开罐器打开午餐肉的罐头，恩尼亚还觉得一阵奢侈，唐人居然用金属作为容器，实在是不可想象，午餐肉扑鼻的香气让他不由吞了吞口水，然后用刀子切了一块放在嘴中咀嚼。

“哦，这是何等的美味……”印第安人的烹饪能力也强不到那里去，所以斯帕姆这种东西恩尼亚也觉得非常好，当然不仅有肉有盐分，而且还有金属罐子，这个也很有价值。

至于酸酸甜甜的水果罐头，更是让印第安人十分喜爱，显然这样的东西不可能是普通印第安人能够消费的，必然是地位较高、经济较好的人才能享用。

因为徐道润也完全没有数以物换物的情况下要怎么拿唐人的东西交换印第安人的鹿皮，好在克里奥翻译大致知道平时英国人跟他们怎么交易，所以徐道润就按照英国人往常的交换比例，跟恩尼亚完成交易。这显然给了克里克人一些惊喜，因为在他们看来，唐人的货物价值更高，质量更好，他们还担心带来的一捆捆鹿皮无法换到足够的东西。

徐道润这次的交易也不算亏，即便是按照日常唐人出售这些东西的价格，也是有些赚头的。毕竟唐人的生产力水平比较高，生产些金属工具，斯帕姆、水果罐头这些都不是值钱的玩意，亚麻纺织品倒是贵一些，不过徐道润没卖多少给恩尼亚。

实际上拿下东南地区的战略，也有发展棉纺织业的考虑。阿拉巴马、密西西比都是棉花产区，当然现在这里还都是驱赶着野生动物的印第安人，不过接下来唐人就会在这里大面积种植棉花，然后像彭萨科拉这样的城市就会建立起棉纺织厂，直接在本地生产棉布，然后销售到南美或者美国去。

让恩尼亚多少不太满足的是，唐人似乎并不愿意出售他们的火枪给自己，倒是他拿到了一些锋利的刀具和矛头，而且唐人也没有朗姆酒。西方殖民者将朗姆带入了印第安社会中，立即使得很多印第安成为了酒鬼，对于朗姆的消费量巨大。唐人倒是有一些口味比较淡的米酒和葡萄酒，可是显然不够烈，让印第安人不能喝醉。

徐道润倒是暗暗记下来，大唐本国也是酿造高度白酒的，之后倒是可以弄一些到印第安人这里贩卖。

收购的白尾鹿皮送回国内后，经过加工可以称为比较高档的皮革制品，而近年来大唐的皮革制品在清国的销路非常好，南方商人将唐国皮具带到北方，很快就成为了北方富翁和贵族的新宠，款式新颖做工精良的皮衣或皮包，有的价值数十两黄金，而且一包难求。

经由这种贸易，大唐算是初步与当地的印第安人取得了联系，似乎印第安人对于唐人的存在并无什么反对。肤色上的相同是一部分，主要还是唐人能够提供的商品比欧洲人更好，而且与唐人做生意更有利，印第安人也不是傻的，自然不可能为了英国人来耽误自己。(未完待续。。)

172圣奥古斯丁

在彭萨科拉的新防御工事初步有个雏形的时候，也就是彭萨科拉被攻占的十天后，又一批从西海岸远来的大唐船队抵达了这里。←，这支船队除了运送各种需要的物资以外，还携带了六百多名首批派驻佛罗里达的大唐民兵。这批留守民兵的抵达，解放了刘放吾的远征军，他的兵力本身就不是很足，接下来还有攻占圣奥古斯丁的战斗，以及北上参与到**战争中去，根本不能分兵留驻任何一座占领城市。

这个任务就交给刚抵达的大唐民兵了，他们都具备一定的军事素养，而且装备上对这个时代的任何敌人都有压倒性的优势。s1春田步枪装备到每个士兵，他们的班组还都装备汤普森和雷明顿，连排的火力还有重机枪，也有装备掷弹筒和60mm迫击炮这样的小口径的重火力。当然为了守卫城镇，他们还拥有一些固定炮台的105毫米榴弹炮，对付那些从海上过来的敌人。

可以说，大唐民兵的野战能力不需要多指望，也完全不必要，因为他们主要就是守卫固定据点，凭借地利和火力优势就可以了。

另外大唐民兵是不脱产的，将有300多名民兵留在彭萨科拉，大体是一个营的规模。他们一方面会按照排班，进行战备守卫的工作。另一方面，在不值勤的时候，大唐民兵们也会参与到一些日常生产中，比如说农耕、手工业、商业什么的。从美国南部进口来的棉花种子，也将在本地进行种植。

被俘虏的上千名英军士兵，已经当地数百名居民。也都会被安排工作。大唐要按照自己的计划发展当地。所有居民并不是被征用，他们都将获得一定的报酬，而且一定会比他们之前的收入更好。英镑什么的不会继续被使用了，大唐的土地上自然流通官方货币唐元，倒是当地居民似乎更喜欢使用花洋交易，而不太能接受花花绿绿纸片一样的正品唐元纸币。

花洋虽然也是大唐货币的一种，但货币地位要低。在新殖民地的劳资计算，仍旧是以唐元为基本标准的。发放唐元纸币给当地居民。这还引发了当地居民的恐慌和不满，认为唐人要以这样的方式榨取他们的劳动力。不过之后他们被告知，可以在当地的金融机构，用纸币兑换出牡丹银元，而且确实有人尝试可以兑换银币了，慢慢人们便接受了大唐纸币，毕竟纸币容易携带，方便交易。倒是当地人也没有什么钱，就算是一唐元的纸币购买力也不小，所以他们平时用的还是金属辅币居多。

殖民地政府要求上交所有非唐元货币。兑换成本国的货币，本国交易只能使用唐元。这条命令当然不会被完全