看王铁柱忙完手上的活，孟凡叫了他一声。

　　“几位有什么吩咐？”

　　王铁柱一脸堆笑的坐到三人面前，仿佛面前的三个人都是财神下凡，那笑容让人看了心里都起鸡皮疙瘩。

　　给王铁柱上了一根烟，接着就问他。

　　“王叔，你给我们说说这老爷庙的来历呗。”

　　龙顺和峰哥也明白龙顺问这什么意思。

　　盗墓无疑就是了望闻问切。

　　首先，“望”，就是望气。我国古代社会比较迷信，信奉风水宝地之说，因此，陵墓也多选在风水宝地之中。

　　其次，“闻”，这里包含两方面的意思，一种是听声音，另一种是如同狗鼻子一样嗅气味。

　　一般的大型古墓，虽然在埋葬时回填夯实了大量的泥土，但是，由于年代久远，这些泥土必然会产生自然沉降，有的就出现了外实内空的现象。

　　这种“外强中干”的陵墓一旦受到较大震动，如打雷等，地表所发出的声音就与别处的声音不同。盗墓贼真是挖空心思，他们通过这些声音的细微差别可以判断出此处是否有陵墓。

　　所以国内有许多的盗墓贼利用听雷来判断古墓的位置，这样人一般都团伙作案，一到下雨天，他们就上山开始到各个位置去听雷声。

　　有些盗墓者有着常人不能及的嗅觉功能，甚至比猎犬还厉害，他们只要用鼻子一闻，就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过。

　　有些人甚至可以准确区分出汉代墓葬与唐代墓葬。明清的墓葬则气味较重，因为时间较晚且大都是砖石结构。

　　再次，“问”，盗墓贼为了查找陵墓就要多方面汇聚消息源。我国民间传说中就流传着许多古墓的故事，于是，盗墓贼们四处游串，遇到一些较为荒僻、又很适合建陵墓的地方。

　　就装模作样、一本正经地向当地人“询问”历史，出过什么显赫人物，有没有发生过一些奇异现象等。人们怎么会想到，这些人正在策划着一场大的阴谋和犯罪。

　　最后，“切”，就是对地表进行深入详细的勘察，这也是查找古墓最为重要的环节，不仅能判断古墓的虚实，还能判断它的年代、规模、陪葬品的情况等。

　　这个环节中，盗墓贼最得力的犯罪工具就是洛阳铲。盗墓贼把洛阳铲插入地下，通过铲子带上来的土层来判断。

　　若是土层颜色一致、整体和谐，就证明这里的地下未被开掘过，不存在墓葬。若是土层出现了断层，颜色出现了变化，中间夹杂着不同的五花土，就很有可能存在墓葬。

　　若是带出的土中有一些金属、陶片、木屑、朱砂、坑灰等杂质，就说明这里肯定有古墓，并且可以根据金属、陶片来判断墓葬所属的年代。

　　嗅觉灵敏的人还可以根据洛阳铲带出的土层气味来判断墓葬信息。在洛阳铲探测的过程中，可以根据手对铲柄的不同感觉来判断墓葬的情况。若是手感较轻，则表明为较软的土层，若手有强烈的震颤感，则表明碰到了什么坚硬的东西。

　　盗墓者再根据微小的差别判断出遇到的是棺椁、岩石还是什么其他的东西。

　　现在孟凡就是用问字诀了，不过这个问字诀，没有什么隐瞒的，这老头都知道三个人来这是为了什么。

　　王铁柱也不隐瞒，就抽着烟开始给三人讲。

　　“这老爷庙我们这还真有传说，相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。”

　　“危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨鼋为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。这就是老爷庙的由来。”

　　“现在人们走进庙门，一只巨鼋趴地，四趾伸展，背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑，上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字，熠熠生辉。”

　　“古往今来，民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此，船只行经这里，船工们都要上岸焚香烧纸，杀牲畜祭奠。”

　　“神殿前有一只小石，头嘴朝天，专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血，人们乞求元将军的保佑，想在神王爷的庇护下，上下行船顺风顺水。”

　　说完这些，王铁柱意犹未尽的说。

　　“老爷庙香火很盛，然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得从一位名叫周善人的身上说起。”

　　“相传有一天晚上周善人做了一个梦，一觉醒来，便喜孜孜地告诉妻子，说是老爷庙里的定江王菩萨，要他在老爷庙里开设药店，解救那里经常翻船遇难的渔民。”

　　“于是，夫妻俩在老爷庙边开起了一间药店。周善人刻苦钻研药理，精心配制了一种“济生水”，对落水不久的人灌下此水，就会起死回生。”

　　“这里的渔民把“济生水”叫做“济仙水”，救治了不知多少穷苦渔民。有一次他救了一个老和尚，老和尚感激不尽，临别送他一双又结实又美观的草鞋，草鞋的鞋尖上缀了一对大红花球。”

　　“老和尚对他说：“收下吧，你穿上它，会福寿双全。”原来，这位老和尚是位得道成仙的神人。自此，周善人出门治病都穿上这双草鞋。夏天穿上脚不热，冬天穿上脚不冷。”

　　“有一天黄昏时分，周善人被人叫去出诊。他登上来人驾的小船，不一会，远处湖湾上空，忽然升起一朵乌云，接着电闪雷