把糜子、大豆装在陶缸里，埋在雪地里，上面盖三层干草，怕冻坏；下午带着阿尔泰去山里“下套”——在兔子常走的路上设绳套，套了两只野兔子，阿尔泰高兴得跳起来：“爹，有兔子肉吃了！比糜子饭香！”纳兰笑着拍他的头：“别光想着吃肉——明年地种得好，才能换更多盐和布，不然光靠打猎，冬天得饿肚子。”

下午，纳兰去开原卫边贸换年货——用半袋糜子换了一斤盐、一把铁犁（种地用，比木犁快），用一张狍子皮换了两张红纸、一包芝麻糖（红纸贴春联，芝麻糖给阿尔泰）。边贸的汉人秀才见他来，笑着写了副春联：“上联‘地有五谷收’，下联‘山有百兽来’，横批‘农猎平安’——贴合你家的营生！”纳兰赶紧道谢，把春联折好揣在怀里，像揣着宝贝。

除夕当天的“农猎家宴”，桌上一半是地里的粮，一半是山里的兽。妻子孟古在灶房忙：炖着“糜子兔肉粥”（糜子、野兔肉、大豆一起炖的，黏香顶饿），蒸着“糜子面馒头”（掺了点边贸换的白面），炒着“盐水大豆”，还学着汉人包“饺子一用荞麦面掺白面做皮，野兔肉拌大豆做馅 ，还学着汉人蒸“粘饽饽”——用糜子面包上野兔肉馅，团成团子上笼蒸，包得歪歪扭扭，破了不少，却香得很。

阿尔泰捧着粥碗，啃着馒头，说：“娘，饺子真香！明年还包！”孟古笑着给他夹了个没破的饺子：“明年多换点白面，包纯白面的饺子，更软和。”纳兰喝着粥，摸出芝麻糖，给阿尔泰抓了一把，又给孟古递了一块：“明年我想再开半亩地，多种点大豆，换更多铁件，把猎网补一补——阿尔泰大了，得有张新猎网。”

守岁时，纳兰教阿尔泰“认农猎工具”——指着铁犁说“这是种地的，能翻土”，拿着猎网说“这是打猎的，能套兔子”；孟古在旁边缝“种地的护膝”（用狍子皮做的，春天跪在地不冷）；山寨里的邻居来串门，送了块烤鹿肉，坐着聊开春的打算——邻居想跟着纳兰学种地，纳兰想跟着邻居学挖山参。

子时的时候，山寨里传来“牛角号”——是首领在喊“过年了”，每户要在院里点松枝。纳兰点上松枝，松火亮起来，映着门上的春联，红彤彤的。阿尔泰对着松火磕头，说：“谷神爷爷、山神爷爷，过年好——明年我要帮爹种地、打猎，不偷懒！”

木刻楞里的糜子香混着松火的暖，裹着一家人的呼吸。这半农猎的边墙年，没有纯粹的猎俗，也没有完全的农耕味，却有地里的粮、山里的兽、家人的笑——靠种地糊口，靠打猎添补，这就是叶赫那拉部最实在的年，像刚收的糜子，沉却暖。

赫图阿拉的刀峰一努尔哈赤部

正月初一：族拜与射柳——首领的“借年立威”

赫图阿拉的正月初一，天刚亮就飘起细雪，宫室前的木栅外，已聚了不少披兽皮、系腰刀的部众——按建州女真规矩，初一要“族拜”：先由首领率亲族及部众拜“族老”（部族里的长者），感念先辈开拓之恩；再由众人拜首领，宣誓效忠；最后是部众间互拜，共叙情谊。这不是单纯的拜年，在拜族老时，一位须发皆白、战功赫赫的叔辈，端坐受礼后并未如常退下，而是目光炯炯地盯着努尔哈赤，朗声道：“老奴斗胆，想替部众问问，开春第一仗，咱们的刀锋该指向何方？” 场面瞬间寂静，众人皆屏息。努尔哈赤却神色不变，上前一步亲手扶起，声音不高却传遍全场：“我的刀锋，只指向挡我建州生路之人。至于他是谁……”他目光扫过全场，“等这场雪化了，自见分晓。” 一句看似未答的话，却让所有将领的眼神都变得更加坚定。

在努尔哈赤射柳后，“他目光扫过全场，将每一张脸上的敬畏、钦羡与恐惧都尽收眼底。他深知，部族之心如同这手中硬弓，既需温情抚慰，更需强权震慑。年节，正是拉紧弓弦的最好时机。