，也在尽力而为。

动不了的人，还活着，那就拿杆火枪，向着敌人射击。

何止是“出色”号上的白皮这么做，各舰上的白皮几乎第一个人都在奋战，他们面对强敌，毫不畏惧，不顾受伤的身体，在自己的战位上努力战斗，誓要把东方的异教徒给送下地狱！

白皮们圆睁双目，眼眸喷火，自喉咙里迸发出吼叫：“消灭异教徒！”

“为了法兰西，开炮！”

每一炮的喷射，每一枪的击发，让中国人的损失也在不断上升，鲜血不可避免地流出，开战前想速胜的希望成为泡影。

公元十七世纪的法国人可堪一战！

从中世纪开始，法兰西便有“圣地”之称，从那时法兰西人民就认为这块土地是上帝特别恩惠的地方，他们信奉天主教，对上帝深信不疑是出了名的，由于法国人的宗教虔诚，甚至被欧洲白皮公认法兰西为“上帝的长女！”

“长女”还隐含着一层意思即圣女贞德，在英法百年战争中，法国人连战俱败，被打得溃不成军，大片的国土沦陷，在这危机时刻，奥尔良的一个农家女贞德，突然受到了上帝的感召，率领法军英勇抗敌，扭转了整个战局，使法国获得了最后的解放，把英国侵略军给赶出了国土

从此以后少女贞德成为法兰西历史上第一位民族英雄，迷信的法国人不认为是她的能力，而是上帝施予神力给她而造就一代传奇。

法兰西是上帝保佑的土地，法兰西人不能辜负上帝的信任，誓愿把东方侵略者赶出上帝的土地！

高卢雄鸡是法国人的象征。高傲、倔强、勇敢、不屈的雄鸡的确体现了法兰西民族的性格，自古以来，法兰西民族的尚武精神是融在血液里的，法兰西是用刀剑开辟的！

古代高卢人拼死抵抗，保卫疆土，让不可一世的罗马人付出了惨痛的代价，罗马人说起高卢人，都持敬畏的态度，知道他们能战，不可轻侮。

在等级社会中，法国贵族的使命是以利剑保卫王权，践行骑士精神，是不能畏惧敌人的。

到了十七世纪，法国经历了路易十三和路易十四两代君王的努力，成功地实行了王政统一，君主专权，也就统一了法国人的思想，让他们懂得为了上帝、为了法兰西、为了路易而战。

这场海战中，法国人死战不退！

两支大舰队排出两条长长的战列线向着西北向缓缓前进，海面上炮声轰隆，烟雾高涨，时时有火炮闪光在闪烁，他们各不相让，面对面地狠干。

这样的战斗场面让布伦城外海滩上的法国人看得心潮起伏，为自己的舰队而祈祷：“上帝呀，保佑您的勇士吧！”

第2721节 大家努力肝

双方在各自的巨舰上花费不菲，这些巨舰承载着双方的期望，希望它们能够克敌制胜。

南华舰队旗舰“至尊”号曾与法国舰队旗舰“君王”号进行了短暂的炮击，固然中国人凶猛，但“君王”号上集结的官兵也是好手一把，是优中选优，因此双方战斗得平分秋色。

被自家官兵私底下吐槽水平不行的让·德埃斯特雷海军上将表现优秀，他站在露天甲板上大声吆喝，来回走动，鼓励士气，让法国人佩服不已。

当然，南华军的颜东来海军上将也是如此表现，他在甲板上露面，自然而然就能够提升军队士气，这在那个年代，既是军官们的荣耀，他们是这个舞台的主角，也不可避免地带来了危险。

南华海军条令规定：“战舰甲板是高级军官（主要指舰队司令、副司令与舰长、副舰长等）的战位，高级军官不能躲避，必须站着！”

固然军官的待遇远超士兵，但士兵可以缩头躲避枪弹，士兵可以在军舰上光着膀子（军官必须按要求着装）、士兵可以不顾礼仪地坐在甲板上，但是军官不行！

尤其是高级军官，由于风帆战舰的舰体结构，舰长们以及舰队司令是舰上最脆弱，生命最被威胁的人，他们战死的概率远大于病死的概率（苦谁也不能苦领导吧）。

领导们的战斗位置在战舰上的露天甲板，从船中间到船尾。在那里领导们能看到敌人，自己的舰队，和大部分自己的战舰，并发出战斗指令。

露天甲板毫无掩盖，不仅直接处在敌人的加农炮火下，而且还能被敌舰上甲板上和旗桅杆上的火枪手打到。特别是领导们一个个身着戎装人模狗样的，战斗时尤其讲究要衣着光鲜，远看特好认，近看更清楚，火枪手们不打他们难道还打他们身边光着膀子穿着裤头端茶送水的苦哈哈？

两位海军上将充当了“枪弹磁石”的作用，他们在甲板上吸引对方的炮手、枪手纷纷向他们射击，一旦得逞，不世之功也！

谁都想干掉对方的指挥官，所以拼命地向着他们射击，而为了保护自己的指挥官，双方也都很努力。

首先是清场---当把敌人都干掉时，自家老总才安全。

因此双方的炮手发射霰弹横扫对方战舰，除了大炮发射的霰弹，露天甲板上装备的一磅小炮也不可忽视，它们的威力虽小，但冲着目标来上一筒子，对方也是够呛的。

狙击手睁大眼睛，竭力把见到的敌人给射倒。

大家都很清楚，干掉敌人，自家领导和自己就越安全。

先不说火炮，在以前火枪方面，白皮