于忍不住了，趴在窗户上，眼中全是焦急之色。

　　宁采臣笑了，他竟然把蜀山忘了。真要分起来，这蜀山倒也称得上以武入道，以剑入道。

　　世上有蜀山在，他所猜想的人道之武，衍化成功的可能姓更大了。

　　一种不与仙佛争夺天地灵气，反而会给他们带来更多信仰力，宁采臣想不出他们会发难，使其夭折的理由。

　　“呵呵！蜀山的剑道是剑仙。”

　　“何谓剑仙？”终于说到自己师门了，十三娘双目放光，恨不能宁采臣把它夸上天。

　　“以气御剑，杀人于千里之外，御剑青冥，是十步杀一人，千里不留行。”

　　十三娘兴奋地直点脑袋。

　　宁采臣也很兴奋，因为前面所说，最多是与仙擦边。他正想不到怎么与仙平齐，上升一步。十三娘的捧嘴，一下子解决了他所有的难题。

　　至于其后的衍化，已不是他这境界可以猜度的了。什么法象之力，不到那境界，又如何知道？

　　自己的目的已达到，宁采臣做总结道：“剑神无情，实为有情，是极情于剑。剑魔剑走偏锋，是为魔道极境，一剑唯我。剑圣之道，是万法归宗，万剑臣服，乃剑中王者。剑佛慈悲，以杀为罪，杀即不杀，实乃菩提大道，无上佛法。至于庄周的天子剑，更是杀尽天下王侯庶民，是为大道之剑，超脱天地。”

　　他的声音掷地有声，震动神魂。

　　《黄庭内景经》剥下五道浩然正气，藏于胸腑，以做无情剑、魔剑、王剑、佛剑、天子剑剑胚。

　　五剑说易行难。七寸浩然正气在《黄庭内景经》演化下，也不过化为一尘埃米粒。需精、气、神，三尸供养，转化人道，方为大成。

　　宁采臣说的，本是人道一种演化，特别是天子剑，已有先贤指出。

　　更妙的是：他引入蜀山，有玄门首徒老子打前锋，就是道祖也阻拦不得。因为这本就是他传下的道。

　　非天地大劫，道祖不出。

　　何谓天地大劫？

　　道祖化身天、地、人三道，他的道统灭绝，便是天、地、人三道道统灭绝。这若不是天地大劫，哪个还是？

　　宁采臣看天，不是看那天道功德，而是天罚。

　　天罚不出，证明他又对了。

　　如果衍化人道，却灭绝了道祖的道统，天罚现世，那乐子可就大了。

　　就若后世，西方传来了科学，华夏灭绝了神佛，却是国运不昌。西方信神，却昌盛无比。就连曰本，在信奉妖魔后，也是运道不错。

　　想那曰本，几次三番差点亡了国，却每每化险为夷。

　　汉唐时，他们学于华夏。二战时，打了美国人，却因美苏冷战，反而不断得到美国人的订单、技术。

　　就更不必说，几次战败，不仅没有人肢解它，索取赔偿，反倒是国土面积愈发大了。琉球(冲绳)、北海道，哪个也不是它原有国土。

　　若是加入仙神妖魔，那么他们得到了妖魔庇护，得了妖魔气运。这一切便都有了足够的解释。

　　心神通透。人族气运与圣人相联，现在圣人们挣破枷锁，不再眷顾于人族。没了这气运，华夏当然步步进入灭亡。

　　《黄庭内景经》一线生机。宁采臣明了，这是人族的一线生机。

　　至于如何寻得这一线生机，就看宁采臣了。

　　“圣人！成了圣，就想走。走也行，人族气运得留下。”

　　胸中五剑，无情剑胚大放光明，眨眼间便涨至三寸。

　　圣人借人族气运成圣，人族同样托庇于圣人。即便圣人什么都没做，单这名头便是一种庇护。否则洪荒妖族杀人时，也不会不敢下灭绝杀手了。

　　人族与圣人，有情有恩。于圣人动手，只有无情才做得到。人族，最难忘的便是情。

　　《黄庭内景经》一翻，一页书页脱落，包裹三寸无情剑，掩去剑指圣人之意。只是一柄道是无情却有情之剑。

　　三寸太弱，却是宁采臣此时实力的真实写照。

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第115章、多个跟班

　　三寸。

　　那么天有多高？

　　天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一曰九变，神于天，圣于地。天曰高一丈，地曰厚一丈，盘古曰长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

　　想从居于三十三天外的圣人身上刮下一层油，留下人族气运。宁采臣还差得很远很远。

　　即使只是对话，够不上之前，圣人也不会理解，更不论留下气运了。

　　圣人不缺法力，不缺道行，不在意万物之死……

　　但是气运……

　　气运之争，都可打破山河。正如先贤庄周所说：“圣人不死，大盗不止”。

　　宁采臣唯一的希望便在于追上圣人，以口说服了吧？毕竟圣人已经不死了。

　　阳春三月，莺飞燕回，正是江南好时光。

　　官道两旁，只见绿柳如水，青草如烟，佛光之雨清洗下的杭州，让人心旷神怡，恍惚间再现了人间天堂，江南胜景。

　　田埂垄间，尽是弯腰弓背的农夫在忙碌着，一年之计在于春。人误地一时，地误人一年。

　　大瘟打断了农人的农活，此时农人们不得不加倍努力，把这耽误的时光追补回来。

　　就是宁采臣也不得不回来，打断了他去府学借书的计划。

　　打断了的农计，宁母焦急万分。

　　“母亲，咱家有牛，不用太过担心。”为了不让宁母太过劳累，宁