对方明摆着是想要你的东西，还不打算给钱。

　　这肯定不行。

　　但对方话里话外表明，只要你老实，就放你安然离去。

　　听上去不错，可这不是徐默想要的结果。

　　如果是这样，他本可以完全不来法禅寺。

　　既然来了，就得有收获。

　　说不得，要和对方论论了。

　　“敢问佛陀，何谓之无？”

　　千手佛陀声音传来：“无，便是无，正如你所求，本为虚幻，莫要着相，莫要执着，皆因执念为空，无，就是空，放下方可得正果！”

　　徐默心说，行，就等你这句呢。

　　“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕，敢问佛陀，竹影为空，还是尘为空，月为空，还是水为空？”

　　这次，千手佛陀没有立刻吭声。

　　显然他也发现了，徐默在给他挖坑。

　　一个很深的坑。

　　这是禅学偈语，怎么说都有理，可问题是，需得用另外一种更高深的去压这个，否则无论怎么回答，都是错。

　　麻烦的是，一时之间，千手佛陀也想不出怎么回答。

　　徐默那边得势不让人，继续问。

　　“敢问佛陀，雁过空中空绝迹，花含镜内镜无心，那雁为空，还是空为空，那花是空，又或者境是空？”

　　千手佛陀听完，心中连骂好几句。

　　没法子，被架起来了。

　　只能深思后道：“观之为空，不观为不空，念之为空，不念为不空。”

　　这么回答，也没错。

　　徐默便道：“既如此，佛法、果位，岂不本就为空，为无，为虚幻，那修它作甚？”

　　“这……”千手佛陀一时语塞。

　　它是个能打的，但未必能辩，或者，这个世界里的修佛者，它能随意辩驳，但偏偏运气不好，遇到一个两世为人，无限循环的徐默。

　　有些招架不住。

　　徐默乘胜追击，不给对方喘息的机会。

　　“正所谓，诵佛一声法立断，念经一句法即亡，寺庙造像皆非佛，一心不二是金刚。我为修行，心念似铁，意志如钢，上法禅寺拜佛求解，便是求缘，此处若无解，也是无缘，既无缘，便另寻有缘之地，告辞。”

　　徐默说完，起身就走。

　　他也是有脾气的。

　　对方想白嫖？

　　门儿都没有，我连残经都不给你讲了，有本事干死我。

　　突然，千手佛陀的声音从身后传来。

　　“凡人求财，问心安；法者求力，道神通。我虽未至山巅，但为你指路还是能做到的。你所求为避开紫府元婴，此事并不难，如炼身外化身；又如修丹阙，至少为双丹阙，或四丹阙；再比如，可弃肉身，修彝神，成彝仙，逍遥天地。”

　　徐默停下脚步。

　　显然，千手佛陀给了解法。

　　不给不行啊，说不过对方，主要是想听残经。

　　徐默也没有继续耍脾气，而是走回来，仔细问解。

　　就例如，‘身外化身’怎么练，又例如‘丹阙’又怎么练。

　　甚至，彝神修行之法，徐默也问了。

　　练不练且两说，多了解了解没坏处。

　　千手佛陀懂的极多，这些居然都能给徐默解答，甚至有具体的修炼法门。

　　三个字总结。

　　大丰收。

　　那真的是大丰收，就这么一下，徐默在修法上的学识和见解，就直接突飞猛进，提升了太多太多。

　　最重要的是，对方给指明了道路。

　　而这种道路，只有先驱者才能看到，等于是给徐默节省了很多试错的时间。

　　非常好。

　　就这些，徐默此番冒险来法禅寺见这位千手佛陀，哪怕是下一秒就被对方一掌给拍死，也值了。

　　人家既然给了解答，徐默这边也不能再藏着掖着。

　　所以，就将他早就准备好的半部《金刚经》讲解出来。

　　一直讲到徐默准备掐断的地方，才停了下来。

　　“没了？”千手佛陀明显意犹未尽。

　　“没了，我这边，就只有这么多。”徐默表现的十分诚恳。

　　“此经，妙不可言，不知是从何处得来的？”千手佛陀询问。

　　这个问题得好好回答。

　　如果说一个地方，对方必然会去找。

　　甚至，会拉着徐默一起去。

　　但如果不说，也不行。

　　“实不相瞒，乃我偶然入梦，一位叫做鸠摩罗什的佛陀所授，只是当时这位佛陀只讲了一半，加之我记性不好，只记下了这么多。”

　　这完全是胡扯。

　　千手佛陀明显也是半信半疑。

　　甚至，信的占比，还要更大。

　　主要是因为他能看得出来，这一部《金刚经》不太可能是对方所创，而且这世上也未有这种传承。

　　那只有一种可能，是受高人所授。

　　当下心中有些犹豫。

　　犹豫什么？

　　当然是要不要放对方离开。

　　按照他的性子，是不会，也不能放这个人离开。

　　得确定对方没有隐瞒。

　　但如果这人身后有靠山，那强留下对方，势必会招惹到一个恐怖的存在。

　　“鸠摩罗什……没听说过啊。”

　　难道说，是对方胡扯？

　　“不会！”千手佛陀首先否定了这个可能性。

　　因为《金刚经》不是假的，而且，进一步推测，对面这人对佛法的理解极为高深，已经超过静虚，静空之流甚至都无法和其相提并论。

　　甚至不比自己差。

　　这明显不正常。

　　但如果有高人为其开智，那就解释得通了。

　　不过这就又衍生出另外一个问题。

　　既然对方有靠山，那为何还要千里迢迢来找自己‘解惑’，