白日的忙碌过后，朱由检在书房摆下酒席，再一次喊来黄宗羲。

　　书房里只有他们两个人，相对而坐。黄宗羲伤势好转，已经可以正常行走。

　　他俩中间是一壶酒、四盘菜，对王爷而言略显寒酸，却更符合朋友闲聊的气氛。

　　没有伺候的太监、宫娥，离他们最近的是侍卫统领高起潜，他不会放任何人过来。

　　朱由检亲切称呼他的表字，“太冲饱读诗书，有人说“天下为主，君为客”，何解？”

　　这句话在历史上是黄宗羲说的，但并非十几岁的黄宗羲，而是后来那个成熟的思想家。

　　作为一个前世读过大学的人，朱由检还是知道这句名言的。

　　黄宗羲听后，思索片刻，回复道：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”

　　朱由检笑了下，好一个“万民忧乐”！

　　不管皇帝了？这要是被锦衣卫或者东厂听见，完全可以治你“大不逆”的重罪。

　　两人数日深谈，完全是朋友般的交情，黄宗羲才会有此大胆的说法。

　　朱由检是皇太弟，将来是皇帝，不自觉站在皇帝的角度思考问题，肯定会对这句话敏感，甚至抵触。

　　但如果是没有穿越前的自己，也会赞同黄宗羲的观点。对百姓而言，皇命到不了县城，他们关心的是安居乐业，哪管你换不换皇帝？哪管你皇帝姓朱还是姓李？甚至于爱新觉罗！

　　站在这个角度，天下为主！君为客！说的一点没错！

　　黄宗羲继续道：“几十年前，海瑞小小的户部主事，依然敢上《治安疏》，死谏当时的嘉靖帝。其中提及君者乃天下臣民万物之主，不过随后话锋一转，提到要责寄臣工，使之尽言。”

　　朱由检应道：“海瑞没说错，天下若是君主一个人的天下，唯有他一人守护而已。天下若是大臣的天下，大臣便会与君主戮力同心。

　　天下若是万民的天下，那普天之下都会为大明而战。到那时，何愁鞑子不灭？何愁国家不强？”

　　黄宗羲离席施礼，他不是拍马屁，而是发自内心的崇敬。

　　他是个孤独的少年，十四岁中秀才，原本前途无量。随着父亲冤死，他将复仇视为生命第一要务，放下那些书本，每日习练武艺。

　　恰因为如此，黄宗羲在练武间隙有了更多的思考，他回顾自己曾经读过的书，结合眼前的所见所闻，脑海里有了很多奇奇怪怪的东西。

　　在浙江余姚，没人可以领会他。即便有人赞同他的某个观点，也绝不会说出来。诸如“君为客”这样的话，一个不小心性命不保。

　　朱由检却可以，身为下一任皇帝，他开诚布公的和黄宗羲讨论，毫不避讳这些敏感的东西。

　　黄宗羲有种急切的感觉，迫不及待想看见朱由检登基称帝后的场景，这个天下将会发生多么翻天覆地的变化！

　　那么，大明朝一步步滑向深渊的趋势会得到逆转，百姓们的生活毫无疑问会改善，一个繁华盛世有望出现。

　　朱由检制止住他的“多礼”，虽然在很多个时候，两人谈到兴处，朱由检也会忍不住手脚挥动。

　　人生得一知己足矣，何况是在这个时代。

　　为此，朱由检白日见客、晚上畅聊，他都忘了自己还是个处男的残酷事实。

　　前世，他是个经济学专业的大四学生，掌握后世的一些经济学原理，可以指引大明朝下一步的国策。

　　如今黄宗羲到了他的身边，此人只是幼年时代的思想家，但很多想法与朱由检不谋而合，两人相谈甚是投机。

　　关于为君之道，黄宗羲的说法类似于历史上的唐玄宗，其中引用过类似观点的话：君者，舟也。人者，水也。水能载舟，亦能覆舟。

　　朱由检不能做那个“孤家寡人”，要想成就大事，必须把更多人拉上自己的“贼船”。

　　想让大臣与自己同心同德，必须让大臣与自己利益一致。百姓本质上不会为大明而战，但如果让他们安居乐业，谁抢他们土地，才会跟谁拼命。

　　两个十六七岁的年轻人关起门讨论国家大事，越说越是兴奋。

　　黄宗羲找到无所不谈的知己，颇有伯牙遇到子期的感觉。

　　朱由检得到一个跨时代的思想家，让他在17世纪里不会感到孤单。

　　他们在一起可以头脑风暴，可以畅想那些看起来不切实际的东西。

　　其实，这几日朱由检一直有心事。那日的巷口，太监陈德润传达皇后的意思，让他好生思考皇帝的用意。

　　皇帝病重，只是简单几句话，有什么深意呢？

　　身边可信的人没几个，高起潜是名武将，除了没卵浑身都是胆，唯独脑子很一般。

　　王德化有些鬼机灵，却没有大智慧。徐应元是他的大管家，不知为何却不愿对他说。

　　如今黄宗羲在场，朱由检反倒敞开心扉，将皇帝交代的几句话说了一遍。

　　思想家与众不同，似乎是一件特别简单的试题，黄宗羲很轻松的笑了，反问道：“殿下在考草民吗？”

　　朱由检摇了摇头，并无！

　　“皇帝托付两个人给你，第一个是皇后，很容易理解，那是他最亲近的人。如果说有深意，自然是后面那个，魏忠贤！”

　　问题就在这里，他为何要让我重用魏忠贤呢？

　　黄宗羲道：“王爷在装傻，你怎会不知？”

　　见他满怀期待的眼神，朱由检突然觉悟，原来如此！

　　“他不是对本王说的？”

　　“不错！皇帝并非外人传言的不问世事，他信用魏忠贤，让他替自己把持