可是吕祖谁惹得起。

　　吕洞宾的难缠是出了名的。只有一人能取了吕洞宾的东西不还，那人便是真武帝君。

　　可这事到这就完了吗？不，虽然吕洞宾表面说不要了，实际上他回来就施法，祭炼了剑鞘，只要真武帝君一松手，那剑便会立即飞回。

　　这样嘴上说一套，背后做一套的前辈真仙，是万万得罪不得的。

　　只听长春真人说道：“那是前辈仙人赐于你的宝物，我们自然是不能要的。”

　　哦-正道给的便是赐予；邪道的是无主之物，可以随便打主意。

　　宁采臣又学到了一招。

　　这边正说着，突然有人大声道：“圣旨到。宁氏学子采臣仙芝接旨。”

　　三五个锦衣缇骑，护着一太监到来。

　　汴京的官家有圣旨给自己。宁采臣吃惊不小，钱县令愣了一下，立即张罗着桌案香烛，一切准备好了。太监才展开圣旨念诵。

　　宋徵宗不愧是历史上有名的文艺皇帝。一份圣旨也能写得华丽异常。

　　去了一大堆的修辞。总之，这圣旨就一个意思，即宁采臣文笔非凡，诗好词好故事也好，虽有放肆之言，但真文士大风流，特赐“天下名士”称号。

　　这份圣旨辗转起伏，宁采臣差点就吓出个好歹来。他不是怕赵官家直接杀了他，因为有宋一朝，还没这样杀过文人。他就怕他顶了柳永的窝，成了奉旨写诗“宁三变”。

　　现在好了，不仅没有处罚，反而多了个名士称号。

　　名士一词，源于我国古代魏晋时期。魏晋多名士，他们的特点：多隐居，峨冠博带，说怪话但博学多才，形貌潇洒，偶尔也有放浪形骸的。俗语有云：从来圣贤皆寂寞,是真名士自风流。

　　所以这名士是极为了不得的。首先一个名士，这名望就少不了；其次，这魏时的名士可是骂过曹艹的，曹艹都没有因此写名士，可见这名士的含金量。除非有人自比曹艹还坏，否则今后无论宁采臣说什么？都不可能以言罪人。要知道此时曹艹由于没有后世毛太祖的平反，可是臭得一塌糊涂，少有人能比。

　　只是宁采臣不明白的是这宋徵宗爱好书画，所以知道自己的诗词可以理解，可是这通俗白话的故事本子，他也听得入耳吗？又是什么人读给他听的？

　　想不通，实在想不通。唯有的可能是故事本子的悲剧人生与他产生了共鸣。

　　一说艺术，文艺青年，便能想到无病呻吟，活在自己的精神世界，一种天生我才无人识的孤苦。

　　真正的文艺青年是天生的悲剧者。从这点上说，无论是《凤舞九天》，还是新《笑傲江湖》，都能找到这样的人。只不知这宋徵宗是与哪个产生了共鸣。

　　不同的人对这“天下名士”有不同的理解。

　　传旨太监传完旨意，才注意到这么多人。“哎哟-这么多人，使棍弄棒的，是干什么呀？”

　　钱县令一听，乐了，立即把事情前因后果告诉了他。看这架式，是想撒手不管了。

　　他是精明，有了宫中太监在，这事弄好弄差了，全都与他无关。弄好了，这官场上文人们是不会与太监记功的；弄坏了，这自然是太监的错，太监做错事，难道不正常吗？

　　传旨太监还年轻，没有这么多的心思，身子一扭：“哎哟-我当是什么事呢？这有什么难断的呀？圣上不是在圣旨上说了吗？是真名士呀自风流。几个小娘，又有什么？”

　　这就是传旨太监的理解，皇上都说风流了，还为此下了旨。怎么？难不成还想抗旨不遵不成？

　　钱县令是没想到这圣旨还可以这样理解，可这样理解也不能说错了。除非谁拿着圣旨去找皇上，问问这风流到底是个什么意思？然后再下一道旨。

　　先不说这样的旨意讨不讨得下来，单为这样的事，也不至于。

　　南山村的村民听了这样的旨意，全都傻了。那群女子却欢天喜地，山呼官家万岁。

　　南山村还指着这群女子生娃呢？哪儿能愿意，纷纷反对。

　　传旨太监从怀中抽出丝巾，小指一翘：“都吵什么吵？这可是圣旨。圣旨是什么，知道吗？那就是金口御言。吵吵吵，你们以为这是你们自家商量事儿呢？全都听仔细喽！谁敢再吵，便是抗旨不遵。抗旨不遵，是要砍头的。吵吵吵，再吵，全把你们充军喽！”

　　太监怪不讨人嫌，居然当着一群军卒的面，说要把别人充军。实在是寒人心的狠。

　　大宋不顾军伍久矣，就是太监也不觉得军伍有什么用。

　　轻轻沾擦一下嘴角的水迹，传旨太监对宁采臣说：“宁相公，大名士，快来接旨吧！”

　　圣旨已下，还是这样的圣旨。甚至以圣旨的华丽修辞，有极大的可能是宋徵宗亲手书就的圣旨。

　　这可是其本人亲自书写的瘦金体，不是书法爱好者是绝对体会不出其中的心情来。

　　如果普通人想理解，就需要举例了。后世宋徵宗《瘦金千字文》以1.4亿元拍卖。

　　圣旨要比千字文高贵的多，这已不是金钱可以衡量的了。

　　在接过圣旨的瞬间，只见宁采臣浑身一震。因为从圣旨上传来了一道龙脉皇气。

　　赵家官人的皇气与八百里水泊梁山一对撞，宁采臣便知道他又面临选择了。

　　龙气在身，永远都只有一道，谁见过哪个人身上有几道龙气的？更何况赵宋龙气与粱山龙气还分属敌对。

　　（未完待续）

第173章、名士印起

　　分属敌对的龙气在宁采臣体内对峙，使得宁采臣只有两种远择。

　　一