化身，此时看到林动和优婆罗陀两人斗法，神情复杂。

　　“多净信，多爱乐，多适悦，多欣庆，多踊跃，多勇猛，多无争，多无恼，多无嗔”

　　林动即便是和优婆罗陀斗法，依旧神色如常，手掐法印，讲经如故，声音正直，和雅，清澈，深满。

　　优婆罗陀踏空而起，手中天杖对着林动打来。

　　这天杖上面穿着三个人头，一个新鲜依旧滴血，一个干枯，另一个则成骷髅，三者对应的是法，报，化。

　　及至林动和优婆罗陀这个境界，已然不是看手中之宝，而是看手中之“法”。

　　法就是宝。

　　对应的法凝造的宝物，比之纯金琉璃净火匠人千百年锻造出来的神兵，要远远胜出。

　　皆因两人都是佛，已经将圆满的智慧凝结成力，故无可匹敌，世间所有匠人，所有至宝锻造的神兵，均在两人智慧范畴之内，就不会对两人有丝毫影响。

　　佛的十力，任何一力都是无可匹敌，无可阻挡。

　　看优婆罗陀上前，林动手中金光缭绕，出现了三股杵，这三股杵均是纯金凝造，象征消灭贪嗔痴三毒，此时林动使来，自有玄妙，两相一碰，便将优婆罗陀打退。

　　“你有三股杵，我也有。”

　　优婆罗陀说道，伸手一招，地上阿泊门弟子的尸骸为之所动，而后金银铜铁，石头水晶檀木均是出现在优婆罗陀手中，和同人骨，便打造了一个三股杵。

　　三股杵均是在金刚杵的范围之内，而金刚杵的打造，均是以金银铜铁，石头水晶，檀木人骨所打造。

　　至于金银铜铁，石头水井，檀木这些东西，均是佛的秘藏。

　　相传，佛的财宝堆积起来，能够塞满三千大千世界。

　　优婆罗陀伸手，将手中的三股杵和林动的三股杵对碰起来。

　　此番对碰，是林动手中纯金三股杵不纯，为之崩裂，金粒烟尘四散纷纷。

　　“未来佛！”

　　优婆罗陀叫道：“还不快走？”

　　将林动手中的三股杵打破，优婆罗陀自以为已胜过林动。

　　林动并不为此所动，口中依旧念诵佛经，此时手中所现，则是一把锡杖，锡杖代表戒定慧，去除贪嗔痴，伸手一投，就将优婆罗陀手中三股杵打破，顺带还将优婆罗陀手中颅器给打了下去。

　　此时三千珈蓝，五百罗汉，列位菩萨均听林动**，体悟颇多。

　　成佛之道其实有二。

　　其一是林动凭借佛经修持，自悟成佛。

　　其二是优婆罗陀，无天这等人通过吸收佛力成佛。

　　一种是源于自己，一种是源于他人。

　　因为林动是源于自己，故神通自足，一切种种法门玄妙自身体悟，以心会意，以意会神，自然能够生出无穷奥妙，而他摄之法，就像是无天和列位佛祖，均是通过吸收他人佛力，从而成佛。

　　诸位菩萨，罗汉，珈蓝走的均是第二路线，他摄法，而林动讲解的则是自摄法，这等法门他们往日也说，却有诸多隐晦，像如来十力，佛四智这种东西，均是有名头却难知其意，而现在林动讲解，将这东西浅显直白的给说了出来。

　　“咚咚咚咚”

　　优婆罗陀敲击手鼓，头盖骨上发出扰乱视听之杂音，霎时间众生心里均是蒙上灰尘，林动所讲经意如何本是金子，此时却也黯淡。

　　以头盖骨做成的手鼓，象征着三千大千世界，不可计量之伟大功德。

　　“呼呼”

　　优婆罗陀法身将五十血人头，三人头串成的天杖对着林动掷来。

　　五十血人头，象征着降服众生五十习气，降服生死，而三人头的天杖，则是将林动法身，应身，报身封锁。

　　这一下，是要给林动重创。

　　值此之际，林动终不讲经，闭上双眼，手中结成佛印。

　　五十血人头依旧淋漓鲜血，以降服生死之能打向林动，而三人头天杖和五十血人头并排而来，一者要将林动三身封锁，一者要降林动的生，置林动死，此等威能，优婆罗陀自认自身不能抵挡，若是被打，至少元神重创。

　　两相冲击到了林动身前，就在林动身前寸余，纷纷成灰，随风向着两边散去。

　　世间一切，均是地火水风四大构成，而这一切又都是妄相，都是空假，最终都是要归为寂静，世间一切均无实体，此是四！大！皆！空！

　　优婆罗陀瞪大眼睛，看五十血人头和天杖居然成灰，尤为不信，正想要继续做法之时，只觉脖颈一阵剧痛，头颅被金线牵引，已经落在了林动手中。

　　“未来佛！”

　　优婆罗陀喝道：“你持佛头，意欲若何？”

　　林动摇摇头，开怀笑道：“是我看你持拿人头，却都有布施功德之意，做恐怖事，却报慈悲心，效仿而已，今日我持拿佛头，代表我脱离了恶趣，代表我脱离了恶道，代表我脱离了诸烦恼，代表我持清净心，光明心，代表我断生，老死，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有十二因缘，代表我六根眼鼻舌身口意清净，代表我六尘色，身，香，味，触，法不染”

　　佛经里面能扯犊子的东西多了，林动抓着优婆罗陀的佛头，也就给周围的人扯起了关于持佛头的含义。

　　持佛头是清除十二因缘，三世因果。十二因缘三世因果是什么，林动继续不紧不慢的说着，声音清澈曼妙，如同山谷清泉叮咚作响，列位菩萨，罗汉，珈蓝听到这等话题，均是老生常谈，听一个名词，就知道下面是什么含义，而城中的百姓却不知道这东西是什么，在下面倾听，大长见识。