赵祖光呆了呆,他真不知道杨宜君是这样想的。

　　真没见过这样的女子...见到‘火死’之后第一反应竟然是有人在掩盖什么。虽然她这个说法仔细想来真有道理，但这是常人该有的反应吗？更别说她还是一个大族人家小娘子了。

　　赵祖光看了看杨宜君，又看了看同样听到这句话的高溶,发现高溶并没有丝毫惊讶，眼里闪烁的是好奇，无穷无尽的好奇。

　　“‘火死’又有什么古怪的？”梁九哥未必不觉得杨宜君的话有道理,但从两人立场迥异开始，他就不可能客观评断杨宜君的言行了：“十七娘想得太多,天下‘火死’的人那么多,难道都是有问题的？”

　　杨宜君但笑不语,又绕着书斋检查了一番。忽然道：“从两位公子居处搜来的遗失古卷，想必不是来自他们日常起居的屋子罢？”

　　“就藏在院子里的松树上,用油纸包裹...”‘梁九哥’好不耐烦：“这是自然的,若是放在起居处，太容易显露出来了。再者，叫人看破后也没个抵赖的余地了！十七娘平日从未与下九流打交道，哪里知道那些偷儿、盗贼得了贼赃,也常常不是收在身边的呢。”

　　“梁九哥真是...若认死了两位公子，便见到什么都觉得可疑了吧？旁人见到这些古卷藏在树上，或许会以为是有人栽赃陷害呢。”杨宜君笑了笑,她好像有点儿明白‘梁九哥’今天为什么如此‘愚蠢’了。

　　纯粹是他们想问题的方式不同啊。

　　想到这里,她忍不住自言自语起来：“所以，梁九哥你一直都是‘疑罪从有’,若是不确定有没有罪,便以有罪论处。之后无论是找证据，还是上刑问供，都是为了确认这一点。”

　　其实梁九哥这样,在此时不能说是错。此时最常见的处理案件的方法，就是将主审官员怀疑的那个嫌犯打一顿！一些真的犯了罪的人，心里素质很少有后世那么好的，大多很快就会招认。而一些被冤枉的，有的人受不住刑，屈打成招也是有的。

　　被认为有嫌疑之后，此时的官吏接下来做的事情都是为了佐证这个人确实是犯人，而不是反过来洗清其嫌疑。

　　杨宜君看过很多后世背景的刑侦剧，十分清楚‘疑罪从无’的概念。但对现实生活中的司法程序只是纸上谈兵！此时发现‘梁九哥’的想法，或者说绝大多数人的想法，首先想到的就是‘愚昧’。

　　然而，这又没法责怪人家，这里有‘时代的局限’在。如果不是她受那些影视剧的影响，说不定她的想法也会和梁九哥这些人没什么分别。

　　只是，‘没办法责怪’让杨宜君更加郁闷了...就是这样，就是这样偶尔在一些小处意识到她其实生活在一个很糟糕的世界——如果她只见过这一个世界，她应该不会有这种想法。就是因为她通过一些吉光片羽，见识了另一个世界的梦幻泡影，她对自己所在的世界更加不满了。

　　有的时候，杨宜君也不知道兄长留给自己的‘小小礼物’，对她来说是好，还是坏。

　　杨宜君知道自己的话可能没人在意，但她还是说了：“我是‘疑罪从无’这一派的。若不能确定是不是罪人，那小女要做的就是洗刷疑点，还人清白...这才是正确的。”

　　“为什么？”高溶慢慢踱步到了杨宜君身边，仿佛只是好奇，仿佛只是觉得有趣：“如杨娘子这般，或许会放跑许多恶人，叫他们继续作恶罢？”

　　杨宜君知道，后世司法中舍弃了‘疑罪从有’，选择了‘疑罪从无’，是有很多考量的。法律专家、社会学者等人认可后者对社会有更加积极的意义，也相信后者更‘尊重’人本身。

　　她将自己代入，将自己当成一个平民百姓，也会觉得后者更好——至少，身为一个普通人，不用担心有一天因为无中生有的原因被打为嫌犯。

　　但她之所以认为‘疑罪从无’是对的，还有更加感性的原因。她很自然地道：“叫一个恶人逃脱，我也不会对这世道绝望。可叫一个善人蒙冤，这世道就真让人绝望了——公子读传奇话本吗？里头叫百姓铭记的故事从不是昏庸官吏放跑了坏人，而是蒙受不白之冤后又沉冤得雪。”

　　“哪怕没有英雄，没有好官，也要叫人死之后天下大旱、六月飞雪、血飞上白练...人不能给人以公道，就要老天示警，所谓天理昭昭。”

　　赵祖光忍不住咽了咽口水，飞快地挪开了视线...不能再看了。

　　他原本是最不喜欢她这种女子的，太有主见，太张扬！不知道什么是分寸，不晓得什么是顺从，一点儿女子柔婉都没有！甚至，她过于出众的美貌也是不好的。赵祖光看来，妻妾要美，又不能太美，女子太美也容易家宅不宁。

　　但就是这样的他，在这一刻，也忍不住要去看这骄阳霁月一般的女子——她说话的时候，让人想起荒废野观里的女仙塑像，慈悲美丽还是慈悲美丽的，但又隐隐有一种古怪的幽暗与苍凉。

　　她对这世道不满意，她被这世道遗忘。

　　像荒野里的花，山花烂漫，像深海里的珍珠，晶莹圆润。无人知晓，却更加美了。

　　赵祖光不敢看，一方面是因为他一直以来都抗拒着这样的存在，另一方面，也是因为高溶正在看她。

　　打破这种有点儿古怪的氛围的是‘梁九哥’，他在短暂的‘不理解’以及‘羞恼’之后。冷‘哼’了一声：“说的倒是好听，十七娘从未提刑定案，哪里晓得其中的难处！好