式开始，她便全神贯注地读题做题。

府试一共考三场，分别考察帖经、杂文、策论，而考生们也要在号舍一口气呆上四天，除非特殊情况，一旦离开号舍范围等同于作弊，成绩全部作废。

第一场考的是帖经，之前县试也考过的，类似于填空题，非常考验基本功。好在许清元每天早晨都会按照遗忘曲线规划背诵任务，本场考试对她来说仍旧较为轻松，更多的是注意书写上的规范、美观。

保持适度紧张的状态下，她才能发挥的更好，因此许清元没有像别人一样做一会儿休息一会儿，而是尽自己最大努力答至精神状态开始疲劳后才休息片刻，接着立马重新进入答题状态。且她中午是不吃任何东西的，为的是防止肠胃去消化食物，供血不足导致自己犯困。

到最终交卷的时候，许清元已经饿得前胸贴后背了，但效果非常好，紧张又饥饿状态下她将每一道题都记得更为清晰，脑子里的答案像印章一般清晰、准确地落在对应的位置，反正她自己觉得挺满意的。

回到号舍，许清元咬了一口硬的剌嗓子的锅饼，吞下一口刚刚烧开的热水，吃到八分饱左右，见考生们差不多都已躺下，便也和衣而卧，沉沉睡去。

作者有话说：

第19章

这一晚许清元睡的并不十分踏实。府试时间正赶上倒春寒，天气寒冷不说，号舍内床硬衾薄，冻得人太阳穴发疼，这还不算周围考生辗转反侧发出的窸窸窣窣的声音，以及远处枯树上偶尔响起的几声凄长的鸟叫。

第二日天还没亮，考生们都已起身准备第二场考试：杂文。

杂文的文体形式和现代的散文有异曲同工之妙，主要考察学生作的文章是否能达到辞藻华丽、语句优美，文章整体花团锦簇的标准，所以写杂文一定要多用修辞手法，比如本意是想表示“谁说女子不如男”，试卷上就得换成“巾帼不让须眉”，这就是代称。

古代文人雅士闲得没事几乎把每样东西都起了各种奇奇怪怪的代称，有文雅的，也有通俗的，善用合适的代称可以给人一种很悬浮的美感，虽然跟大白话表达的意思几乎没有区别，但不得不承认换个词就是给人的感觉不一样。

还有什么并提、互文、对偶、回文等等,只要力有所及，运用得当，考官不会认为你言之无物，反而会极度赞赏，往年常常有考生的优秀杂文被集订成册，卖的还挺不错的。

杂文算是许清元的弱项之一，或许是前世严谨的法律、文件看、写太多，导致她如果写了很多废话就会不自觉地想删减，为了攻克弱点，她专门整理了一本笔记，用来记录自己想到的好词好句，里面的内容早就被她背得滚瓜烂熟，到了考场上扫一眼题目，搜索了一番脑中题库，能用的直接用，不能用的转化起来用。

所以说台上一分钟，台下十年功，有之前辛苦做下的功课在，考试便不用太过发愁。

或许是夜里天凉，今日跑茅房的人明显增多，差役都要顾不过来了。好在女考生这边人少，女狱卒还算清闲，许清元没有任何不好意思，一旦想去茅房一定会立马举手示意，时间宝贵，与其在那里扭捏纠结，不如赶紧解决完个人问题回来继续专心考试。

今天比昨天更冷了，考完杂文后，天黑夜凉，考场里响起此起彼伏的咳嗽声。

许清元睡前灌了一大碗热水，裹紧被子，撇干净脑中的一切想法，把杂音当成白噪音，睡得果然比昨日好些。

第三场考策论，也是府试中的大头，一共考两天。考官会选取与时事政策相关的事件作为题目，要求学生根据题目结合实际提出对策。

不过古代封建社会，考生们的表达受到很大限制，既不能违反种种禁忌，又要在镣铐中写得精彩，能同时做到这两点的，少之又少。

许清元翻开到手的卷面一看，本场考试题目为“八议者，犯死罪，奏都堂请议，依《令》，奏裁。”[注]

她小小地惊讶了一下。

题目说的是古代历史上著名的八议制度，八议，分别指的是：议亲，议故，议贤，议能，议功，议贵，议勤，议宾。八议制度是说，如果是上述八种人触犯死罪，则需经皇帝初审，将案件分由尚书省都堂集体讨论，议定后，再由皇帝终审裁决。

此处的《令》是指前不久朝中热议的新版《狱令》，它更新了原有的审判、监狱制度，八议更是其中殊为重要的组成部分。

不过目前《狱令》还处在征求意见阶段，未正式生效。

虽然看起来像是个律法题，不过法律本就与政治息息相关，加之其尚未尘埃落定，拿出来考一考学生也不算太过分。

题目是个陈述句，那需要抓的点就比较复杂了。

从哪个角度切入比较好呢？看起来写八议制度的背景渊源、实施效果、地位影响甚至范围界定、词句分析都说得过去，既然如此，不如人无我有，人有我精。

许清元决定将上述要素按照逻辑顺序，由小及大，由微至著，优点和缺点兼明，条理清楚地写一篇策论文章。

幸运的是这道题目正撞上她的老本行，写起来得心应手，但即便占了这样大的便宜，写这样一篇文章依然是非常耗费精力的。

本文不可能濡笔立就，光是写草稿版本许清元都花费将近一整天的时间，再加上润色修改，第一天答题纸上一个字都没来得及写。

天色已经太晚，她准备明天正式誊抄，放松片刻，许清元随意观察了几个附近的考生。

这道题对于考生来说应该算是又难又偏的，刚开题的时候她就听到周围有细小但连绵不绝的叹气