+
-
成熟大叔
温柔淑女
甜美少女
清亮青叔
呆萌萝莉
靓丽御姐
动借给他。
人脉就是这么来的,有舍有得,你肯舍给他人,他人才会舍给你,再简单不过的道理。
从灵石和丹药来讲,灵石来源于自然形成的矿物,丹药来源于药材。这些自然资源起码有生长周期和数量限制,而且实用性和通用性也比较好,并非每一位修行者都需要补充灵力,但任何修行者都无法否定灵玉的重要性。
灵玉被炼化之后所产生的灵玉,不仅对自己的修行破境有用处,还被修行者们用特殊方法保存起来,以备不时之需。
就像随身携带的补充真元的丹药,效用差不多。
比如一些傀儡师,有了灵力,便可驱使傀儡,这总比耗费自己的念力也强得多。
另外一些修行势力机关布防的运转,都需要灵力维持。
灵玉这东西,在凡人看来就是普通玉石,一般都用来打造华贵的器物,而对于修行者来说,却大有裨益。
同时灵玉的开采和炼制也需要一定的成本。灵脉不是谁家都有,开采和炼制也要耗费大量心血与气力。
从灵石的生产过程看:灵气凝聚成灵脉,勘测矿脉和开采灵石矿,都需要大量的人力物力,还需要一定的技术手段。
就是这样麻烦,但这些灵玉,对天澜剑宗来说,是东山再起的救命稻草。
大量的修行者可以用灵力暂时代替念力,用来驱动法阵、机械傀儡、镶嵌飞剑等法宝,可见需求的广泛。
……
一位身着破旧袈裟的秃头老和尚,肩上扛着一口古铜大钟,赤脚行走在天雄山脉北麓,朝着北溪斋的方向走去。
北溪斋的一间茅舍之内,一位比之前那个扛钟和尚还要年迈的老僧人,正手执一串紫檀佛珠在念佛。
枯树皮一般的老脸,饱经沧桑,老眼浑浊,嘴里掉光了牙,薄薄的双唇微微蠕动,就这样一边念佛一边等候远客而来。
念佛和尚是主,扛钟和尚是客。
扛钟和尚,此次前来北溪斋,是为一战。
念佛和尚,执紫檀佛珠安静念佛,是为等待这一战。
五百年……五百年漫长时光,老僧人在茅舍之中枯坐五百年,就是为了等待那个扛钟和尚到来。
如今扛钟和尚来了,却不再是同一个人。
古铜大钟轰然落地,直震得那间茅舍之上的茅草纷飞,木架木梁啪啪作响,好似快要断裂。
钟,落地了。
等候五百年的一战,刚刚开启!
(春天,是动物交配的季第六百二十七章闭口禅
等候五百年的一战,终于在今日随着一声钟响,拉开帷幕。
北溪斋的无为大师,坐在北溪斋的一间茅舍之内,一坐就是五百年。
五百个日,五百个夜,就为了这一战。
可惜,与他约定一战的人早已不在,而此时代替那人来的,是他的徒儿。
“邙矶大陆东原陵州城寒山寺刘老本前来代替师尊一战,前辈请赐教。”刘老本一脚踩在那口大钟之上,单腿而立。
大钟嗡嗡颤响,对面无为大师所在的那间茅舍,似要坍塌。
无为大师没有回答刘老本的话,修行闭口禅五百年,已经习惯了不说话。
一切习惯成自然,若是此刻无为大师开口,恐怕也会结结巴巴。
闭口禅,乃是佛门一门独特的禅法,修的就是闭口不言,以心传心,只可意会,不可言传。
说白了,就是一门禁语。就像这北溪斋的无为大师,他不说不代表不做,一个眼神,一个笑容,便可道破天机。
刘老本是个老实人,是个本分人,做事直截了当,略微向无为大师行礼之后,便拼死一战。
这不是为他而战,而是为了他的师尊。
五百年前,刘老本的师尊净空大师,曾经来到这三层天之上的道虚元界,与无为大师有过一战,不过那一战并没有分出胜负,并且两人皆因为此战而身受重伤。
于是,两人便约定下,五百年为约。
约定在五百年之后,再来一战。
可惜,净空大师,早已在二百年前圆寂,而这个五百年之约,便落在刘老本的身上。
无为大师,对着刘老本会心一笑,没有言语。
刘老本望着无为大师那一抹安静慈祥的笑容,顿时心领神会。
无为大师的那会心一笑,意思是可以开战,我老僧就只在这茅舍之中,五百年间不曾离开半步,今五百年之后,依旧不离茅舍半步。
刘老本体会着这其中深深的意思,平静望向无为大师,他清楚对方前辈修的是闭口禅,深感其妙不可言。
依佛门来说,一切众生之生死轮回,皆由于身、口、意三业所致,若消除此三业,可速得解脱;禁语目的之一即为减少口业,闭口禅就是不说话,少说话,因为开口就错,诸法实相不是用说的。
其理论应该是通过减除身、口、意三业,用消除此三业的定力摆脱轮回之苦。所以就有闭口不言的方法,说白了就是减少自己的欲望,减少自己的心念,减少自己的行动。
到最后无欲无求心无一物,而得到解脱。
佛典有云,说相传释迦牟尼在灵山会上,以花示众,众皆默然,只有迦叶,破颜微笑。
佛曰:吾有正法眼藏,涅磐妙心,实相无相,微法妙门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶,喻心心相印。
佛家意在指点迷津,而众者愚钝,惟有迦叶参透禅机,那会心一笑,意境无限,涵义深长。从这个佛典中,可以得知,佛陀传的是闭口禅,所要告诉众弟子的就是佛的真意。
