这种制度也不是没有弊端，需要额外安排人员专门负责分发各项物资，之前仓库只有彩林一个人就够了，以后至少要三四个人才能忙得开。但总体来说，新的方式利大于弊。

　　白朔想了一圈后，将自己的想法告诉花永：“以后不再一起分食物怎么样？每个人完成一天的工作，给一天的工资，用工资换部落的东西。就像在集市上换盐一样，集市上是把自己的东西换成盐，再用盐去换想要的物品，现在是把工作的成果换成盐，用盐换取物资。但是盐是用来吃的，不好随便拿来拿去，所以用货币替代盐。”

　　盐是衡量不同物品价值的工具，货币也是。

　　“工资？货币？”花永明白集市上换盐的操作，隐约也能领会到白朔的意思，但对一些生疏的词汇不太理解。

　　白朔找了个例子：“之前我雇其他幼崽帮我制作砖坯，一个砖坯一张零食卡，做得好给两张，幼崽可以带着零食卡来找我换零食。零食卡就相当于货币，他们靠干活赚到几张零食卡，工资就是多少。”

　　花永这下明白了，零食卡他知道，白朔让部落里的幼崽做砖坯那天晚上，花多就跟他说了，结合白朔的话，中间不懂的地方也明白了。

　　白朔又分析了一下这种方式和现在的不同点，现在分配食物的时候是首领和狩猎队队长先分，然后依次是狩猎队成员、采摘队队长和成员，最后是老人和幼崽，而用先发工资后购物的话，每个人都可以去购买，挑选顺序可能不会像之前那样固定。

　　总之新制度是有利有弊，但总体来说，利大于弊，能够很大程度激励大家。

　　听到白朔说不干活的人没有工资，花永皱眉：“那不能干活的族人……”

　　各部落分配食物，有些部落只会分给出去捕猎和采摘的人，没有人养的幼崽和老人只能吃那些没人要的食物，另外一些是会在分食物的时候给他们留一些，数量不多，但也能够填一下肚子。

　　百羽部落是后者，花永担心按照白朔说的方式分，部落里几个没有亲人的幼崽和那些老人会挨饿。

　　白朔自然没有忘记这一点，继续解释：“这种方式不只有工资，工资只是其中的一部分。每个成员还有基本福利，这点和之前是一样的。每个人工作创造的价值高于工资，高出的部分归部落所有，部落用这部分赡养老人、幼崽和受伤的族人，等幼崽长大能够工作养活自己的时候，他们工作创造的一部分资源则会去赡养已经年迈的羽族。”

　　这是一个循环的过程，每个人都要经历幼年、壮年、老年三个时期，只要这项制度一直继续下去，那部落里的幼崽和老人不会缺少食物，正值壮年的羽族获取到的报酬也能让他们的生活优于其他人。

　　花永认真听着，这种方式听起来确实比现在每天分配食物方便，至于分食物的先后顺序，如果以后花永自己是不怎么在意，早点晚点都没关系。

　　想好后，花永开口道：“我觉得这种方式不错，但要跟其他人商量。”至少要部落大部分人都同意才能用。

　　白朔点头，这是当然，他只是提出了自己的观点，如果最后大家都不同意，那就算是花永硬要实行，没人遵守，也是白费工夫。

　　于是当晚吃完饭，花永就在厨房门口说了这件事，用白朔说的换盐举例子。

　　“以后大家为部落干活，都能领到盐，平时用盐来换食物和工具，但盐不能乱拿，所以用货币代替盐，大家换部落的东西都用货币换。”

　　经常跟着去集市上换盐的人勉强明白了花永话，不常去集市的和一些幼崽则是一头雾水，你一言我一语地追问起来。

　　于是花永只能继续用白朔的方法，提起幼崽们之前做砖坯时用的零食卡。

　　这么一说，幼崽们就知道了，以后干活全给零食卡。

　　于是成年羽族还没有反应的时候，幼崽们集体欢呼起来。

　　“以后每天都有零食喽！”

　　“我要换肉干！”

　　“果干果干！”

　　“我想吃烤饼，白朔，明天有烤饼吗？”

　　白朔几乎每天都会做一些小零食，零食卡是在定量之外的，幼崽们什么时候想吃什么时候都能换，所以一群幼崽们已经养成了习惯，等哪天的食物是自己最喜欢的，再动用零食卡。

　　零食卡好用，但只有一些容易计件的工作才会有，比如砖坯、搬树枝、捡麦穗，因此听说以后干什么活都能换到零食卡，幼崽们高兴极了。

　　成年羽族本来听得云里雾里，但看到幼崽这么高兴，而且还伴随着各种他们尝过的零食，哪怕刚吃了饭，也忍不住开始流口水，询问起细节。

　　“我们也能拿零食卡换肉干？”

　　“那只要有零食卡，烤饼也能随便吃了？”

　　“什么？以后肉干随便吃？”

　　白朔：“……”

　　白朔赶紧提醒花永，快点把一群人从越来越离谱的声音中拽回来：“花永叔叔，让他们先别说话。”

　　花永连忙回神：“都别说话，我还没说完呢！”说完这句低头问白朔，“白朔，然后呢？”

　　白朔：“……”

　　想靠花永解释是解释不清了，这就相当于复习大纲和试卷，你永远想不到出题人会从哪个角度来问问题。

　　看来还是要靠自己，只是他站在这里，跟别人坐着差不多，白朔环顾四周，拿了两张树叶，垫上花永刚才坐的凳子和面前的桌子，在乌焰的帮助下爬上去。

　　这下高度够了，白朔稳住身形，深吸一口气