着。

已经了死了一回，这次不能再轻易丧命。

许久，水红袍老者醒转过来，一点都不依月峰的话过狠而怒气狰狰，反倒是……反倒是更加羞涩不胜了。

这是什么情况？汪仁宽诸人俱是不解。

“咯咯……”水红袍老者兰花指掩面，半掩半羞，那笑声就像垂死的公鸭鸣叫，尖细刺耳，那声色就像针刺一般，恨不得能把人的耳膜刺穿，被这笑声打击的众人苦不堪言。

难看不是他的错，可你不要出来吓人呀，声音难听不是他的错，可他还自我感觉还琴瑟般美妙，这就吓人了。

当然，水红袍老者已经迷乱了所有感官，这都是他的一些宠侍害的，常常夸他貌胜牡丹压海棠，声色美妙如琴瑟。

长久以来，这红袍老者也这么以为，让他觉得，他的貌就是美的主题，与他的样貌偏离过远那便是丑陋，他就是美的中心，美丽的承载体，还有他的声色，那是代表性的，代表了声乐之美的境界，在他的认识中，声乐之美当是他那种。

冠以美的核心，冠以声色之醉人的核心，他觉得自己就是上天垂爱，核心之美的载体，任何与他的‘美’偏离，那都是差距过大的丑陋。

又或者……

月峰虽丑，却又是另一番动人，这种动人能让人紧扣心弦，不能自抑，让他觉得魂儿翩翩飞，心跳如鼓敲，一个眼神，一副神态，浑身无一处不充满了诱惑。

初始，他还以为月峰很丑，可越看越有韵味，越看越觉得心动，难道这就是丑的一种境界，丑的一种极端？已经丑入人心，颠覆了人的五官感念？是极丑而成美了？

水红袍老者底蕴深厚，道法精深，把修道的理念灌输进入，把月峰归为一种极丑，无底线的丑，丑到了巅峰，在用道法玄机去体悟，他觉得美丑之间就像修道一样会极致转化。

修道是心境，美丑是感官化。

一样的道理，感官被颠覆之后，抵达到另一种极限境界，那就同道法一样，开始逐渐转向反面，再通过反面修炼进而筑成大乘，美应当也是如此，丑到极致之后就开始逐次成美，向美靠近。

不得不说这是水红袍老者的自我安慰，把美丑与修炼境界糅合一起论说，这种思路十分新颖。可美就是美丽的，丑就是丑陋的，之间如何转化？难道一个天生大驴脸还能随着修为高深，逐步变成团脸？

按照这种思维，随着修炼更高深，那脸岂不要成为扁脸？

这也不怪水红袍美观失调，要错都是他宠侍的错，经久夸赞，经久赞颂，浮夸而丑陋在自然而然中让他自以为那就是美，所以他认为月峰丑，因为样貌上与他相反，且还非常极限，就像修道一样，已是丑的极致，快要向极致之美转化，就好比他这般美妙。

水红袍老者的笑令人深深不解，被月峰骂，他倒不以为然，还顾自轻笑，难道这老者有天生被虐、被骂的倾向？好像越骂他，他就越高兴，越骂他，他就越舒爽。

月峰眉头轻皱，“你笑什么？”

水红袍老者淡淡的，摆弄出一个颇为‘优雅’且富有‘魅力’的姿态，“月峰小哥，你难道没发觉我们两的样貌都非常新奇吗？”

“的确很新奇。”这是诸人的心声。

月峰眉头轻皱，十分不理解水红袍老者要说什么。

“我这种美叫做极致，你那种‘美’也叫做极致，两种极致相碰，就犹如道法的阴阳极端碰面，我可以觉得你很美，你可以觉得我极丑，因为我们始终是站在对立面的巅峰。”水红袍老者道。

“你在给我讲道法吗？”月峰故作不解。

“非也，人家讲得是道理，就像一个修炼者欲突破进大能境界一样，阴与阳是互立的，却又有着统一之美，就像自然现象，白天阳光下有温暖之美，夜晚月光下有清冷之美，两种美既有差异又有统一。”

月峰耐着性子听。

水红袍老者继续道“而成就大能境界之刻就是阴阳统一之时，而我们所占据的容貌亦是对立的，当然，这种美必然会有一个统一。”

“滚蛋。”月峰冰冷道。

麻痹的，这是什么论调？道法可以修炼，难道人脸也可以随着修炼去改变？随着修为提升，修炼者可以改变容貌，幻化他身，可那是一种幻化，非是本源样貌。

样貌又怎么能随着修炼改相呢？

月峰再次转过身，刚迈出一步。水红袍老者又焦急的喊了起来，“月峰小哥，不要这样冷漠好不好？不要再让人家的心受伤了好不好？”

扑通！月峰脚下不稳，一下子摔个猪拱泥，诸人俱都摔倒一大片，以汪仁宽为首的谢凌风阵营，风家、齐家子弟，苏三，俱都摔倒了，无一人能够幸免。

这是要打击死人的节奏呀！

第669章云岚又生气

“晕呀，这到底是什么人哪？”月峰恶寒，头流冷汗，貌似这家伙盯上了自己，且还是修为极深的样子。比·奇·小·说·网·首·发

一脚之间，无声无息击飞了齐乾、风狂，这修为能不高深吗？

诸人！

一个个缓缓爬起，俱都在心神间饱受打击，他们觉得这个世界太过无常，他们真疑惑自己的审美概念是不是出了问题？又或者是那水红袍老者真的仪态万千，就像法广道深一样，有着别人看不到的美观呢？

或许水红袍老者真的很美，起码他自觉的自己很美。

月峰一脚不稳，摔倒之后，水红袍老者慌忙就欲上前搀扶，山奴怎敢让水红袍老者搀扶？乘机摸摸月峰那都是小事，只伤大雅而已，万一对月峰动了什么手脚，那就失大了。

水红袍老者还未到月峰跟前，山奴的劲气一荡，一股劲气暗中，霎时间阻挡了水红