接下来，文飞还打算改善炼钢技术。只是他这种文科狗，甚至上学都一塌糊涂的家伙，对于炼钢可当真是一窍不通。

“那咱们就先去城外看一看！”文飞说道，他已经很久都没有出门过了。身上都觉着快要发霉了。

郑子卿稍稍犹豫的道：“教主，你这身体没有事情吧？”

文飞斜眼道：“我身为道教教主，你觉着我可能有事吗？”这话说的不是他有多么牛逼，而是这些日子来了这么多的高真法师。一个个修为精湛，医术高明的，就连死了都有办法把人救活的。

除非是魂飞魄散，否则文飞这个教主身死，大把道士肯为付出巨大的代价施展起死回生的法术，把文飞给救活的。

只是这般救活，魂魄就完整不了，智商要严重下降。若是肉身出了问题，还要香办法夺舍，这就更麻烦了。总之起死回生是一种代价巨大，但是后遗症极多，并不怎么实用的法术。

郑子卿也想到这一节，就道：“那教主这般出去，不会有人拦着么？”

文飞大手一摆：“我是教主，我说了算！”

结果，文飞想出门还真的不容易。一大堆老家伙都被惊动了，苦口婆心的劝文飞身体还没好，要好好将养云云的。哪知道文飞吃了秤砣铁了心，不论如何都要出城。

甚至叫道，在这房间里关了几个月人都发霉了。最后那些老道士们才妥协……

结果文飞真的等到文飞出行的时候，那可就不得了，直接就动用了教主法架。那架势几乎和皇帝出行有得一比，皇帝出行的大驾卤薄有好几千人。

文飞这教主法架，却也有好几百人。文飞留在东京城的马车，被装饰的几乎能和赵佶的大驾玉辂相比。华丽的过分，尽数是云彩仙鹤，天仙神女之类的绘画。

还有数十道士组成了一个乐队，一路吹吹打打，唱着经文。

第四章太子赵恒

尽量三更……当然不一定能做到……

后面再跟着数十道童，手捧各种象征教主道法和权威的各种法器。马车后面，甚至还有举着各种牌子的人手。最后还有一支负责保护尚父安全的禁军。

大队人马行处，整个东京城都知道文飞这个天师出行。如今半个东京城的百姓，都是道教或者说是文飞信徒。

这东京城之中商业发达的很，连赵佶这货晚上睡在那个妃子的殿里，说了什么话，第二天说不定能传遍整个东京城去。

文飞这次重伤回京，几乎不到一个时辰就传遍了整个东京城去。所有人都知道，文大天师率领大军，为大宋立下了不世奇功，施展通天法力。

不仅将那吐蕃之地吃人的魔教给打败，甚至还让整个西夏都发生了地震。这般道法说起来，也当真和神仙差不多了。可惜却被那些西夏贼子偷袭，受了伤。

这般流传出去，甚至不用刻意的去引导舆论，传言就已经成了这般样子。文飞躺在床上的时候，那尚父府外是无比的热闹，不仅那些文武百官们是天天要去尚父府上求见，做样子的。更有无数百姓在尚父府外面上香祈祷的。每日里都不下数千上万。

因此这时候天师出行，简直和那天子出行差不多。封街清路，清水洒地，黄土垫道。街道两边无数百姓摆下鲜花香案，拜倒在路边。

这般张张扬扬的一路出行而去。文飞倒是觉着兴致勃勃，也倒没有注意其他。而在远远的一座酒楼之中相望的太子赵恒，却恨的几乎把牙齿都给咬碎了。

今日赵恒闲来无事。却就来到这酒楼之中散心。最近他的日子却就不怎么好过，被他的父亲赵佶连挑了几次茬子，给骂的狗血淋头的。

原本就是满腔愤懑，这才出宫想要散心。他身下亲信之人还在劝着：“官家这些日子心气不顺，正在找大王的麻烦。大王出宫，如果让官家知道了，岂不是大大的不妥……”

赵恒恨恨地道：“父皇偏袒赵楷。到处和别人说赵楷像他。这般要置我这个太子于何地？要知道，我才是太子，是储君！”

亲信之人心中叫苦。不知道该怎么劝解赵恒。又怕他这声音太大，惊扰到别人，这话语被人听了去，传到官家耳中。却就不妙了。

要知道。这大宋一朝商业发达，宫中原本也算亲民。已经不再像是汉唐时分那般，那些达官贵人都在家中养声色歌姬，享乐也都在家中。

这大宋饮食业也相当发达，正殿七十二家，小店无数。便是大些的店里，饮食餐具都是无比整洁，甚至连杯盘之类的动手纯银。更是天南海北的天下间各色珍馐都能吃到。可比自己家整治的要丰盛许多，也方便许多。

就算是官家赵佶都不是跑出宫去。更不要提那些达官贵人，也是在外间酒楼消费的多。他们如今所在的酒楼，却也是正店之一，在东京城之中大大有名。不知道多少达官贵人在其中，若是被人听到赵恒的话，传出去，可当真就麻烦的很。

虽然这是包厢之中，可是毕竟也怕隔墙有耳。正没奈何处，却就听到街上锣鼓喧天。一下子把赵恒的目光给吸引了去。

赵恒就算再是微服，来这酒楼之中也是最好的位置，沿街窗口而坐，可以眺望整个东京城如那清明上河图一般的古典繁华。他正要说话，就看见一座如同彩虹一般的虹桥之上，吹吹打打的有着一趟车架过来。

两岸行人退避开去，拜倒在尘埃之中。赵恒开始还不知道是哪一家娶媳妇结婚，却见到一群道士捧着车架而出，后面高高张着的伞盖和棋牌上，就有“尚父”，“天师”，“教主”种种字样。

赵恒的脸色一下子涨的通红，看着路边行人恭恭敬敬的避道，行礼。甚至有虔诚