第八十九章文化战争的开始何夕自然会有骂名，甚至骂名还不小。毕竟，让天下读书人都不高兴的事情，何夕做了。还能在读书人哪里得了好吗？但是朱雄英却很高兴。无他，他觉得何夕是在表面心意。无他，何夕如果留恋权力的话，是决计不能做这一件得罪太多人的事情了。这一件事情一出来，一旦天下太平，何夕的位置就会立即不稳定。无他，治理天下少不了读书人。而今天下最多的读书人，就是那群学文言长大的人。何夕怎么可能受欢迎啊。何夕说道：“陛下，臣的心意早就说过了。臣从来是不在乎权力，只在乎做事，只要能将变法推行下去，不管付出什么样的代价。臣都心甘情愿。”何夕这一番话，是实话。但也不是实话。是实话，何夕是想功成身退。不是实话在于，何夕从来不觉得古代文言文能与白话文争锋。即便将来很长一段时间，存在白话与文言并存的情况。但是白话必将战胜文言。原因无他，就预言本身，文言的生命力远远比不上白话。文言仅仅是书面语而已。白话有那么多人在说。使用人数多少，本身就代表着生命力的强弱。更不要说，这双方背后的支持者。文言文背后的支持者是儒家，而白话文的支持者，是军队的军人，工人，乃至于何夕所倡导的新学。即便再推崇古代文化的中国人也不得不承认，现代文明是胜过古代中国的。何夕提炼的东西，虽然现代文明的一爪半麟，甚至体系并不完善。但是依然要胜过古代文明的。这一场漫长的文化战争，胜利者一定是白话文。白话文胜利之后，何夕会是一个什么地位？只是何夕对这个并不是太在乎的。也没有想用这个谋取政治上的好处而已。------虽然朱雄英与何夕准备南巡。但是还需要一段时间。不过，关乎沧州惨案的宣传就已经开始了。一时间，解缙发动了几乎所有的渠道，将沧州惨案这一件事情传遍天下，即便是南京城中，也有无数小报。诋毁傅友德。傅友德的名声一下子变得臭不可闻。如此一来种种压力都压倒了傅友德身上。很快傅友德都接到了命令。让他回家述职。当然了，还有一个光明正大的理由，就是参加皇帝的婚礼，也就是他女儿要出嫁了。傅友德在安陵堡外面大营，也轻轻一叹。此刻秋天快走到了尽头。北方大地即将变得冰天雪地了。倒不是说不能动兵。但是不管怎么说，北方的冬天打仗，需要注意的事情相当多。北方的冬天，虽然不如莫斯科的冬天那么骇人。但是大军出动所需要的准备也是很多的。再加上之前的败仗，给傅友德带来很多很多东西，他需要时间去调整。以全新的战术体系来迎战北军，最少以现在的打发，是完全打不赢的。所以，他也想回南京了。因为这一件事情，不是他在这里能够做到的。傅友德将大军交给副手之后，就轻车简从，回到了南京。只是刚刚回来，就听到了一个坏消息。那就是高丽战场上的。是傅忠写信来抱怨。日本战场上勾心斗角，他要注意的事情太多，好像被一层层的绳子给绑上了，身陷泥泽之中，虽然有数万大军，但是动弹不得。他请求父亲，想办法派数万援军过来，如此一来，就能平定日本，转向西征了。傅友德见状，不由苦笑，傅友德虽然不能说是自身难保，但是对日本也是很难插手了。更重要的是，高丽日本所在的东洋，对南京方面来说，已经有些鸡肋了。日本战乱，从日本到南京的黄金白银也受到了影响。大大减少。再加上，之前维持东洋地面军队的人力物力都是辽东支持的。而今，都需要海上运过去，成本大增。算一个整体账的话。得不偿失。再往高丽投入军队，远洋支援维持一只军队已经很困难了，如果再加上一支，岂不是更困难吗？更不要说，傅友德虽然不知道南京的家底如何？但是有一点他是很清楚的。打仗打得是钱。而今南北双方战事，非一日可定，钱，财政上的支持就更重要了。高丽方面完不成牵制北京方面的任务，反而成为南京方面的累赘，这已经让南京很多文官不舒服了。当然了，朝廷之中，也是有知兵的人。韩国公李祺就非常反对。他认为只要征东军存在，北京方面就不能不加强对东方的防御。这就牵制住北京的力量了。这才让征东军维持下来。但也仅仅是维持下来，至于傅忠所说的，征兵数万，一战而定，傅友德知道根本不可能，也不相信。日本是傅友德打下来的，傅友德知道日本的情况，虽然而今变得比当初更加复杂，本质上没有变化，那就是日本并不是一个很容易政府的国家，想要征服这样的国家，反复数次，等将来生活在日本国的人死光，剩下都是大明占领之后所出生的人，那个时候，大明对日本的统治，或许才算得上稳定。也就是说，日本问题本来就很棘手。不是能速战速决的。如果，傅友德在北边大胜而归，这一件事情，他还可以开口。但是而今却不一样了。他最好当做不知道。傅友德回京之后，自然是第一时间见朱允炆。但是朱允炆并没有见他。原因是大婚在即，礼仪繁忙。推到大婚之后，再见他。其实是朱允炆对傅友德愤怒之极，正如朱雄英所言，朱允炆不是傻子，他知道轻重。正因为知道轻重，所以他明白，而今没有人能代替傅友德，且不说能力问题，单单是忠诚都很成为问题。毕竟，北方那位可是他的哥哥，大明太祖皇帝嫡长孙。如果他将大军所托非人，这家伙领着大军