四叔寻访到刘玄的线索之后，便独自去了龙虎山。至于为何一个人行此大险，我也不解其中缘由。他没有途经家中，也没有告之唐勇等人——用意十分明显，他不想被别人知道此事。

可是这也有一个问题，如果他再次出现，他将如何解释自己的失踪。

不管如何，他还是活了下来，单凭这一点，就足以令众人欣慰了。

不过，自我回家之后，四叔也很久没有再打电话回家了。因为四叔也没有留下电话，家人们联系不上他，所以大家也都日渐着急起来。为了接应四叔，我和表弟邱涵决定去江西龙虎山走一趟。尽管我们也没有电话联系，可是知道这个线索，也就有了去处，因此，带着家人的嘱托和期望，我们出发了。

表弟邱涵在经历僰人悬棺一行之后，也曾回到过家里，只是他一个人在家中，时常怀念几日前那激荡的岁月，无人和他共享这其中的激动和成就，故而没有几日，又再次来到了我的家中。和他预想的一样，当他跨进了我的家门，便受到了三代人的夸赞，都说他智勇双全，特别是背负绳索，独攀绝壁，可谓英雄。在众人的夸赞声中，邱涵有些飘飘然，当得知我有意去寻找四叔的时候，邱涵当即表示，愿意陪我同往。

因为路上会有安检，所以我们两人除了衣物和洗漱用品，并没有携带太多的东西，当然，我并没有忘记将星宿刀藏在身上。我们先是坐汽车到了上海，然后再由汽车转车到了鹰潭。

龙虎山风景区隶属于鹰潭市，所以我们先找了一个旅馆住了下来。

当我们住进旅馆，邱涵就开始激动了，因为他看到我们对面的屋子住进了两个美女。

这两个美女看上去比我们入住早几天，透过房门的余光，我们可以看到她们的房间已经摆满了各式各样的生活用品。

为了能够从正面观察到对面的美女，邱涵有意提高了自己的灵敏度，只要听到对面的房门响了，他都会充满求知欲地摆动双腿，飞快地打开房门。

要说邱涵还真是一个做侦探的材料，只是几次开门就打听清楚了这两个美女的所有信息。那个穿着一身白色衣服的叫舒珊，穿着一身黑色衣服的是颜羽微，看上去都是二十上下。

邱涵激动地握着我的手，幻想着如何瓜分美女。可是我看了看他隐约反弹的体型，淡淡地说道：“女生看到你，会感觉太油腻的。”

听完我的话，邱涵那高涨的情绪跌进了万丈深渊。他摸了摸自己的肚子，默默走到了墙壁旁边，做俯卧撑去了。邱涵的举动让我想起柳歌给我讲的一个故事，说柳歌读高中的时候，有一个喜欢她的男生。这个男生表达自己的感情非常独特，每次看见柳歌就可劲地拉引体向上，直到把脸拉得像绛茄子似的方才罢休。

经过了一天的奔波，我们两个人都很累，所以也就很快入睡了，这一觉一直睡到次日临近中午。我们吃了些东西后，换上了衣服，便去了龙虎山风景区。龙虎山风景区距离鹰潭市区并不是很远，我们坐上车子之后，不足半个小时便到了景区。

进入景区后，我们惊诧地发现，此处竟然人头攒动，游人格外多。

景区多的地方，美女自然也多，邱涵一时间看花了眼，兴奋得不知如何是好。可是我知道，此行并非只是来旅游的，更主要的目的是寻找四叔，当然，旅游的事也得兼顾。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭63代，历经1900多年。

龙虎山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名龙虎；《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”

龙虎山占地约200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称。其中二十四岩、九十九峰，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。

除却自然景观，这里还有着举世闻名的道家观宇，道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上。据山志所载，龙虎山原有大小道教建筑50余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府等。由于这些观宇屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府等少数观宇，为全国道教重点开放宫观。

当然，对于我们来说，这些都不重要，因为我们是奔着山崖上层叠的悬棺而来。

对于悬棺，我已经不再感到陌生。

一个多月前，唐勇偕同大熊、蒋乾坤、胡松泽来到我们家，并自报家门，说是密探的后人。依据唐勇所说，密探后人中的五块古玉已经有了下落，只剩下了刘玄的那一块，而这六块古玉，很有可能就是一幅地图。为了寻访刘玄，我们先后组织了两支小队到四川的芙蓉山。尽管我们找回了蒋乾坤和斗爷，可是我们最终却没有找到四叔和刘玄。

刘玄是龙字辈密探上清道人刘道君的后人，刘玄父亲还是一名团级军官，但是因为旧伤复发，病逝了。刘玄父亲给刘玄留下的是一块金牌和一个琉璃龙凤玉，相传，刘玄得此玉后，便有些疯疯癫癫。后来他到了芙蓉山，这个老小子便一门心思地求仙去