但我们之前以为这件事情是一件野史，也就是不是真的，毕竟在大多数人的印象里，皇帝不能作这样的诗，所以这件事情一定是真的吗？”

“是真的。”宋皎点头，“据后人考证，c号坑里土的竹简，记载的事件是历史上真实发生过的。”

“可是现在的史没有这样的记载，这是于什么原因呢？”

“对这个问题，我和同事们提过两种猜想，第一种是后来整《齐史》的史官也认为这种事情不可信，皇帝怎么可能被关在门一整晚，所以他们把这件事情删掉。”

“那么第二种呢？”

“第二种，我们认为，从c号坑中土的竹简，本身就是《齐史》的一分。后代流传的《齐史》，除记载功业就，对帝后几乎没有什么侧面描述，但是按照史书对后代帝后的描述来看，应该要有这样的描述。”

“而从c号坑土的竹简，好就填补史书里对帝后描写的空缺。把c号坑土的竹简组合起来看，竹简好记录帝后的长、恋爱、亲，最后白头到的人生阶段。”

“而且整体来看竹简，我们可以发现，齐武帝对文后很看重，现在的话来说，就是他的独占欲很强。”

“好比c23上记载的，有一回有人在武帝面前说个语——宋温知交，这个语，宋，就是指文后，温是当时文后的一个朋友，也是和他们一起长大的，这是另一个典故，也就是形容他们情很好。”

“结果武帝当时就生气，板着脸，跑去兰台——当时整典籍的地方，让文人们加一个‘谢宋交’上去，然后他想半天，又让人加数个词，像什么‘谢宋绝配’、‘谢宋一对’上去，当然最后这些词被文后取消。”

“所以我们可以大胆猜测，在当时修建陵寝的时候，独占欲极强的齐武帝忽然想到，等自己和婆死，史书流传下去，肯定要被后人看见，被后人讨，甚至被指指点点，他就觉得，这怎么可以？这绝对不行，婆怎么能给别人看？”

“所以他就下令，把记载自己和文后的事情的史书内容全抽来，不给别人看。抽来之后，他也不是拿去烧，就让人把这些竹简，全埋进墓葬里，他要自己带走，婆只有他一个人能看。”

“这就是我和同事的猜测，我个人倾向于这个猜测。”

主持人忍俊不禁：“其实我们宋研究员和‘皎皎我妻’这个竹简，还有一段很深的缘分。”

宋皎不太好意思：“是，其实我的名字就是‘皎’。”

“所以宋研究员今天也穿一件千百年前，皇后穿的衣裳。”

“是。”宋皎站起来，张双臂，大袖垂落下来，微微被风吹动，“这件衣服是当时齐太学的服制，皇后也曾经在太学里念过书，也穿过这样的衣裳。”

他低头，抚抚衣摆：“我在做研究的时候，几乎每一天，要面对着竹简上的‘皎皎’两个字。在那个时候，我真的觉到，有一个千百年前的、文采斐然的年文人，站在我面前。”

“可能很多人会觉得，我们做古文字的，要把文献，不管是土的，还是传世的，把文献束之高阁，但这样，其实也只是把文献锁在神坛里。可是当那个年文人现在我面前的时候，我可以看见，他手里捧着一点文人的光，送到我手上。”

“这可能就是我们常说的——见字如面。”

*

节目播的时候，宋皎抱着系统，和爷爷一起坐在电视前面。

宋爷爷看得乐呵呵的，但是宋皎有点不好意思。

没多久，就有人打电话过来。

谢当家很是兴奋：“卯卯，爷爷在看节目呢，真是啊，怎么不一早跟爷爷说呢？”

“是我。”宋皎顿顿，“节目组说要保密。”

“哎哟，跟爷爷保什么密呢？节目大功，什么时候爷爷请吃饭，想吃什么？”

“我可以。”

“那过几天来家里吃饭吧，和爷爷一起。”谢当家压低音，“沉哥在录像呢，不过他也有点生气，没告诉他。”

宋皎笑笑：“才不管他呢，让他生气去。”

两个人说两句话，谢当家忽然道：“糟糕，卯卯，被沉哥发现，我把电话给他啊。”

“好。”

谢沉故作冰冷的音从听筒里传过来：“卯卯，怎么能给齐皇帝做节目？”

宋皎笑着道：“怎么不行？”

“他抄我的诗，那首诗是我写的，我五岁就写。”

“又胡说。”

“皎皎是我妻，皎皎是我妻。”

宋皎奈：“是复读机。”

节目在播的时候，在网上的讨度也在节节攀升。

其中一条评被网友们送到最前面——

“文化人宋研究员看“皎皎我妻”：见字如面

我看“皎皎我妻”：吃一嘴几千年前的狗粮

我和文化人的差别……所以还有帝后爱情吗？我的最爱，摩多摩多。”

底下有一条评——

“凤翔大学最近准备办一个‘帝后的一生——『乱』世之中，矢志不渝’的展览，会展示c坑分竹简，还有全拓印版，应该会册子，想看帝后爱情的可以马上入手！”

“还有，最近几个地方准备联合一个‘帝后一生’的旅游路线，从古羌州帝后幼年相识，到古凤翔年爱情，再到任天城『乱』世爱情，最后到永安城携手白头