“现在我们来，不是让你们少骂两句，是让你们以后不用靠骂才有人听。”

这句话落下去，牧民们的情绪才慢慢松开。

陈默没有上车，他沿着那条被污染过的沟往上走。

雪水从沟底流过，水面看起来比冬天清了一点，但沟边草根仍然有一圈灰白色沉积。

几个孩子站在远处看他，手里拿着木棍，不敢靠近水边。

陈默指着水沟问格桑平措：“如果旅游走廊从这里经过，游客看到这条沟，会怎么想？”

格桑平措应道：“会觉得我们说治理是假的。”

“如果只补偿牧民，不修这条沟呢？”陈默又问道。

“牧民暂时不闹，但湖还是会受影响。”格桑平措如实地回应着。

“如果只修沟，不让牧民参与旅游呢？”陈默穷追不放地问着。

“他们会觉得政府又把他们排除在外。”格桑平措也没收着藏着，把他的想法说了出来。

他清楚，跟在陈默身后干事，要的就是实事求是。

陈默点头应道：“所以多吉县不能只做一个旅游点，这里要做三件事一起推进：污染损失评估、湖岸修复、牧民参与旅游。少一件都不行。”

格桑平措把这句话记在本子上，当天中午，县里终于赶了过来。

多吉县县长一头汗，想把陈默请到县政府会议室。陈默没有去，就在牧民点一间低矮的活动室开了现场会。

屋里坐不下，很多人站在门外。

牧民代表、寺院管事僧人、乡干部、县自然资源局、生态环境局、文旅局，还有几个准备在湖边做民宿的家庭都来了。

争论很快炸开，靠湖最近的村子要求优先经营民宿；

离湖远的村子说矿山污染他们也受害，不能旅游赚钱时把他们丢下；

寺院的人反对游客随意拍摄朝湖仪式；

几个年轻人想办骑马体验，但担心政府以后又说不规范。

陈默没有急着定，他让格桑平措在黑板上画了三条线。

第一条，湖岸保护线。第二条，牧民经营线。第三条，寺院边界线。

“旅游不是把湖卖掉。”陈默解释地说着，“贡措湖不能圈起来卖门票，寺院不能变成布景，牧民也不能只站在路边看外地人赚钱。”

“多吉县先做一个试点：湖边核心区只修栈道和环保设施，不进车、不摆摊；”

“村集体成立旅游合作社，民宿、向导、马队、酥油茶摊统一登记；”

“寺院开放区域由寺院和政府共同划定。收入按服务分成，另提一部分做湖岸管护基金。”

有人问道：“那谁来管钱？”

陈默应道：“村集体合作社管，但账每月贴在村口。”

“乡里监督，财政抽查，牧民代表签字。”

又有人问道：“我们不识字，看不懂账怎么办？”

陈默应道：“那就用两种办法。数字贴出来，村民大会也要讲一遍。谁听不懂，可以问。谁不敢让你问，谁就有问题。”

这场会一直开到下午，离开多吉县时，格桑平措的本子写满了十二页。

他坐在车上，翻着那些记录，低声说道：“陈市长，光一个多吉县，就够我们忙半年。”

陈默看着窗外的贡措湖说道：“所以经济发展不能从市里想象出来，它是从这些骂声、账本、水沟和村口的争吵里长出来的。”

第二站，是扎西县，这是格桑平措最熟悉的地方。

县里干部见他回来，称呼已经从“格桑县长”改成了“格桑副市长”，一开始还有些别扭。

格桑平措没有摆架子，也没有先去县委，他带陈默去了一个牦牛养殖合作社。

合作社在一片缓坡下面，院子里堆着几个白色塑料桶。

刚挤出来的牦牛奶如果不能及时冷藏，很快就会变味。

过去他们只能做成酥油和奶渣，卖给中间商，价格被压得很低。

合作社负责人白玛措，是个四十多岁的藏族女人。

她不认识陈默，县里干部想介绍，被她一句话顶了回去。

“别介绍了。”白玛措不客气地说着，“以前介绍来的领导太多了，每个都说支持，最后支持到哪里去了？”

院子里几个牧民笑了起来，格桑平措有些尴尬地说道：“白玛措，这是陈市长。”

白玛措怔了一下，随即把手里那摞销售单往桌上一拍说道：“陈市长也一样。我们不怕领导大，就怕领导只会听汇报。”

陈默没有生气，笑着说道：“那你别汇报。”

“给我看账。”

白玛措愣住，不解地问道：“什么账？”

“每天收多少奶，坏掉多少，做成酥油多少，卖出去多少，中间商压价多少，运输成本多少。”

“你想让我支持冷链，就先让我知道冷链能解决什么问题。”陈默认真地说着。

白玛措看了陈默好一会儿后，转身进屋，抱出三本账。

账本写得不漂亮，有些地方甚至用藏文夹着数字，但每一笔都很实。

陈默坐在院子里的木凳上，一页一页翻。

太阳晒得人额头发烫，院子里有股奶味和草料味。县里干部站在旁边，几次想提醒去会议室，都被格桑平措拦住。

陈默翻完第一本，问道：“一天最多能收多少奶？”

“旺季两吨多。”白玛措回应着。

“坏掉多少？”陈默又问。

“夏天最多坏三成。封山季更麻烦，运不出去，只能做酥油。”白玛措如实回应着。

“入社牧户多少？”陈默又问了一句。

“一百二十七户。还有几十户想进来，但我们收不了。”白玛措应着。

“如果市里解决冷链车、检测证和小型加工设备，你能不能统一标准？”