即便是秦国本土的老百姓，真正能做到一日两餐温饱的家庭也不多。

不少老秦人，至今仍处于半饥半饱的境地。

本土尚且如此，更何况是刚刚纳入版图的原六国百姓？

至于第三点，既然第二点都未实现，那更不必提了。

或许在秦国本土，《秦律》执行较为彻底的区域，大概能够实现不让平民百姓遭受欺压。

然而在其他地区，特别是那些刚刚被征服不久的六国故地，想要做到这一点，可以说是非常困难。

但即使再困难，也必须去做！

因为他是始皇帝嬴政！

他就不信，实现这三项要求，会比他灭掉六国还要难！

更重要的是，从上一次天幕展示出的未来画面中，他曾短暂看到未来的太子扶苏似乎已经做到了这些。

既然太子扶苏能够做到，那他嬴政凭什么做不到！

自从内心认定，这一世的秦国将因自己而衰败，而另一世的秦国则在太子扶苏的治理下走向鼎盛以来，

每当遇到问题，始皇帝嬴政都会不由自主地将自己与天幕中那位扶苏太子做比较。

凡是扶苏能够做到的，他嬴政也一定要做到。

这不仅是想证明他并不“逊色”于那个儿子，更是为了挽救原本很可能走向崩溃的大秦江山！

一念及此，嬴政便抬起头，望向身后的廷尉李斯问道：“农家的弟子们，如今到了哪里？”

眼下第三点暂且不谈，先召集农家的众人，让他们着手解决第二点，想办法让百姓能吃饱两顿饭再说。

听闻始皇发问，李斯立刻站出来答道：“据早前地方官吏传回的情报，农家众弟子已抵达南阳郡。”

“目前他们正在联络其他同门弟子，因此前往咸阳的速度稍慢。”

嬴政当即下令：“天幕之事过后，立刻命农家诸弟子即刻入咸阳，分别担任农部六司的职务！”

“至于尚未联络到的农家弟子，由朝廷正式发布诏令，通传天下，让各地农家弟子闻诏后自行赶赴咸阳！”

李斯点头应道：“臣，遵命！”

【许子低声重复着太子扶苏说过的那句话——“活下去，吃饱饭，不受欺负”，忽然觉得，农家所有的主张，也不过是为了实现这简简单单的十个字。】

【甚至可以说，农家诸多理念的最终目的，其实就是希望百姓能够“活下去，吃饱饭，不受欺负”。】

【有所领悟的许子，决定日后将以这十个字为核心，重新整理农家的思想体系。】

【同时，他也望着太子扶苏，由衷地说道：“你是一位真正合格的储君，称得上是仁德之主。”】

【“只要你始终记得今日所言，将来必将成为一位英明的君王。”】

【“现在，我对秦国百姓的未来，充满希望。”】

【“至少在你的治理下，大秦的百姓能安稳活着，不再忍饥挨饿。”】

【一番感慨之后，许子又看着扶苏问道：“你说‘抗灾荒、防饥馑’这一点，是你完全认同农家主张的原因之一。”】

【“换句话说，你对‘顺应民心、关爱百姓’和‘重农抑商’这两个观点，也有自己的见解？”】

太子扶苏点头回应：“是的，如果站在百姓的角度来看，提倡‘顺应民心、关爱百姓’无疑是正确的，也是必要的。”

【“但如果站在国家与君主的角度，就不能过度地迎合民意、迁就民心。”】

【“否则，国家将被百姓情绪所主导，君主也会被舆论民意所牵制。”】

【“其结果，必然是国不成国，君不成君，国家、君主与百姓都将陷入混乱。”】

许子立刻表示异议：“‘顺应民心、关爱百姓’这样的做法，怎么会被说成裹挟国家、逼迫君主呢？”

【“自古以来就有‘政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心’的说法，若一个国家的政策得不到百姓支持，违背了百姓的真实需求。”】

【“当百姓普遍抗拒之时，这样的政策又怎能顺利推行？”】

【“所以，国家与君主在制定政策时，理应顺应民意、体恤百姓，如此方能制定出真正得人心、合民意的施政措施。”】

【“如此一来，百姓才会心甘情愿地接受并践行这项政策，政策也才真正得以贯彻实施。”】

【太子扶苏微微颔首，旋即又摇了摇头道：“若从道理上来说，许师所言确实有理。”】

【“可若真要在现实中推行，倘若完全依照许师所言行事，恐怕反倒会引发诸多麻烦。”】

【“比如说，第一点：若百姓的民心被别有用心之人操纵，又该如何应对？”】

【许子皱眉道：“民心无形无相，难以捉摸，乃是万民对国家、君王与政令的回应，如何能够加以掌控？”】

【太子扶苏轻叹一声道：“正因其无形无相，才更容易被操控。”】

【“举个例子，有个‘三人成虎’的说法，不知许师是否听过？”】

【许子摇头表示未曾听闻。】

【扶苏并不惊讶，因为这个故事出自韩非所着的《韩非子·内储说上》。】

【而许子素来与韩非并无往来，加之韩非之书流传并不广泛。】

【因此许子未曾读过《韩非子》，自然也不知晓“三人成虎”一事，这也在情理之中。】

【但他父王却不同，他对韩非极为推崇，故而秦国藏有韩非全部着作，且他父王常加诵读。】

【有时扶苏正巧碰上父王读《韩非子》，父王便会为他讲述其中的道理与故事。】

【“三人成虎”一语，便是他从其中一则寓言中提炼而出。】

【于是扶苏便向许子