理人情不必细诉，婚姻在于有利可图”[10]。古往今来的成功婚姻，多是姻缘的互补。贫困孤单的英雄，得到富裕有力的女家援引，最是近便的成功之途。俗话说得好，成功的男人身后，往往有襄助成功的女人。我接着俗话继续说，在襄助成功的女人的身后，常常有慧眼识人的老丈人。

人性不分古今中外，女人是男人的肋骨，只有彼此找到良配，才能同舟共济。人生多难，成功不易，近在身边，能得女人之助，最合于“1+1＞2”的基本道理，何乐而不为？乐而为之，是有福之人。

四 秦汉的乡里社祭

幸运的陈平，得到妻家的帮助脱贫后，开始在乡里社会中崭露头角。

前面已经说过，陈平是阳武户牖人。阳武是县名，户牖是乡名，陈平带张负去外城墙边的家门口，一直深入到了街巷中。当时的街巷，称作里，陈平所居住的里，叫做库上里，大概是因为靠近仓库而得名。

秦汉时代，郡县乡是国家的基本行政区划，里是乡之下的居住区，也是居民组织。郡县乡三级政区中，郡由军区演化而来，组合变化较大，县本是君王的直辖地，作为政区相对稳定，至于乡里，都是基于自然聚落所做的行政编制，保留了远古以来基层社会的生活原型。

秦汉时代的乡，上承县，下治里，从户籍、税收、徭役、治安、教化、选举等各个方面直接管理乡内民户，是政权的末端组织，相当于现代中国农村的乡镇和城市的街道办事处。每乡的户数，由数百到数千户不等，全国平均下来，一乡大概不到两千户人家。乡一级政府机构，设有乡啬夫，相当于乡长，负责一乡的行政事务；乡啬夫下有游徼，负责治安；有乡佐，负责徭役、税收等，都是从国家领取俸禄的基层干部。秦汉的乡，还设有三老，选取地方上德高望重的长老类人物出任，免除他们的租税徭役，让他们引导民风，掌管教化，作连接官民的中介。

里是政府指导下的居民自治组织，户数从十余户到百户以上不等，根据自然聚落的实际情况设置。一般说来，秦汉时代的里，特别是在平原地区，往往自成一个封闭的小区。里有门，白天打开，夜晚关闭，里中有街巷，居民的住宅沿街巷修建，各家自有门户，大致相当于现代中国旧城区中加了门的胡同巷子，农村地区圈上土墙的村庄[11]。

里有里正，为一里之长，下有十长伍长，主管十户五户人家，还有里监门，负责里门的开闭看管。不过，这些里中的管事人都不是政府官吏，而是居民中推举出来的协管，相当于城镇的街道居委会主任和农村的村长，以及下面的小组长一类角色。至于里监门，最是寒碜，不过是小区守大门的保