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穿越一八五三_第3节

穿越一八五三  | 作者:酥酥麻麻|  2026-01-14 21:17:13 | TXT下载 | ZIP下载

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太平军是李自成式的流寇作风,**堕落,触目惊心,没有任何前途,只有尽快掌握话话权,才可以按现代政权组织结构来改造太平天国。

总之,在王枫眼里,洪宣娇的利用价值巨大,可是,该如何搭上洪宣娇呢?其中的度又该如何把握呢?

“哈哈~~”在苏三娘介绍过洪宣娇之后,王枫坦然笑道:“天王曾号召,男学冯云山,女学杨宣娇,南王英勇就义,我恨只恨,无缘一睹风采,但宣娇姐姐英姿爽飒,果然闻名不如见面,与三娘姐姐堪称女中喻亮啊!”

“我哪能和三娘姐姐比?”洪宣娇虽然嘴上谦让,实则心里还是挺欢喜的,苏三娘与清庭作战近十年,积累了巨大的声望,金田起义后又征战八方,这是她所远远比不上的。

“行了,就你嘴甜!”苏三娘也极为受用,丢了个白眼过去,便转头道:“东王,王枫立下大功,你打算如何奖赏?”

杨秀清沉吟道:“王枫,你想要什么?”

王枫郑重拱了拱手:“一愿驱除鞑靼,复我中华,二愿天下人有衣穿,有饭吃,有屋住,安居乐业,尽享太平,除此再无他求!”

说实话,如果王枫把这话搁在现代社会,保管被人啐一脸,但百多年前,人的心思不如现代人那样诡诈,太平军众将均是面色一沉,望向王枫的目光中带上了丝敬意,毕竟在攻破江宁之前,太平军还没有整体**,王枫的理想也是他们的理想!

“好!你我一起努力,早日把清妖驱出中原!”杨秀清似乎豪气顿生,重重一拍王枫肩膀:“王枫,你有勇有谋,机智处变,本王封为你为卒长,他日立功再作晋升,你先率领随你举义的弟兄....”

说着,杨秀清望了眼王枫身后,又道:“卒长满员八十卒,不足之处,找机会给你补齐,而你打开城门,擒清妖两江总督,功居一等,再特擢你为东殿右六宣承!”

“末将多谢东王!”王枫虽然称谢,神情却有些迷糊,卒长不用多说,可这东殿右六宣承是个啥官?

太平天国的官爵多如牛毛,而且兼顾周礼与拜上帝教,名称别出新裁,别说王枫丈二和尚摸不着头脑,即便是研究太平天国史的专家,稍不留神都会有所遗漏。

苏三娘似是看出了他的疑惑,解释道:“王枫,宣承沿用于宋朝宣承使,为武将加官虚衔,但我太平天国的宣承又有些不同,东殿宣承可以自由行走于东殿,听东王差遣,也可为东王提供建议,你暂为右列宣承排位第六,对了,除了军营,你在东王府会有固定住所,东王待你不薄,你千万要对天国尽忠尽职,切莫负了东王啊。”

王枫明白了,说难听点,自己成了杨秀清的家将,往好听里说,则是被杨秀清引为心腹,当然,要想获得杨秀清的信任还为时尚早,他这么做,无非是摆个姿态罢了,一方面显示赏罚分明,另一方面,则是借自己招降汉人出身的旗兵绿营!

‘家将就家将吧,委屈一下又有何妨?’王枫很快就接受了这个事实,因为洪秀全虽然号称天王,却是天父次子,不掌实权,攻打江宁如此重要的战役,洪秀全居然不在军中,这已经很能说明问题了,而杨秀清是天父下凡,统领全军,是太平天国实质上的统治者,投靠杨秀清可以更好的攫取权柄!

第六章交心

调整好心态之后,王枫深施一礼:“多谢东王提携,另请三娘姐姐放心,若我有负东王,你尽可一刀劈了我!”

“你明白就好!”苏三娘的美目中带着丝警告意味,冷冷一哼!

杨秀清也点了点头:“王枫,你带着弟兄们去我东殿驻地扎营,待江宁安定下来,再给你安排王府居所!”

“听凭东王安排!”王枫重重一抱拳。

杨秀清又转回头道:“告喻全城,百姓皆闭门,敢出者杀,门上须贴顺字,厅事须设几,置茶三盏,男子须脱去领帽!”

“遵命!”两名军卒向城内奔去!

当日,太平军势如破竹,一往鼓楼,一循金川门、神策门,经成贤街直指小营,而防守南城的清军听闻北城被破,总督被擒,顿时不战而溃,及至傍晚时分,外城西三城门,南雨花台城门被破,林凤祥与赖汉英率数千人乘夜缘梯登城,打开聚宝门、水西门、汉西门,至此,清军被完全压缩在了城东南的满城,也就是明代内城。

由于王枫被杨秀清纳为了手下,也就相当于东王府的扈从,所以暂时没有作战任务,在领了衣帽官牌之后,就回到城外的东殿驻地,带领手下三十八人学习起了《行军总要》。

《行军总要》是杨秀清依拜上帝教的天条戒律,在节制各王、指挥太平军作战过程中,推行和制订的一整套极其严格的军纪法令,其中有诸多可取之处,如,不论行营扎营,必须一旗还一旗,一军还一军,再如行则同行,止则同止,不准混杂,不准假传号令、妄讲谎话,不准在街头巷尾交头接耳,私谈议论,不准兵士非因公事过营歇宿食饭,不准沿途捉拿卖茶粥者挑送行李军装,不准损坏所过地方民间各器具以及在民房运化掳掠等情,各军各营,宜间匀联络,首尾相应,努力护持老幼男女病伤,总要个个保齐,同见天堂威风,等等诸如此类。

而在《行军总要》后面,还附有一份《杨秀清告喻南京人民》,通篇都是对士兵的约束,诸如民间物件,秋毫不动,内中若有人抢夺,即行枭首,何官何兵无令敢入民房者斩不赦,左脚踏入民家门口者,即斩左脚,右脚踏入民家门口者即斩右脚等诸多内容。

在旧式军队中,如此严苛的军纪绝对

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