到得年末,洛阳城中比平时更多几分热闹。

　　寻常人家，此时便是在洛阳生活，也很难说富裕,日子只说是过得去罢了。但平常再如何难，都是要过年的，新旧之交时,家中要准备种种衣食物品——所以才有常言道‘腊月里水土贵三分’。

　　大家都争着去买，而且是必要买,可不就涨价了么。

　　不过今年有一样好,因为有北伐胜利,大量的牛羊马匹作为战利品被转了回来。马匹和普通人的生活无关，牛的话,多数都要作为耕牛使用。只有年岁过老,以及实在不合适的，才会成为肉牛。

　　考虑到此时生活水准稍好，都要吃羊肉，这一批‘战利品’,最让百姓有感触的当然还是羊肉。

　　朝廷的战利品都是发卖到各方的，大家不能白要，但这么大的量一下涌到市面上,价钱可不就贱了么！

　　所以就算是平日吝啬惯了的,今岁年关前，也记得割几斤羊肉回家。

　　杨段带着小厮,在外面食荤小酒店里要了上好的羊肉,叫煮来吃，价钱也不贵。吃过之后，看着天色到了,便立刻往吏部去了...这些日子，他在洛阳见了几位蜀中出身的朝中官员，得了几份荐书，靠着这些荐书，好歹敲开了礼部的门。

　　招贤令发出之后，不断有各地士人前来。因为这是新帝亲自下的诏书，有政治意图在里面，主管此事的官员也很上心，所以凡是来吏部报道的士人，基本没有被慢待。攒够一批之后，礼部就会组织考试。

　　根据考试的结果，再去吏部报道，等候分配就行了。

　　杨段有荐书，当时参加考试就更顺利了，考试出来点了个上中——这是为了修书修史搞的考试。至于想直接做官的，要么通过另一种考试，然后慢慢等官，等到了也只是微末官职。要么留在洛阳用功，到了科举年再参加科举，走正途做官。

　　燕国继承的是旧唐制度，科举是一直在搞的，而且还发展了科举...在燕国，科举出身才是正途！武将也就罢了，文官若不是科举出来的，没有大机缘，是真的很难一级一品地混上去的。

　　杨段这个‘上中’是个什么水准呢？简单来说，考试总共分出了三等九品，即是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。按规定的来说，至少要中下，才能参与到修书修史的工作。

　　不过，具体到实际中，中中、中下这两等会排很久的队，只有修书修史的‘著作监’人手不够，过来要人了，才能轮上——眼下修书修史的工作才开了个头，并未铺开，属于组织人手的阶段，肯定是不缺人的。

　　所以真正能被领走的是上等三品，以及中上，总共四品而已。

　　其中又只有上上和上中能够自选要去哪个部分做事，上下和中上是人家怎么安排，就怎么做。

　　杨段就是‘上中’这一品的，立刻选了修史，而且是修唐史，而不是过去百年间各国之史。

　　今日他去吏部，是为了拿‘聘书’...各种手续都办过了，只需要最后一道吏部手书认证，他就能和同批学者准备着去修书修史了——具体工作要到年后才开始做，眼下都年底了，各衙署都忙着封印呢。

　　去吏部拿了经过吏部各堂官用印画押的手书，杨段将其收好，后还拜访了一番吏部几位堂官。说法是‘感谢’，毕竟手书中还有人家的印和押呢，实际就是拉拉关系，略表亲近。

　　杨段是个学者没错，但他并非是不懂人情世故的古怪人。

　　修书修史的学者不干政事，没有权力做什么，但这确实是个清贵活儿。所以杨段这些学者拜访，吏部的堂官们也不会怠慢，倒也一起用了一道茶，说了一会儿话。

　　或许是因为杨段的‘薄礼’，也或许就是当天心情好。其中有一人就说道：“虽则是年前才拿到手书，可几位也到底入了著作监...俸禄或者没有，年前放下的恩赏赐物却也该有一份，别忘了去户部支取。”

　　有这一提醒，杨段等人又谢了一回。

　　他们才入著作监，恩赏赐物按着等级也不会太多，对杨段其实可有可无，但对其他人就不见得了。这天下能读书的人，能读到他们这样比较厉害的，不太可能是太穷的，可其中经济困窘的也不少。

　　杨段来自播州杨氏，说到‘播州’这地名，总会让人低看，毕竟那都是西南边陲了，众人眼里就是穷山恶水、化外之地么。

　　但就算是穷山恶水，也不妨碍杨段本人从小到大都过着锦衣公子的生活。

　　杨段不能和中原之地真正有钱的人相比，但在未来同僚中，应该是算比较好的。

　　一些好不容易能进著作监修书修史的，其实一点儿也不想等到年后才能做事，只想着早点开始工作。除了确实比较积极外，也是为了早些领俸禄——还是那句话，洛阳，居大不易啊！

　　他们中有一些人现在都是借住在寺庙，连楼店务的‘廉租房’都住不上呢！

　　对于这些人来说，平白多一份朝廷给的恩赏赐物，这当然是好的，说不定这就解了他们的燃眉之急了。

　　看着时辰还不晚，杨段干脆就和同批进著作监的未来同僚们去了户部领东西。

　　最后领到的东西还不少——年节下，总共有十二两绵，一匹绸，两匹布，二两盐，两大篓炭，一石米。

　　虽然是因为过年，才一次性有这么多恩赏赐物的，但这也能看出燕国是蒸蒸日上的。若不是蒸蒸日上，哪有心思给底层官吏也搞额外的补贴。