【“小哥哥，进来玩儿啊”，当这句话成为吃人喝血的口头禅后，情欲就成为了不可饶恕的原罪】

乔巡看着认知信息嘀咕：

“居然还是信徒阶的，难怪两个天赋。但这未免太弱了吧。”

还是我其实变强了很多？

将四只兔人吞噬消化完毕后，乔巡看了看一地的狼藉。他可没有义务去打扫收拾这些，即便有人发现这家店里少了四个人报警，那也不在他的考虑范围内。毕竟是“特别人员”，杀的是畸变种又不是人。

他不慌不忙地走进浴室开始洗漱。身上沾染了不少血，还是蛮恶心的。

在淋浴头下，他不由得去想，信徒阶的畸变种居然就能做到平日里跟常人无异……也许我的生活里还有不少这种存在，只是没有发现而已。

闭上眼，温热的水喷洒在他的脸上。

忽然间，他脑袋一沉，意识蓦然来到那座灿金色的登神长阶之前。

无形的意志在呼唤着他。

他看着脚底下的台阶，面无表情地网上踏了一阶，没有辨识度，响亮的声音响起在长阶尽头：

“‘暴食’、‘色欲’……进化的长阶上，欲望是最好的食物，而我，是欲望的化身。欲望，亦是基因的枷锁，而我，自由自在。”

那一刻，乔巡明白。自己身体里的吞噬能力，其实是“暴食”。

而在他吞噬了四只代表着“色欲”的兔人后，成功进阶，现在，是“色欲”的化身。

乔巡感受着身体里激荡的奇妙感觉，轻声呢喃：

“这就是信徒吗？”

可我，又是谁的信徒呢？

……

……

题外话：

“於菟”出自《左传·宣公四年》，有记载：楚人为乳谷，谓虎於菟。

上古时代，巴楚一带有古部族崇尚虎，将所有的神灵都视为虎的化身，称作虎神。月神也被他们称为虎神，即“於菟”。嫦娥奔月后为月神，在巴楚崇尚虎的部族心里，嫦娥即为“虎神”。之所以“於菟”会变成“玉兔”，是晋代学者王逸的误注。也就是说，在巴楚神话中，月亮上只有嫦娥，嫦娥就是玉兔，玉兔就是嫦娥。

本书设定上的图腾“於菟”，大家也可以视为“嫦娥”。之所以不直写“嫦娥”，是担心有人误会举报。

019 海上列车

洗完澡，乔巡脚步不停留，离开了这个充满着人间“红尘气”的巷子。

之后会发生什么，并不是他关心的范畴。

走在大街上，他看向来来往往的路人，集中心神，定睛去看去瞧，去感受。

路人们的情绪，一览无遗地展现在乔巡的脑海中。

从旁边走过，提着公文包，满脸疲惫的男人很愤怒，也许是刚被老板训了；

坐在路旁台阶上的美女面无表情，她心里非常伤心，大概是刚刚跟男朋友分手；

提着一袋烧烤的小少年快步走在人行道上，他心里很高兴；

……

一副人间浮世绘以奇妙的方式在乔巡脑海里一点点展现。普罗大众的情绪、欲望……在不知不觉间，成为了他的养分。他像刚溺水醒过来，贪婪地吸食这些欲望与情绪。

人们常常把“色欲”当成是**，一种源自基因繁衍本能的欲望。但实际上“色欲”是“五颜六色的欲望”，一切所感所受，一切所见所闻，喜怒哀乐也好，忧思恐惊也罢，都是“色欲”。

欲望催促着进化者们不断内卷，是登神长阶向上最好的养料。

乔巡如一个跟这座世界格格不入的外人，冷眼旁观一切，不与任何人、任何事产生联系。

眷族阶的他，只有“暴食”，必须要通过血肉的吞噬，才能获得进化的养分，但现在，信徒阶的他，掌握了“色欲”，一切情绪与欲望都有可能成为他进化路上的养分。

成长的方式多了一种，值得开心。

在一个极度内卷的世界里，人最害怕自己前进的路只有一条，没有更多选择。那太容易被淘汰了。

乔巡之前就在想这个问题，如果以后自己面对的人越来越厉害，没有机会再去吞噬血肉，那又该怎么成长？

现在，“色欲”给了他解答。

他在心里默默感谢那四只兔人，没白被那家伙占便宜。

刚回到原先的宾馆，辛渔就联系上了他。

“现在在干嘛呢？”

“休息。”

辛渔还没从生命代码状态恢复，用表情符代替自己的情绪。微笑。

“昨天我把我们的调查结果提交给‘塔’了。你猜怎么样？”

“不通过？”

“完成度80%！！！！”

“很高吗？”

“这可太高了！要知道，这种等级的调查任务，完成度能有达到30%，都是相当厉害的调查小队了。我看到‘塔’的回馈都震惊了好一会儿。想来想去，觉得应该是你的功劳最大，不管是符文‘蟠虬’，图腾背后的神话人物‘真武大帝’，还是十二星辰相对的分布，都是你提供的，我们能逃离，也是你起了关键作用。”

乔巡微微一笑，

“没有，跟着你们混资历而已。”

“矫情了啊。”

“谦虚谦虚。”

“老实说，乔巡，你的进步真的太快了，以至于我不得不