“龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪……”

　　李郸道直接借用了韩愈“龙说”的内容。

　　不过这些龙蛇也没有什么散文造诣。

　　不过听得李郸道后来补上一句：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”

　　随后便以“易经”讲解，却以乾坤二卦讲解。

　　不过是“潜龙勿用，见龙在田，夕惕若厉，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔”此乾六卦，以解真龙之道。

　　李郸道细细讲了这些东西，其实也只是一些老生常谈的事情，只是这些龙蛇不曾得过教化，仍然以为是新奇事。

　　只是倒也不算糊弄，只能说将已经有的圣人之说，教化功德重演。。

　　等着说完之后，李郸道便又演示讲解“苍龙七变”，毕竟前者是说是“龙之性”, 这法门就是“龙之命”。

　　又将“金丹法门”, 化作“龙珠”法门。

　　坎离交会，说成是“双龙戏珠”。

　　这些倒是干货，许多龙蛇便开始吐纳起来，只是难以自悟圆满, 内求不得。

　　讲完此法, 诸多龙蛇，便已经迷迷糊糊了, 记住了五六分, 领悟了两三分，剩下的全是天书。

　　不过这些都不重要, 因为这功法本就是模仿龙蛇所创, 他们日常生活便是此番模样，只是李郸道讲了特意锻炼之法。

　　而真正的精华在后面，也就是化龙的精髓。

　　“蛇欲化龙，需修五百年化蛟, 蛟再修五百年才可化龙。”

　　“其中化蛟需行洪, 化龙须入海。”

　　“其中便有三样所需，一乃大势, 二乃大运, 三乃天命。”

　　“一论势, 如风有风势、水有水势、山有山势等等, 因势利导, 可为助力。”

　　“势一经形成, 它的发展便难以阻挡, 所以说势来不可挡。”

　　“但当环境转变, 势由盛而衰，势去不可追。”

　　李郸道开口道：“所以要明白天机地理, 最好是顺应形势，因势利导, 利用形势。要乘势一定要明白势，了解其发展原则。”

　　说罢李郸道指着自己道：“本王便是你们的势，因此你们一路从蛇虺化作蛟龙。”

　　又指着他们道：“而你们又是本王的势，所以裹挟到了此处, 助我一举化龙。”

　　下面的小张太子果然神色一动，眉毛一挑，感觉李郸道讲到了要害。

　　“势分阴阳, 阴阳代表一分化为矛盾的二，但这矛盾的二又一统而合而为一, 这分化统一连续不断就成为势的发展过程。”

　　“圣人言，一生二，二生三，三生万物。”

　　而阴阳矛盾解决，相互抱合，便又成了所谓的“三。”

　　“这便是大势所趋也，因此三生万物。”

　　“天地之始创, 时光之顺逆，万物之归源，其皆有因果, 因果之位, 内存势也，其事其物之变动皆在势中。”

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　　讲完了势, 李郸道便又开始讲运。

　　“何为运？”

　　“运本意指转动, 因此有言风水轮流转。”

　　“日月运行，一寒一署。”此乃天地之运也。

　　“国有国运，乃是兴盛衰亡，人有人运乃是生老病死。”

　　“我等修化龙之道，也需要有化龙之运。”

　　“蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中，此时不应运，便应潜龙勿用，忍耐蛰伏。”

　　“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。”

　　“化龙之道，以本王而成。然而非本王所能自成也，此乃时也，运也，命也。”

　　气运之道，诡秘莫测，李郸道也只是一知半解，不过以自身为例子，细细讲述，此运与势，正是相辅相成。

　　那小张太子听得豁然开朗。

　　最后，李郸道才讲起了“天命”，说是天命，其实是宿命。

　　“所谓命里有时终须有命里无时莫强求。”

　　李郸道开口道：“运势好借，命却难改，所谓逆天改命并非说玩笑话的。”

　　“命格乃是天注定，因命而成运。”

　　“命者，万物所禀受，若贵贱天寿之属也。”

　　李郸道开口道：“命乃大道之轨迹也。”

　　“万物生灵都为大道的产物，在此天地繁衍生息。但无一不受着一种此大道的制约，令其不能出格，此便是命之轨也。”

　　“有天命者，万物以事成相助，顺风顺水，无天命者，事事处于逆运，逆势之中。”

　　此势，运，命。

　　三大讲述，便是李郸道自己也是迷迷糊糊。

　　不过依然强调了一个总体基调，那就是“天行健，君子以自强不息。”

　　命运是可以改变的，而改变命运的途径就是从改变自身的德行开始。

　　随后便讲了五德与五命五运五势之间的关系。

　　“逆天可改命，顺天也可易。”

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　　李郸道正讲着。

　　忽然有黑风阵阵，腥风血雨飘来，同时乌云密布，毒气飘荡，一股浓厚的妖氛席卷而来。

　　只见一条九头怪物飞来，此怪看着像是九头龙蛇，然而却长着翅膀，鸟的身体，一身的羽毛或者说鳞片都是倒着生长的，看起来像是炸了鳞，炸了毛。

　　这怪物九个脑袋似龙蛇，又似鸾鸟，看起来像是恐龙在向鸟类进化，但是只进化到了一半似的。

　　九个脑袋除却中间的脑袋，其他八个脑袋都在滴着