义、出尔反尔，可是印第安人却有需要殖民者给他们带来的武器、金属工具、粮食、布匹等其他的商品。也正是因为开化程度比较高，使得印第安人实际上对殖民者的商品形成了依赖，才不得不形成了这样一种合作同盟的关系。

恩尼亚很清楚，在彭萨科拉的两千英军是当地英军最后的力量了，作为一个强大的克里克人部落的酋长，他的耳目众多，他清楚南卡罗来纳和佐治亚殖民地，叛党已经势大，而英军力量不足，如果英国人不再从海上派兵，那么大陆东南地区之后就没有英国人什么事儿了。美国人、唐国人以及当地的印第安人将成为这片土地上的主要势力。

徐道润带着一个懂马斯科吉语的西班牙克里奥人，陪着自己接见了恩尼亚。徐道润这些年掌握了西班牙语，所以跟克里奥翻译交流没什么障碍，克里奥翻译显然知道恩尼亚是什么地位的人，慌忙以印第安人的礼节向他行礼。

“这位是强大的恩尼亚酋长，是下克里克两大部落的酋长之一。”克里奥翻译介绍道。

徐道润点头向恩尼亚示意，道：“欢迎酋长来到新的彭萨科拉。”

恩尼亚虽然很聪明，但是毕竟还是一个印第安人，喜欢直来直去，他道：“我是来这里跟英国人做生意的，但是英国人被你们击败了，我找不到以前的商人了，他大概成为了你们的奴隶在给你们修房子。”

徐道润笑道：“在我们大唐，并不存在奴隶，任何工作关系都需要支付相应的报酬。”

恩尼亚问：“那你们会给那些英国人支付报酬吗？”

“不会，”徐道润直截了当地道，“他们是战俘，有义务在战胜军队的驱使下进行一些必要劳动，不过这种强制劳动不会一直持续，战争结束了，我们会将他们送走，他们仍旧是自由的。”

恩尼亚也不懂得弯弯绕，道：“真是一种愚蠢的行为，明明你们可以强迫他们做事情。”

徐道润继续笑道：“可是在我们看来，被强迫做事的人往往效率最低，效率你懂吗？就是一个人一天可以做十件事，另一个人一天只能做一件事，十件事的人效率就是高的。”

这些话让克里奥翻译满头都是汗，马斯科吉语没有那么复杂，也不存在太多抽象词，所以他不得不使用徐道润的音译。

恩尼亚也不知道听懂没有听懂，他道：“怎么使用奴隶是你们的事情，如果你想要出售一些白皮奴隶给我，我很愿意接手。不过重点是，我来到彭萨科拉是想要做生意的，我的族人需要白人出售的商品，布匹、粮食、火药、工具，现在英国人没有了，那么你们是否有这些东西能跟我们进行交易呢？”(未完待续。。)

171鹿皮贸易

很快恩尼亚和他的族人们就惊喜地发现，唐人能够提供的商品似乎比英国人要更多，更好。±，英国人提供给克里克人的基本上都是一切比较粗制的金属工具，生铁居多，质量非常差。

唐人因为负责有很多营建性工作，而且还有贸易的考虑，所以带过来的东西真心不少。徐道润很快挑选了一些有代表性的商品，交给恩尼亚来过目。

恩尼亚首先选取的是一把斧头，在没有接触欧洲殖民者的金属斧头之前，印第安人伐木是非常麻烦的，他们用石斧要砍很久才能砍下来一棵树，有了金属斧头以后这个效率明显提高了。唐人的斧子跟英国人的一比，从卖相上就强一大截，首先这斧子是钢质的，明显要锋利很多，而且进行过表面处理，看上去冷光幽幽，立即觉得就是很厉害的东西，而且连斧柄的木头都经过比较好的打磨，完全不像是英国人卖得那么简陋。

恩尼亚挥舞着斧子砍中了一截木头，顿时发现斧子很轻巧地就进入了很深的一段距离，相信用不了几下就会将木头砍断，比英国人的斧子锋利太多。

“如果是伐木的话，用锯子可能会更好。”徐道润推荐道，他自然不会将唐人自用的电锯卖给印第安人，不过普通生产的锯子倒是没有太多问题。印第安人试验了一下，果然十分好用，三两下就把木头锯断了。

接下来是纺织品，印第安人的纺织能力比较低，虽然东南地区温度相对较高。但是克里克人也需要一定的御寒品。也是防止身体被什么东西划伤。显然唐人在纺织能力上跟英国人差距还是有的。主要是大唐现在只有本土的亚麻产地，却没有稳定的棉花产地。之前从美国弄来的一批棉花，立即被加工成了棉布和棉衣，很多都成了军用品。不过亚麻布透气性很好，对于气候相对暖和的佐治亚、佛罗里达等地，也是很好的东西。

比较重要的是，大唐的纺织印染水平要比英国人强，所以亚麻布上有着各种各样的花色。看上去要艳丽许多，这明显比较对克里克人的口味。之前他们以物易物换取英国人的纺织品，其实很多都是旧衣物，而且色彩比较单调。

恩尼亚摸着唐人纺织的亚麻衫，觉得手感非常好，关键是也很好看。他套在身上，觉得果然舒服很多，看表情是非常满意。

粮食一类的东西唐人自然也有，但是却不敢卖给印第安人太多，因为自己的需求比较大。远征军司令刘放吾已经初步决定。当彭萨科拉稳定之后，他将派遣商船前往墨西哥和古巴。购买一些必要的物资补贴远征军和殖民地政府使用。

倒是印第安人也挺喜欢那些比较稀奇的大唐食品，为了提高军队保障力，后勤准备了数量巨大的斯帕姆午餐肉以及水果罐头，算是军人们的副食品，徐道润也拿出了一点给恩尼亚他们。

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