珠子。他用拇指和指按住珠子两头，迎光高举，珠子登时散发出七彩祥光，欢欢相套。

“这是鸠摩罗什**师所传下的佛门至宝，僧娑洛珠。”雪岭法师高声道。

大明寺那边顿时发出一阵惊叹，显然和尚们大多听说过这个珠子。

钱逸群却无动于衷。

首先，他很反感现在的和尚动不动就用汉话说梵语！这种低级别的装逼还到处得瑟，有本事你一口梵语别打愣！

其次，钱逸群不知道什么叫僧娑洛。

最后，大道至理是那么容易卖的么？自己一个专修玄术的小道士，想卖也卖不了啊！

一个敌对阵营的高级人物，拿着一个你不知道到底派什么用处的东西，要买你压根就没有的货物……这是做买卖么？这是在消遣人！

之前那慈眉善目的老和尚也上了台子，朝雪岭法师一礼，对钱逸群也是一礼，先自我介绍道：“老衲大明寺住持，也是憨山师的弟子，法号法证。”

法证紧接着便解说道：“僧娑洛乃是梵语轮回之意。这僧娑洛珠可以助六道有情众生，得脱恶趣，俱在珠光之同沾利益，升入人天之境，闻佛正法，终得解脱。鸠摩罗什大师西来，除了所带诸多佛经之外，便以此为第一宝。”

鸠摩罗什是译经大家，出身显赫，其家族数代为龟兹国相。他七岁出家，初学小乘，后遍习大乘，尤善般若，并jīng通汉。

鸠摩罗什率弟子八百人，译出《摩诃般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《佛说阿弥陀经》、《金刚经》等经，以及《论》、《百论》、《十二门论》和《大智度论》等论，共七十四部，三百八十四卷。

佛教三论宗、成实师、天台宗，都是因他所译经典而打下基础。可以说汉传佛教因此僧而面目一新。

尤其值得一提的，是鸠摩罗什预期坐化，死前立誓：若我所译经典没有一丝错误，便请留下我这舌头，不要在火烧毁。

待他圆寂之后，在逍遥宫依佛制焚身，火灭身碎，惟有舌头结成舍利，完好无损。由此说他是佛门准圣，毫不过分。

而现在，这颗准圣带来的西方至宝，正在雪岭法师手，熠熠生辉，挑拨着钱逸群的心弦。

第四十二章大威德金刚怒目，玉清天真灵下盼（二）

“请进一步说话！”雪岭见钱逸群不言不语，以为钱逸群不肯，上前道。

能拿出这等宝物的和尚，肯定不屑使用什么诈术。

钱逸群大胆上前，微微颌首。

雪岭道：“真人肯定知道轮回之秘吧