，一感受到王舜臣的目光，就觉得要歇菜，于是不顾一切直接开大——飞剑术。

　　所以此时，他们是同时出手的——

【宝剑出手瞬间，王舜臣弦振霹雳，两箭如石火电光射出……】

　　箭快，剑亦快！

　　包道乙低头躲过了眉间一箭，宝剑同时落下，斩断王舜臣左手。

　　这时飞在空中的第二箭，射在了包道乙的心口。

　　第三箭已上弦，但没来及拉弓，膀子就没了。

　　这里需要说明——

　　包道乙的飞剑，是bug级的存在！原著中，近战超级达人，反应比老虎还快的武松，被他一剑飞来，砍的左臂“伶仃将断”，王舜臣无论武艺、年龄，都远不及壮年武松的高度，又是攻击状态，能全力侧避，只丢了一条胳膊，已经很厉害了。

　　他不知道包道乙长了颗“偏心”，他只知道自己一箭射中了对方心窝，所以（看也不看）。

　　现在，局面是一死一伤，王舜臣的选择可以有两个——

　　第一个，拍马回阵，疗伤看病。但是他已经年过花甲，而且膀子齐肩而断，在这个年代，活命希望如何，作为老兵，心中有数。

　　第二个，反正都这样了（最好结果变成残废），直接再干把大的！

　　一个对于只能射三箭的自己都不满意的人，对于一箭都不能射的未来，我认为大概率是不愿接受的。

　　其实这些心态可以在书中写一写，但是如果写的话，那种电闪雷鸣的变化感就没有了——那一章两千来字，其实写了挺久的，一个老将，一个老贼，对称的死法。

　　一个骄傲的老将，再打出传奇一战后，沉寂二十年，此时此刻，面对作为弓箭手的职业生涯彻底终结的一刻，我认为在他心中，一个包老道尚不足够。

　　那么在场之人，谁够分量？

　　这是基于王舜臣的性格、经历，在剧情推动下，产生的化学反应。

　　后面作为写作者，小弟所要解决就是两件事，第一，没了膀子，如何射出最后一箭？第二，魔教巨枭，凭什么躲不过这一箭？

　　第一个问题，就很自然的想到了以口开弓的桥段，但是否太过扯淡，就此百度了半小时，在残奥会上、美国达人秀上，都有人演绎过用口射箭的技能，那我想一个传奇级射手，应该也能做到，至少不算犯规。

　　第二个问题，方七佛很自然的站出来，想要拦住王舜臣，想要挡住射箭的线路，但事实上挡住了方老大的视线！

　　为此又百度了一回，确定弧形箭是有物理依据的，这些都截图发在了彩蛋里——虽然是，也尽量在合理范围内夸张，不能左脚踩着右脚飞。

　　这就是王舜臣最后为啥冲方七佛一笑，因为方七佛上了当，七佛子如果不闻不问，以方腊的武艺，很大可能是挪移开这一箭。

　　也正是因为他的这份骄傲，才会固执的选择射方腊的眉心，“眉间插花”是王舜臣自己的原话，我觉得只有把技术玩成了艺术的人，才会自然而然的说出这种风趣化的形容。

　　正所谓——

　　【犹记昔年白羽飕，千矢惊裂羌胡眸。

　　丈夫安忍老床榻，壮士豪来射铁鍪。

　　烈马踏云飞将胆，雄虹贯日落魔酋。

　　鲲鹏折却垂天翼，岂任时人笑弊裘。】

小评“打虎将”

　　且说那《三国演义》、《水浒传》，最早都是话本，演绎于口头，便是后来的评书。

　　评书有个评字，乃是评议事理。按当今阅读标准，大约类似于夹私货。

　　有时写到某人、某事，有感而发，不免多加几句评论，或就背景进行些解读、挖掘，有的书友以为不美，有水文之嫌，笔者细思，亦以为然。

　　今日写到李忠，一时兴起引申开来，忽然想到：噫，此水文也！

　　思来想去，不如别开小章，不入正文——同好者可以品鉴，不喜者跳过，亦不影响故事节奏，岂不妙哉？

　　言归正传。

　　说李忠此人，了不得也！

　　他是“九纹龙”史进史大郎的师父。

　　史进随李忠学的棍法，王进一言以蔽之：

【“都是花棒，只好看，上阵无用。”】

　　看官要问：似此之辈，了不得在何处？

　　列位尊兄，此人之了不得，宋朝那些好汉看不大出，要到后世我辈，方能感同身受。

　　他了得便了得在四个字：自知之明。

　　这位李忠，虽然绰号“打虎将”，却不是将门子弟，亦不是富家少爷，也不曾开黑店、做私商，只是个走单帮演武卖膏药的普通江湖人，行里话叫“挑将汉”。

　　江湖中的好汉，多少都有些傲气、脾气，唯有李忠，格外收敛，忍让。

　　譬如鲁智深，对待史进，极为客气——

　　先是礼貌称呼：

【“阿哥，你莫不是史家村甚么‘九纹龙’史大郎？”】

　　又是加以恭维：

【“闻名不如见面，见面胜似闻名。”】

　　继而诚恳相邀：

【“你既是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。”】

　　然后二人亲亲热热，挽了胳膊便走。

　　及遇见李忠，态度便有不同。

　　先还客气：

【“既是史大郎的师父，同和俺去吃三杯。”】

　　可是李忠正工作呢，便推辞道：

【“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”】

　　鲁智深便有些不快，话也横着出来了：

【“谁耐烦等你？去便同去。”】

　　李忠好生解释：

【“小人的衣饭，无