很广，但却慑人心魄，为上古妖圣亲手所砌，留下了完整圣痕。

　　“当年九龙拉棺降于泰山之巅，而后又快速启航，当年震撼天下，各教皆惊，全都在第一时间做出了反应。

　　吾等为天下妖族圣地，自不会落后，就在当天就调查了所有人的背景，反应最为迅疾……”

　　“庞博一脉就是我亲自查出来的，见该族体内有微弱上古妖神血，就安排了一位妖灵化成庞博的样子回去，深入了解这一族，也帮忙替庞博赡养二老，尽一尽孝道，没有半点伤害。”

　　一众妖谷大修话起当年。

　　对此，陆离脑海中浮现出一个壮实如铁塔，看似憨厚实则机灵的壮汉，笑道：“感谢各位好意，他算是妖帝一脉的传人，等其归来，一定会前来拜访各位。”

　　可能比较水，见谅，哥哥婚礼太忙了，两天只睡了四个小时。

第1254章离谷入蜀

　　地球妖族圣地的大谷主，乃一仙鹤得道，修成了人形，而今已经有六百载的寿元，据说曾在蜀山得到过部分上古剑仙道统，其实力无比强大，已经是化龙大圆满的境界。

　　不过，剑仙道统很不凡，以至于他常年闭关不出，非关系到万妖谷生死存亡，谁也不会惊动。

　　正因为如此，陆离一行没有见到对方，至于其事后有多后悔，就很难说了。

　　反正地球环境正在蜕变，大谷主于末法时代都能有此成就，未来证得圣贤尊位，应当是没什么问题。

　　至于二谷主，是一只灵猫得道，生具上古妖神血统，常年云游在外，寻找仙山遗迹，很少管谷中事，这边也联系不到。

　　另外，据孙猴子介绍，当年的第一代谷主是其祖先，也是万妖谷的开创者，在战国时期就已经离去了，留下有三生功道统，为其继承。

　　由于这个地方有至少准帝境存在，于此化道的痕迹，加上一众妖族盛情，陆离一行人也就多逗留了一段时间。

　　而山凰收敛心性以后，称得上一个好师傅，孙猴子一举突破至仙台，抓耳挠腮，喜不自胜。

　　若非他有自知之明，早就缠着加入观光团了……

　　“都说赤松子是上古仙人，但是几位妖神始祖却知，他不可能是仙，而是在寻找真正成仙的办法。”

　　“据记载，赤松子持有一片仙骨，上面有部分地势图，他来川蜀寻找，曾亲手开启数万悬棺，却功亏一篑，没有得到想要的东西。

　　而万妖谷没有仙骨片指引，因此很直接，历代谷主走遍世间，开了一具又一具的上古悬棺，寻找他想要的东西。”

　　分别后，沿着猴子于相处期间提供的线索，一行众人再度上路，朝着西方走去，想知道对方搜寻的仙到底是什么。

　　能否比肩昆仑孕仙地？

　　有一说一，要不是招惹了狠人，那地方的造化确实能够使人寿元无尽。

　　由此可见地球的特殊。

　　蜀境。

　　峨眉山。

　　层峦叠嶂，山势雄伟，景色神秀，有万千气象。

　　按照提示，万妖谷西边的蜀山，也就是峨眉附近一带山脉，遗留有很多线索，但也非常危险。

　　“红尘气太重。”月灵蹙眉道，不认为有剑仙道统。

　　陆离倒是心态极好，宽慰道：

　　“没办法，现代旅游胜景，游人太多，而真正的修道者早已退去了，但地势做不得假，应当有收获。”

　　“九黎……蚩尤……巴蜀。”

　　帝图神祇则在暗暗思索。

　　跟陆离最初所处的世界一般无二，峨眉山乃是华夏佛教四大名山之一，为普贤菩萨的道场，平日间游人很多。

　　山凰则不禁感慨道：“不得不说，佛门很有远见，早在末法时代来临前，就开始东渡传法，借助中土多处灵山修行，确保传承不断，而其发源之地却已不信佛了。”

　　“倘若普贤菩萨真实存在过，那他一定踏入了圣贤境，且走的很远。”

　　牛魔沉声开口，加入讨论。

　　“存在过，大光头释迦摩尼是至强准帝，而有名有姓的菩萨，于上古年间多为圣贤。”

　　山凰非常重视牛魔和黑鬃马，努力打好关系，故而多说了不少。

　　中途，他提到了佛门的优点，通过香火聚纳信仰，靠这些念力修行，在这末法时代有极大的优势。

　　“中土没有人效仿吗？”月灵公主不禁奇怪地问道。

　　这一回，用不着山凰回答，陆离直接就给出了答案：

　　“没办法，中土道教强大不假，但早就分出数十上百个门派了，且互不信服，连所尊三清都是相互妥协的结果，更不要提妖族搅局了。”

　　“没错，何况纵有香火，究竟拜谁？土地、城隍、山神、阎王、天师、财神、门神、灶神、龙王……三清、皇天后土……”山凰附和。

　　中土过于强大，各自为尊，不说妖族等，就是道教本身，在上古年间都是相互对立的，并不统一。

　　也正因为如此，才给了外来他教发展壮大的可能，而等他们反应过来以后，佛门已经彻底扎下根来。

　　值得一提的是，中土修士一切皆靠本身道行来度，凭己身来修行，不喜仰仗信仰外力，所以修出的神通更加强大了。

　　可惜，成也如此，败也如此。

　　末法时代连踏上修行之路都难，借助外力反而能够另辟蹊径，得以发展，而难以变通的道门，也日渐衰落，导致被西方打到本土。

　　“说起聚纳信仰，倚仗念力修行，西方的道统更甚，还远胜佛教。

　　那里念力更为纯净，如江海一样澎湃，纵然是末法时代，应该也