明王不禁心里大急，竟然设定了他魔的立场，也都能被他说出花来了？

　　于是明王赶紧补救，不等王雱这些思路发酵开，便又道：“若一定强调公平，则天地间厚道全失，到处充满了戾气。若要公平何须等老鹰出现，老和尚只需第一次就把兔子斩了一条腿，它自是不敢再来。”

　　“理当如此。”王雱道。

　　明王道：“那么这样一来，兔子身上累积了怨气，从此也以怨气对人，他日，兔子发现松鼠偷了家里萝卜，便把松鼠尾巴咬下来作为回报。松鼠便越来狐狸害了兔子，兔子亲朋又约来猴子，吊死了狐狸，狐狸儿子找一头狼来狼狈为奸，咬死了猴子。如此一环接一环，世间没有宽容和仁慈，众生张开眼睛就面临怨气，陷入了冤冤相报之孽障循环。”

　　妈的还真被老和尚又扳回了些局面，讲仁慈讲王道就是容易啊。

　　王雱便道：“好吧看似是残酷了些，可若不付出代价，兔子们形成先例，想要粮食就可以去别人田里拿，那么我要问谁去种田？做事当然有代价，看到兔子缺少一只腿的确有些诡异，但也能让松鼠知道偷东西有代价，自此偷盗大幅避免。”

　　明王道：“到此便陷入了死循环，你我各有理论优劣难辨，一心一世界，你始终不了解博之一意，不能包容万川，甚至不能原谅一只兔子？”

　　王雱微笑道：“因为大师给我设定了魔之立场。顺便我很奇怪，你我之说辞，真的优劣难辨吗？明王粉饰起自己来真的那么不讲究？这可是万众瞩目，并非你我私下论道。”

　　场面再次哗然尴尬了起来，许多人纷纷交头接耳。

　　明王试图快刀斩乱麻的简单设定一个“优劣难辨”概念，然后说其他。却是被大雱粗暴的打断，提醒了“肯定有优劣之分别”，给予了大家时间去考虑判断。

　　到这里没蔵太后笑了起来，不敢说全部人都信王雱，信老和尚的人仍旧是大多数。但是明王的主场，以明王的威望和信徒数量，现在却出现了不小的质疑和争论，那说明这一场王雱赢了。被他在客场不利的情况下，魔的立场上讲出了感觉。

　　有了质疑和讨论就是好，传销领袖的威望丢起来，也是犹如泄洪那般的，没蔵太后真是看爽了。

　　发现场面失控后，明王轻咳了两声，竟是没能压制下来，这在以往是不可思议的事？

　　想甩袖而去但那更是输。不过以德报怨和慈悲，又是明王已被定死的立场。以往屡试不爽的东西，现在轻易被王雱用“以德报怨、何以报德”来回应了。

　　往后就越来越难讲，往回不了的话，还真是从神堂跌落的危险。对此明王很担心。

　　直至等议论发酵了足有一刻钟，才慢慢的静止了下来。

　　明王厚颜无耻的又道：“本座仍旧维持优劣难辨之判断，当然也得承认，小王大人不愧是一代思想家王安石的儿子，理论思维已自成一派。争执下去无好处，老僧又有另外一个故事，希望小大人留下倾听并指教。”

　　“洗耳恭听。”王雱道。

　　接下来明王又说了一个诡异的故事。

　　说的是一个秀才泡在窑子里喝酒吟诗，以才情打动了一个风尘女子，之后两人共赴为难，脱离了窑子，从此生活在一起的故事。

　　但并没有“从此幸福的生活在一起”为结尾。

　　明王讲的乃是一个转折的故事，说是后来两人热情消退了，来了和七年之痒差不多的情形。

　　女人充满抱怨的说：当初是看中了你的才情，日子久了才知道才情是毛，不能当饭吃，柴米油盐才是生活的本质，你一点都不会包容不会退让，日子没法过！

　　秀才就骂了：卧槽你个死婆娘，当初要不是我，你怎么能脱离苦海，还敢说老子没情趣不会包容？你怎么不用点心化一下妆呢？

　　女子也骂了：你个穷鬼！老娘当初要是没被你从窑子里骗出来才好呢，现在还灯红酒绿，钱多，还可以天天换着男人爽。

　　讲到这里，明王是一副很平静淡定的表情。

　　现场许多人则是险些一口水喷了出来，感同身受的觉得明王接地气啊，这似乎说的就是我家耶？

　　就连没蔵太后都听得神色诡异了起来，心情很是复杂，也得佩服明王老狐狸的老辣，洞彻人心方面他还真的到了炉火纯青的地步？

　　见王雱想开口时，明王提前把握了节奏，借用调动起来的气氛接着道：“后来怎么样了呢？”

　　“后来，女子终于厌倦了一成不变的生活，开始和邻家王姓男人私通。”

　　明王这么说后，男女混杂的道场内，大家神色惊悚起来，相互看来看去，有的在看自己邻居，有的在看自己婆娘，有的再看自己的儿子。

　　到此明王仍旧波澜不惊，得道高僧的态势再道：“对应的，失去了初期的火热后，郁郁寡欢低头做老好人半辈子的秀才，最后忍不住，不会包容，失去了慈悲之心，便拿了一条火棍子半夜埋伏，把那个邻家男人打死了。”

　　“？”没蔵太后的神色更加诡异了。

　　明王继续道：“再然后官府来拿人，官府差人见那出轨妇美貌，便强上了出轨妇。其后，美貌出轨妇为报复，去勾引了县太爷，县太爷就把强上出轨妇的差人斩了。可是后来县太爷的夫人也不干了，指责妖女勾引县爷，便又下毒把出轨妇毒死。”

　　到此也没有结束，说起来王雱也得承认老和尚如果写小说的话不会扑街，接下来就是一串连锁反应，就是无尽的杀人