热闹起来，向老祭祀一打听，原来是祭鼓节的一项很重要的节目——斗牛开始了。

　　米东说到这里，让我心痒痒了一下，早就听说苗族的斗牛有另一番激烈场景，这次和张静宜来旅游，也存了见识一番地心思，还未曾得见。而且表演性质地斗牛，是肯定不如祭鼓节时的斗牛来得正宗。

　　苗族地斗牛与我们日常所听说的西班牙斗牛完全是两个不同的概念，并不是人斗公牛，而是膘肥体壮的大水牯牛之间的战斗。

　　本来是在一个大的地区，每个苗寨都会都养一头膘肥体壮的大水牯牛，这头牛不从事生产劳动，专门养着比赛用，到比赛的前几天，要吃嫩草和糯米饭，比赛时还要装扮起来。

　　本来以封守寨这小地方，也没有可以比赛的乡里，是举办不了这样的斗牛大赛的，可封守寨的人们似乎是受到祖先那十一位大巫的祝福，虽然与世隔绝，却生活富足，每一户都养得起这样的一头牛，故此封守寨的斗牛，变成了每家每户的竞争。

　　当老祭师带着米东四人赶到赛场的时候，已经围满了人，各户的斗牛都已经牵到斗牛场上，全部排好了轮次。

　　老祭师从旁边的一位族人手中接过一觞酒，在斗牛场内洒了一圈，然后比赛正式开始。铁炮冲天，喊声震地，锣鼓齐鸣，鞭炮声、吆喝声顿时响成一片，两头水牯牛头顶头相斗，打得难解难分，把四个人看得如痴如醉，热血也随之沸腾。

　　十月的日头显得很短，不知不觉中，太阳已经燃红了西边的云彩，而经过十几场激烈的争斗，封守寨的斗牛比赛也圆满地落下了帷幕，牛王的封号落在了一头体型比其他水牯牛都略小，却更加粗壮悍勇的公牛头上。

　　这牛王批红带花，在锣鼓，芦笙的吹奏中左顾右盼，很有幅“牛魔王”的嚣张气焰，气氛也因此到了高氵朝。

　　各家把参加比赛的水牯牛牵领回家，又重新聚集到了一起，燃起篝火，抬来了酒坛，把宰杀的牛羊烤得吱吱作响，欢快的芦笙奏起。所有人围成一圈，有得相互敬着美酒，表达着真挚