不管大家心里怎么想，这件事情正如郑羽梦所说的那样，上报给了贾可道。

　　今天贾可道很难得从太极八卦图下离开了，带着一帮道童在八景宫后院里准备开辟出一块田土来。

　　不动用任何力量，只靠双手，一把普通的锄头，在已经变得坚硬无比的地面上开辟田土。

　　这对于那些已经习惯施展各种道术来做事的道童们，却是一个比较难以接受的事情。

　　这就跟明明可以坐车出去旅游，却偏偏要徒步上百公里一般。

　　如果在地球上，他们不是道童的话，恐怕早就翻天了。

　　但与他们一起劳动的却是明阳祖师，就算是给他们一百个豹子胆，也不敢在明阳祖师面前炸刺。

　　那可不是找死，而是找无数辈子的死！

　　贾可道脸上挂着笑容，挥动着锄头，在前面将一块块坚硬的泥土从地面挖起，后面那些道童则用锄头将坚硬泥土一块块敲碎。

　　这也是无奈的配合，这些道童虽说练习很久的呼吸吐纳之法，又兼修了不少功夫，服用丹药，肉身超越了凡人，但想要将八景宫后院里的地面翻上一遍，恐怕给他们一百年的时间都未必能够做到。

　　就算是将那些挖出来的坚硬泥土敲碎，也让这些道童累个半死了。

　　忙碌数日，贾可道在八景宫后院里开辟出大约一分田土，种下了种子。

　　这些种子乃是贾可道从老君山无数葫芦种子里挑选出来的极品，在灵气浇灌上百年之后，这些葫芦也得到了不断的强化。

　　在贾可道看来，从里面挑选出来的极品种子大概应该能够承受新界内的灵气了。

　　刚刚将种子播下，张耀金那件事情就上报到贾可道这里来了。

　　贾可道环视了一圈，见到师尊目光扫来，包括孟挺在内，一干弟子不由得后背莫名冒出一股冷汗来。

　　到了这时，他们方才想起，自己将此事捅到师尊面前，未免有些小孩子气了，师尊怎么可能管这样的小事。

　　“罢了，你们可知？夷狄入夏则夏，夏入夷则夷。”

　　贾可道缓缓念道，之后便起身去八景宫后院查看葫芦生长情况，压根就不再搭理孟挺一干弟子。

　　对于师尊这句话，孟挺等人先是茫然，之后却是醒悟。

　　实际上这句话的真正出处乃是蒙元之时的伪儒许衡，其为了论述蒙元政权的合法性而发明出这句话。

　　其核心论述则是拥有华夏这片土地，沿用华夏制度的国家，不论其是否具有华夏民族血统，均应承认其合法性。

　　但实际上，这就是一个谬论。

　　当年入侵中原，占领华夏大好河山的蒙元虽说之后模仿宋朝建立了相应的朝廷政权，但其本质实际上并不是用华夏典章治国。

　　将人分为四等，跑马圈地，初夜权，六十岁华夏老人必须送到野外墓穴里等死，各种倒行逆施，最终让蒙元在华夏大地上的统治仅仅只维持了六十年。

　　之后，这句话就再度衍化。

　　孟挺自然明白了师尊的意思。

　　之后，孟挺便颁布了新的条款，在这个条款里，老君山弟子有一定名额，可以推荐一些华夏之外的亲朋好友移民新界，但却有一个十年的考察期，如果在三年时间内通过汉字初等考试，五年内能够通过汉字中等考试，十年内通过道门经典初级考试的话，那么就能够正式成为新界的一员。

　　毫无疑问，这个条款兼顾了两个方面，一让老君山弟子能够将自己的老外好友拥有移民资格，二便是限制了老外的人数，避免了新界里到处可以看到大鼻子蓝眼睛的老外。

　　至于时间，完全不成问题，在进入新界之后，寿命延长到五百年以上，就算是浪费十年时间，没能通过考试，回去地球后，其寿命最多也就只是度过了两年，并且身体也会变得很健康。

　　在这之后，张耀金倒是迫不及待的请回去老君山的师兄替自己带了几封信，企图让自己的好友前来新界。

　　但让张耀金万万没有想到的是，自己等来的却是婉言谢绝。

　　张耀金也想得太简单了一点。

　　且不说那些好友是否愿意相信张耀金的话，就算是相信了，对于华夏文化不甚了解的他们也不可能冒着放弃荣华富贵的风险去一个自己不知道的地方。

　　当然，如果这里面有什么绝症患者，或许就真的过来了。

　　在这之后，郑羽梦与张耀金倒是见了一面，不过与在澳洲的时候不同。

　　在老君山修行日久的张耀金已经清楚明白郑羽梦与自己之间的巨大鸿沟。

　　可以这么说，有着自知之明的张耀金知道，以自己的资质就算是成为嫡传弟子，想要拉近与郑羽梦之间的差距，恐怕在千年之内都未必能够实现。

　　最要命的就是，在成为嫡传弟子之后，两人之间的辈分将会成为永恒的关口。

　　郑羽梦乃是二代嫡传弟子，而张耀金如果幸运拜入门墙的话，那么至少是五代，六代嫡传弟子，见到郑羽梦就得称呼一声曾师祖或者高师祖。

　　而老君山虽说较之其它道观，在很多方面都放得很宽松，但怎么也不可能让辈分差上两辈乃至于三辈的门人结婚的。

　　这从根本上已经违背了华夏的伦理观念，就更不用提道门威严了。

　　贾可道就算再宠郑羽梦，也不可能让这种事情发生的。

　　如此一来，张耀金在与郑羽梦会面的时候，多的一句话都没有说，只是沉默。

　　看到这一幕，郑羽梦也知道，两人之间恐怕连朋友都不能做了。

　　且不提郑羽梦