朱由检必须好意思，脸皮薄做不了合格的皇帝。

　　但他是唱红脸的，必须表现出和谈的足够诚意。那个唱黑脸的是新任内阁首辅李国普，老先生刚刚被委以重任，需要他发威的时候到了。

　　当着皇帝和女真使节的面，他直接站起来反对，“女真既然承认是大明的子民，便不能继续鸠占鹊巢，沈阳、辽阳等城池必须交换，老老实实滚回赫图阿拉吧！”

　　朱由检觉得他用力太猛，毕竟是内阁首辅，连“滚”都说出来只能代表情绪没控制住。

　　其实，也不用朱由检事先动员，大明朝堂上反对和谈的大有人在。

　　记得以前的历史上，大明朝病入膏肓，崇祯帝苦无良策，为了讨个活路想去和谈，结果满朝文武众口一词的反对，皇帝只好拿具体负责的官员当替罪羊，推说自己没有和谈的意思。

　　国家濒临灭亡还不愿和谈，这是一种道德洁癖。身为皇帝，朱由检不会犯以前那个崇祯帝的错误，如果和谈比战争结局更好，或者更有效率，他并不排斥。

　　朱由检能想得开，并不意味朝中大臣都能理解。

　　他们中很多人是正直且有骨气的，魏忠贤当政时敢骂他阉竖，现在皇帝要和谈，他们也会跳出来表示反对。

　　朱由检并不担心，反而需要他们跳出来。

　　前一阵子，雪片般飞来的奏疏都在攻击黄立极，直到黄立极被允许告老还乡，仍然有人冒着被处罚的风险，坚持不懈的攻击。

　　现在风向变了，最近几天全是反对和谈的，有人攻击皇帝身边小人挑唆，有人攻击内阁和各部尚书溜须拍马，还有直接攻击皇帝本人的，骂人的话都快出来了。

　　反正，这些人坚定的认为，大明朝是天朝上国，应该立志几年内消灭对方，犯不着和一帮蛮夷讨价还价。

　　朱由检知道有人会反对，但没想到一出场就是内阁首辅李国普。

　　李国普的职位是他刚任命的，老先生性情火爆，一生嫉恶如仇，直接向对方开喷。

　　在他面前，沙场老将阿敏反而像个文质彬彬的书生。

　　人家没说错，女真同意做个藩属，那就应该遵守大明的规矩。

　　你占领宗主国那么多城池不还是什么意思？

　　你在沈阳城修建豪华的宫殿是否超越了礼制的规定？你们女真人身边那么多汉人奴仆真的合适吗？

　　总之，阿敏有种“秀才遇到兵”的感觉，根本没法反驳。

　　实际上李国普才是秀才，是举人，是进士，他在自己擅长的领域发难。

　　阿敏作为马上将领，征战沙场多年，唯一能回应的是刀兵，偏偏女真这会的军事力量不比从前。

　　朱由检见场面僵持住，出言说道：“朕刚才说过，命英国公张惟贤、内阁阁老苏茂相为主，明日起认真讨论此事。”

　　李国普并不轻易认输，不好直接反驳皇帝，他将矛头对准了张惟贤和苏茂相，“英国公，苏阁老，你等若是出卖大明城池，哪怕一寸国土，必将为万民不耻，为朝野共愤！”

　　张惟贤和苏茂相刚才已经领旨，被李国普这么一挤兑，突然感觉好像被放在火上烤，浑身的不自在。

　　一寸土地都不给，那女真只能退回叫做赫图阿拉的地方，人家能同意吗？

　　那谈判只能无疾而终，皇帝会满意吗？

　　这时候，朱由检发话了，“英国公和苏阁老是替朕谈判，最后给不给城池，也是朕的决策，与他二人无关。”

　　这时候，朱由检转头看阿敏，那眼神似乎在示意，朕也很为难啊！

　　既然当场无法决策，从明日起开启和谈，至于最后是什么样子，皇帝并没有明确说。

　　……

　　李自成遇到了毛羽健，前者曾是一名驿卒，现在是主管驿站改革的兵部主事。后者是监察御史，曾经向皇帝建言裁撤驿站。

　　驿站没有被裁撤，反而比以前扩大了不少，最明显的是接纳平民百姓，接纳民间送信、送货的各种业务。

　　毛羽健来的时候没有空闲的位置，也没有可供租赁的马匹和车子，他不由得勃然大怒，本老爷公干，还要排队吃饭吗？

　　租一匹马还得等着？你们马厩前明明还有两匹马，为何不能使用？

　　管事的人很客气的解释，“广安门距离京城很近，大人如果真是出城公干，没必要在此处就餐，也不用非来这里使用马匹车驾。”

　　毛羽健身边陪同的人大怒，你是质疑我家老爷，说他不该来了？

　　管事人并不讳言，他真的是这样认为的。

　　这座广安门外的驿站，通常接待从外地来京的客人，长途跋涉快要赶到京城，在此处暂时歇个脚，肚子饿的吃点饭，没有去处的先住几天。

　　毛羽健恰好相反，他是从北京城向外走，没多远的距离，不可能住在这里，吃饭也没必要非来这里。

　　至于马匹车驾，你从京城走的时候带着不就完了，干嘛要来驿站租赁？

　　毛羽健执着发问：“为何马厩里有两匹骏马，却不拿出来用？”

　　管事人告诉他：“陛下有令，驿站虽可民用，却要保留传递军情急报的功能，留下两匹马应对不时之需。”

　　传递重要信息是驿站的功能之一，因此驿站至少要保留两匹马应对不时之需。

　　更何况马匹是需要休息的，安排至少两匹待在马厩里，有利于保持它们的畜力，避免马儿过度疲劳。

　　毛羽健当即提出，本官外出公干，有重要事情去天津的巡抚衙门，难道也不能征用？

　　管事人很明确的强调一遍，只有军情急