大明各地的官府源源不断的发动各地的光棍们前往倭国找媳妇，而戚祚国则一批又一批的对他们进行最基本的军事训练，以让他们拥有最基本的血性和战斗能力。

浙江沿海，渔民出身的光棍们集结了五百人，领头的是个四十岁的船老大，叫孙大膀。他在海上打了二十五年鱼，攒下的钱还不够娶个寡妇。

“老子这回要去倭国打渔！”他站在船头吼，“打倭国的渔，睡倭国的女人！”

福建泉州府，晋江县。

南洋商贾云集之地，居然也有一百多个光棍报名。他们大多是码头扛活的，或是破产的小商贩。领头的是个三十岁的落魄秀才，姓林，叫林文举。考了三次乡试不中，不仅花光了家产，甚至连媳妇也没娶上。

“倭国也有读书人吧？”他问。

押送的差役想了想：“有，不过都死差不多了。”

林文举沉默片刻，点点头：

“那我去教倭国女人读书识字。”

江西吉安府，庐陵县。

这里是文风鼎盛之地，可光棍照样有。报名的一百二十人里，有二十多个是落魄书生。其中一个叫刘翰林的，四十岁了，还穿着打补丁的蓝衫。

“翰林？”同行的光棍笑话他，“你这名字也太狂了。”

刘翰林苦笑：“爹起的，指望我中进士。考了二十年，连个举人都没考上。”

“那你去倭国作甚？”

刘翰林望着北方，缓缓道：

“听说倭国那边，读书人少。我想去……开个学堂。”

广西柳州府，马平县。

一百五十个瑶族光棍，穿着斑斓的衣裳，扛着砍刀，集结在县衙前。

他们不会说官话，只会说瑶话。县太爷派了个通译，跟他们说了半天，大意是：

“去倭国，有田，有女人。”

领头的瑶人汉子点点头，说了一句瑶话。

通译翻译：“他说，他们寨子里的女人太少，不够分。去倭国找。”

族长挥挥手：“那就去吧。”

到泰昌七年初，大明各地征募的光棍足足一百二十六万。

而釜山港那边，戚祚国已经练出了经验。

第一批四十七万，是边练边摸索。

到了第二批，流程就顺了。

船到釜山，先上岸，进“接待营”。

接待营里，文书们按名册登记：姓名、年龄、籍贯、手艺、身体状况。识字的单独记一笔，会手艺的单独记一笔，杀过人的单独记一笔。

登记完，发号牌。

号牌是木制的，用红漆写着编号。正面是数字，背面是分类——甲等是识字的，乙等是会手艺的，丙等是杀过人的，丁等是什么都不会的。

然后领衣裳。

每人两套灰袄，一床薄被，一双布鞋，一个搪瓷碗，一双筷子。

领完衣裳，进“隔离营”。

隔离营里住十天，观察有没有疫病。每天两顿稀粥，咸菜管够。十天期满，没病的，转入“新兵营”。

新兵营就是训练的地方了。

戚祚国把训练分成三个阶段。

第一阶段，一个月，队列和纪律。

“站要站直，走要走齐，令行禁止。”训练官们喊破了嗓子，“你们不是民夫，是兵！是去倭国抢女人的兵！”

第二阶段，两个月，器械和搏杀。

器械很简单：削尖的木枪，开刃的砍刀，还有每人发一把短柄锄头。

“枪是用来捅人的，刀是用来砍人的，锄头——”训练官顿了顿，“锄头是种地的，但必要时也能刨人。”

搏杀训练是真打。两人一组，木枪对刺，刺中者得赏，刺不中的晚上加练。

起初还有人偷懒，被打了几次板子，就不敢了。

第三阶段，一个月，实战演练。

演练场地在釜山港外的荒滩上，搭起一座座模拟的倭国村庄。草屋、木栅、稻田、水井，一应俱全。

光棍们分成两队，一队守，一队攻。

攻的那队，要穿过壕沟，翻过栅栏，冲进屋子，“杀死”里面的男人（稻草人），“抢走”里面的女人（也是稻草人，但扎得细致些，还穿着和服）。

守的那队，要拼死抵抗。

每次演练结束，戚祚国都会亲自点评。

“你，刚才翻栅栏的时候犹豫了——你犹豫什么？怕摔着？怕摔着就别想去倭国抢女人！”

“你，冲进屋子之后愣什么？稻草人不会动，倭国男人会动！进去第一件事，捅死男人，再管女人！”

“你们记住——”他站在高台上，声音被海风吹得飘忽，却一字一字砸进每个人耳朵里，“倭国男人不会把女人拱手送你们。想要女人，先杀人。”

台下鸦雀无声。

三个月训练期满，合格的，发一把真刀，一把真锄头，调往“屯垦营”。

不合格的，留下来，重新练。

赵四合格了。

王大锤也合格了。

刘翰林身子骨弱，刺枪老是刺不准，被留了两次。第三回勉强通过，发刀的时候，他的手都在抖。

“你抖什么？”发刀的军需官瞪他。

刘翰林咽了口唾沫：“我……我读书人，没杀过生。”

军需官嗤笑一声：“读书人？在倭国那边，你读的书能杀人吗？能杀人就留着，不能杀人，就等着被倭国男人杀。”

刘翰林攥紧刀柄，不抖了。