代著名学者梁寅，字孟敬，号石门，新喻县（今新余市）人。“淹贯五经百氏”，科举屡次落榜，于是弃功名。元末，征召为集庆路（治今南京）儒学训导，两年之后辞官归乡，隐居讲学。邻居之子初入仕途，问天德、王道之要，梁寅笑言：“言忠信，行笃敬，天德也；不伤财，不害民，王道也。”

②征诣：召往。

③推伏：推许佩服。

④青田：明初大臣刘基，字伯温，浙江青田南田武阳村人。洪武四年（1371）为胡惟庸所谮，被免职，忧愤而死。金华：明初文学家宋濂，浙江浦江（今属浙江金华）人，官至学士承旨知制诰。致仕后因长孙宋慎牵涉胡惟庸案，全家谪茂州，中途病死于夔州。新安：朱升，字允升，明徽州休宁（徽州，古称新安）人。洪武元年（1368）任翰林学士，后请老归山，不久病死。义乌：明初学者王袆，字子充，浙江义乌人。洪武初，修《元史》，与宋濂同为总裁。受命招抚云南，遇害而死。

⑤耄期：高年。《书·大禹谟》：“朕宅帝位，三十有三载，耄期倦于勤。”孔传：“八十、九十曰耄，百年曰期颐。言己年老，厌倦万机。”

程泰之禹贡图论序

宋新安程泰之尚书，以该洽直谅见知于孝宗①。尝侍光宗潜邸讲读。及即位，以吏部尚书进龙图阁学士致仕。公老而得谢于家，著书立言，尽发所蕴。今所传《演繁露》《考古编》《雍录》诸书，辨证古今之讹谬，订正书传之得失，多卓然可观者。《禹贡论》五十二篇，亦公所著，辩江、河、淮、汉、济、黑水、弱水七大川甚悉。凡诸儒舍经泥传注者，一一正之。又专论河、汴二水之患，为《后论》八篇。又为《山川地理图》，因《禹贡》而备论历代山川、郡县名称改易。以唐世地书为正，总为四卷②。汪端明应辰见而叹为不可及。淳熙四年，公为刑部侍郎，因进讲黑水，陈其素所辩论，孝宗嘉赏，命进其全书，付秘阁。其后公出知泉州，同年舶使彭椿年始命教授陈应行校而刊之。图本三十有一，今仅存《序说》，兼有所缺。考归熙甫为跋时③，图已不及见，况又百余年乎！夫古今之宇宙，疆域大矣，自非身所亲历，安必其无讹？经所纪皆禹随山刊木所身历也④，后世为传注者，乃欲以一己见闻举而核之，诚不能无误。公之为是书也，尽屏训传，独取经文而熟复之，于一言一字间有意指可以总括后先者，则主以为据，而后采历世载籍以证之。其用志可谓勤矣。虽其谓鸟鼠同穴为二山⑤，亦拘于一隅之见，然而弘肆淹雅⑥，不诡随传注，固经说之杰也。尝考南宋诸儒称博洽者凡三人，一为鄱阳洪景卢迈，一为四明王伯厚应麟，其一则公。洪之《容斋随笔》博矣而未核，王之《困学纪闻》精且核矣，而援经证史，解驳尽致⑦，则于公是书见之。公复尝考究《书》之历代地理，为谱二十卷，取五十八篇互相发明，篇为一论。周益公称其抉隐正讹⑧，有功学者。嗟乎！安得并传之为快欤！

【笺注】

①该洽：博通。直谅：正直诚信。《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。”

②淳熙：宋孝宗年号（1174—1189），淳熙四年为1177年。

③归熙甫：明代文学家归有光，字熙甫，号震川，又号项脊生。

④刊木：砍伐树木。《书·禹贡》：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”孔颖达疏：“随行山林，斩木通道。”

⑤鸟鼠同穴：古山名。在甘肃省渭源县西。《书·禹贡》：“导渭自鸟鼠同穴。”孔传：“鸟鼠共为雌雄，同穴处此山，遂名山曰鸟鼠，渭水出焉。”明焦竑《焦氏笔乘续集·鸟鼠同穴》：“‘导渭自鸟鼠同穴。’孔传谓‘鸟鼠共为雌雄，同穴而处’。蔡氏以为怪诞不取。按《甘肃志》：‘凉州之地有兀儿鼠者，形状似鼠，尾若赘疣。有鸟曰本周儿者，形似雀，色灰白，常与兀儿鼠同穴而处。所谓鸟鼠同穴也。’凉州唐属陇右道，然则孔说非诞。”

⑥弘肆：弘大恣肆。多用以形容学问文章等。唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”淹雅：高雅。

⑦解驳：解释辩正。

⑧抉隐：挖掘隐秘。

新昌黄氏尚书说序

宋新昌黄宣献公经学博通①，著《诗说》三十卷、《周礼说》五卷，其易传未成而殁，今惟《尚书说》七卷仅存。吴兴陈氏谓公晚年制阃江淮②，著述不辍，时得新意，则晨夜叩书塾为友朋道之，盖其穷经老而不倦若是。夫说《书》亦难矣，九峰之传③，程直方辨之④，余芑舒疑之⑤，袁仁砭之⑥，明太祖集诸儒更定之。公之说，诸儒未有议之者，由其义之纯而辞之约也。惟于《书》终《秦誓》⑦，公以为夫子知其终必得志于天下，推其效，自穆公垂创之为可继，故录其书使与《费誓》自为后先⑧，窃以为不然。周公、鲁公皆周卿士，周公之《诰》录于《书》，鲁公之《誓》亦录于《书》，无以异也。夏之书终以《胤征》，周之书终以《秦誓》，无以异也。而谓夫子序《书》，以秦承周，以《殽誓》继《典》《谟》《命》，其旨则微，毋乃近于谶纬之说，不若九峰比于《诗》之录《鲁颂》《商颂》，犹未害于义也。

【笺注】

①黄宣献公：黄度，字文初，号遂初，南宋绍兴新昌（今属浙江）人。

②制阃（kǔn）：统领一方军事。

③九峰：南宋学者蔡沈，字仲默，号九峰，南宋建州建阳（