百公里。

嘟嘟嘟……

传来蒸汽轮船的汽笛声，白贵和一众留日的留学生看着离他们越来越远的黄埔江岸，面色复杂，等稍远了一会，再也看不到对岸，只剩下海阔碧蓝，他们也回到了船舱。

这是一艘清国商船，所以他们的待遇还是可以。

每日的吃食，官派生虽说无须付费，但是吃的也只是一些较为简单的菜蔬。

白贵还是多给了几枚银元，确保这几日的吃食不错。

过了大概四日左右，就到了长岐县。

蒸汽商船开进了轮渡，等过了约莫一两个时辰，他们才下了轮船。在长岐的渡口处，有专门负责招待他们这些留日生的驿站。

驻日公使很开怀，让他们这些留日生可以长岐附近逛上半日，等到日落后，回来就可。

“这是空海和尚离开时刻下的生无涯三个字。”

他们刚离开现代化的渡口，就到了一处东瀛的古迹，白石雕刻着一个和尚，而和尚则蹲在地面，用刻刀对一块青石刻下了三个字，刻字里沉浸着已干的红色油漆。

应该是近代刻的。

一些东瀛人见到他们三人结伴而来，很热情的说起了这古迹的由来。

“生无涯……”

“应该是出自《庄子》的养生主中的‘吾生也有涯，而知也无涯’。”

白贵也看过道书，对老庄的书，基本上大多读书人都会看的。

他说完后，几人神色复杂。

空海和尚是遣唐使，当年东瀛派遣到长安的遣唐使，远渡重洋，海上的风浪大，不像现在这么安全，所以去一次，能生还的几率只是百分之四十左右。

而空海和尚留下这一句“生无涯”，意思就是我的生命是有限的，但是知识是无限的，所以我甘愿付出自己生命，去长安寻求知识。

“人生代代无穷已，江月年年望相似……”

吴怀先幽幽叹道。

几人在临近的食肆中吃了一些东瀛的小吃，是鱼丸，挺便宜的，他们此行前来，也在沪市的银行换了一些日円，大约用了一钱铜币。

东瀛此刻的硬币，有金币、银币、铜币三种，价值不一，其中以铜币最贱，分为五钱铜币、二钱铜币、一钱铜币、半钱铜币、一厘铜币。

根据《新货币条例》，货币以“圆”为名称，为基本货币单位，钱和厘只是辅助货币单位，一圆100钱1000厘。

早就废了幕府时期的各种各样的藩札。

此时的日円和后世不同，这时的日円对标美元，大约两日円等于一美元。

“多谢款待了。”

入乡随俗，看到鱼丸店离开的几位顾客这么说，白贵几人也就模仿起来，这其实他们在平日里的东瀛风俗中都有看过，但真正做起来又是另一回事。

这样看起来，貌似东瀛才是礼仪大国。实则不然，越是世俗化的社会，越是会减少一些不必要的礼节，不必妄自菲薄。

主持鱼丸店的是一个老婆婆，大约六七十岁吧，身材矮小，只有他们的一多半高。

老婆婆回礼，几人点头，穿过纸隔扇，走出了鱼丸店。

95、天津甘栗

1865年，东瀛在长岐建造了第一条铁路。在后来的明治维新期间，铁路的建设和发展日新月异，基本上实现了全国城市铺设铁轨，设立站点。

次日一早，驻日公使就带着他们这些留日生上了蒸汽火车。

买的是便宜的坐票。

车厢里拥挤杂乱，人群各式各样。有浪人，大多穿着厚厚的粗呢和服，这是从英吉利进口来的上等料子；有背着三味线和一些架鼓的艺人，高齿木屐踩在硬铁地板上有着清脆的回声；有学生，大多是十几岁的学生，黑色诘襟制服，捧着书在读着；还有西装革履的商人，只不过看其模样，也是比较落败，只剩下可称得上不错的衣饰，不然不会堕落到做下等车厢……

耳旁传来一些细碎的谈话声，车厢也不太吵闹。

兴许是买票买的迟了，所以留日生被打乱了，白贵被分配到了另一节车厢，没有和吴怀先和刘明达或者其他留日生坐在一起，他手里此刻在桌上放着一本书，默默记诵，津津有味的看了起来。

是黄遵宪写的《东瀛国志》，在光绪十三年出版的。

文言文。

临别时在沪市购买的，还残留着印刷的墨香。

“天地未辟，有神立于高天原。曰天御中主尊，日高皇产灵尊，是为造化之祖……”白贵心中默默记诵，这讲述的是东瀛的历史。

到一个地方，如欲了解文化，必先读史。

他看了几页，对面传来一个柔雅的女声，很轻柔。

“给我来一些天津甘栗……”

这是对车上的侍者说的。

白贵听到熟悉的地名，不禁抬眸，看了一眼对面的女子，约莫十六七岁的样子，长得不错，裹着雪白的和服，没有太过的刺绣，丸绗带则色泽重了些，纹饰是不大懂的，不过却打扮得相得益彰。

这列火车是九州铁道株社，私企。

因此叫卖的服务能多上一些。

长岐县属于九州岛。

侍者很快就拿来了糖炒栗子，这时已经是十月份了，天气转寒，也到了吃栗子的季节了。糖炒栗子是用小纸袋装的。

和