“它是维持军队稳定运转、确保使命达成的根本所在。”

“所谓用间，便是借助间谍或情报手段获取敌情，从而为战略决策提供依据。”

“其间谍种类繁多，如乡间、内间、反间、死间、生间等皆在其列。”

“其中‘乡间’，是利用敌国本地百姓作为我方耳目之人。”

“‘内间’，则是收买敌方官吏，使其暗中为我效力者。”

“‘反间’，指的是设法使敌方派出的间谍转而为我所用。”

“‘死间’，乃是我方故意散布虚假情报，由潜伏之己方人员传递给敌人，诱其上当；一旦真相暴露，此人在敌营中必遭诛杀，故称‘死间’。”

“‘生间’，则是深入敌境探得实情后，能安全返回并呈报军情者。”

“倘若一人能在上述八项事务上皆达到相当水准，那么综合来看，便可称其为一名合格的统帅。”

“即便尚不足以担当大军主帅，但只要认真研习、切实遵循这八方面的要领行事，至少也能成为一个懂得稳扎稳打、按部就班指挥作战的人。”

太子扶苏在听王翦讲完《孙子兵法》之后，心中已然通晓带兵打仗的道理。

不错，至少从理论层面而言，他确实已经彻底领会并掌握了其中精髓。

眼下他唯一缺少的，不过是亲临战场的实际历练罢了——虽然这种机会，或许一生都不会到来。

可对比当初一同随学兵法、却始终不得要领的王离，扶苏渐渐明白了一件事：

并非人人都像自己一样，只要读通了兵书，便自然懂得如何调兵遣将。

于是他开始思索：有没有一种办法，能让像王离这般资质平平之人，也能学会指挥作战？

经过反复推敲，他决定把自己心目中一位统帅应当具备的各项能力，逐一分解开来。

然后事无巨细、面面俱到地将每一项要求都详尽记录下来。

比如，主将该如何挑选士兵，怎样编组队伍，阵型横向几排、纵向几列，与敌交锋时应注意哪些细节，扎营驻防时应遵守何种规程。

甚至连士兵拉弓射箭时，双脚该怎样站位，手指如何扣弦握弓，呼吸节奏如何配合动作，也都一一写明。

凡能想到的，想不到的，琐碎之处，无不罗列周全。

毫不夸张地说，哪怕是个愚钝之人，只要严格按照他所整理的这八类兵法纲要来训练军队、部署战事，

胜负固然难料，但至少也能像模像样地统领数万兵马安营立寨，踏踏实实地打一场不求奇胜、只求稳妥的硬仗。

天幕之下，无论是像王翦这般曾率军横扫六国的大秦上将军，还是蒙恬、王贲、李信这些崭露头角的年轻将领；

抑或是项羽、项梁、张良等出身六国旧族的统帅，乃至韩信、彭越、英布这类草莽中崛起的将才，

此刻全都屏息凝神，目光紧紧锁定在天空浮现的文字之上——那是太子扶苏亲自梳理、整理并系统编纂而成的“兵家八略”，涵盖内容细致入微，从战略部署到军营琐事无所不包。

当最后一行字迹缓缓消散于天际，王翦才缓缓吐出一口气，神情复杂地低语：

“扶苏殿下，实乃罕见之才！”

若说先前太子对兵家四派的总体划分，仅让王翦略有触动，尚可归为聪慧过人之举；

那么如今这八略的体系化呈现，则彻底撼动了这位老将的心神。

实事求是地讲，单论兵法深意与谋略境界，这八略是否已臻至《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子兵法》那样的高度？

显然尚未达到。

若以历代兵书的标准衡量，其中所蕴含的战略思想，顶多处于中下水准。

但若论实际价值与深远影响，

这八略的意义，却足以比肩甚至超越那些传世经典。

对于一个国家而言，它的重要性或许更胜一筹！

因为《孙子》《孙膑》《吴子》这类兵法，提升的是顶尖将才的上限——让本就出色的统帅更加出神入化。

而扶苏所立的八略，改变的却是整个军队指挥体系的底线——让平庸者也能打出合格的表现。

举个例子：假设将军事才能最高定为一百分，天赋亦然。

一个原本能力只有五、六十分的将领，倘若真正掌握《孙子》等古法，其水平可能跃升至八十分、九十分，甚至逼近巅峰。

但这一切的前提是——他的天赋也必须足够高，至少达到八十分以上。

唯有如此，才有可能参透其中玄机，灵活运用于战场之上。

而对于天赋不足之人，这些兵法要么晦涩难懂，不得其门而入；要么断章取义，徒有其表，反误战机。

说得直白些，这些经典兵书，只属于天才。

它们筛选人才，而非普适大众。

可太子扶苏的兵家八略不同。

它不挑人，也不依赖悟性。

它把打仗的一切环节都拆解清楚——大到如何调兵遣将、布阵出击，小到营地饮水安排、厕所选址方位，全都条分缕析，写得明明白白。

你不需要理解多深，不必讲究变通，只要记住步骤，照章执行，一丝不苟地遵循其中规范。

即便你本身能力仅有二三十分，天赋同样平平，毫无出众之处，

最终带兵作战时，也能稳稳站在六十分以上的水准线。

换言之，这八略并非为天才打造的登峰阶梯，而是为凡人准备的操作手册。

是一个普通将领该怎么做、何时做、如何做的标准模板。

那么试问：一个国家里，是天赋卓绝、能力超群的将才更多？

还是资质寻常、水平一般的普通人更多？

答案不言自明。

太子