攻伐将更顺遂，将士伤亡或可减轻；

而六国遗民对秦的怨怼与抗拒，亦会早早瓦解几分。

可惜此语如今方才出口，错过了最可借力之时。

但即便如此，这番话并非全然无益。

只是效力不如当初那般惊人罢了。

试想，若在战事未起之前，六国民众听闻此言，心中敌意十中可去四五；

如今大局已定，旧恨难消，再听此语，或仅能化解二三成的愤懑与抵触。

然而即便是这二三成，对如今的秦国而言，也是意外之得。

毕竟若无这场天幕显现，他们可能终生都想不到，竟可用如此堂堂正正之辞，化解民间积怨。

更何况，这些话虽对现世之秦来得晚了，却正契合天幕之中那个“秦”的时势。

无论是天幕之上，还是天幕之下，只要是大秦的血脉，便是同一个宗邦，同一份使命。

倘若天幕中太子扶苏的这番话，真能让“秦国”在征伐六国时少遇些阻力，使秦军将士在开疆拓土的路上少流些鲜血，

那作为大秦始皇帝的嬴政，自然也会为此感到欣慰。

还有一点，嬴政自己尚未察觉——太子扶苏在天幕上所言的那一席话，不仅悄然化解了原六国百姓对秦大约两到三成的怨恨与抗拒，

更在无形之中，悄然改变了他对那些曾属六国之民的态度，以及对未来统一天下之后该如何治理的念头。

试问，过去秦灭六国，难道真是为了终结战乱、造福苍生？

难道真是出于公心，而非私欲？

难道不是为了将六国的土地纳入囊中，将他们的财富尽数收归咸阳？

荒谬！

当年秦国起兵伐六国，根本目的无非是为了一己之权、一国之利！

是为了实现秦的霸业宏图！

是为了吞并山河、掌控天下资源！

什么“以战止战，平定天下”，什么“为后世立安宁”，过去的秦国和嬴政，压根没有这般高远的志向。

可问题是，天幕中太子扶苏所说的那番话，实在太过动人，太过直击人心。

句句讲的是道义，字字说的是担当，听得人不由自主地信服。

于是，即便嬴政本无意接受这套说辞，也在不知不觉间被其牵引，开始将自己代入那个“为万民谋太平”的角色之中。

仿佛他出兵六国，并非出于野心，而是肩负使命；

仿佛他一统天下，并非为了称帝，而是为了终结纷争。

毕竟，若能名正言顺地被后人称颂为“开创太平之主”，谁又愿意背负一个暴君的骂名呢？

嬴政也不例外。

同样是扫平六国，完成统一，

一种说法是：此人贪图权势，掠地夺财，靠铁血手段强行吞并他国。

另一种说法则是：此人挥师东进，只为结束百年战火，让百姓永享安宁。

哪怕闭眼瞎选，嬴政也会毫不犹豫地选择后者。

谁不希望青史留名，受万民敬仰，而不是遗臭万年呢？

而一旦接受了这种说法，也就等于默认承担起了它背后那一整套无声的承诺——

比如，天下一统之后，要让百姓不再担惊受怕，远离刀兵之祸；

比如，要让千家万户的父亲、兄长、儿子不必再奔赴战场，白白送命；

比如，要让所有人得以休养生息，安居乐业，在和平中过上安稳日子……

这些，虽无人明说，却是“为万世开太平”这句话天然附带的责任。

若连这些都做不到，又有何资格自称是为了天下苍生才发动战争？

因此，当嬴政在内心深处认同了“我是为止戈兴治而灭六国”这一理念时，

他的心思也随之悄然转变——开始真正思考，自己与大秦接下来该怎么做，

才能不负这份“使命”：让天下人，尤其是曾经六国的子民，彻底摆脱战乱之苦，

让他们亲人不再死于沙场，让每户人家都能踏实过日子，共享太平。

不止是嬴政如此，整个大秦朝廷上下，在听罢太子扶苏那番言语后，

不少文臣武将心中也都泛起了类似的波澜。

“以武止戈，为万世开太平？”

武成侯王翦望着天幕中的扶苏，低声重复着这句话。

片刻沉默后，他忽然仰头一笑，声音洪亮而坦然：

“老夫当年领兵征战六国，原来并非杀戮，而是行正道！”

“六国覆亡，实属天命所归！”

说罢，他身上的气息似乎也变了些许。

不是威势更盛，也不是杀气更重，而是多了一种沉静与笃定。

那种坚定，源于内心的确认——他终于相信，自己毕生所为，并非仅为功名，而是顺应大势、安定黎民之举。

试想，若从前有人问他：你率军踏破五国都城，血染千里，究竟是对是错？

他或许会沉默良久，答不上来。

但现在，他有了答案。

若是从前的王翦，他会直言：国与国之间从无对错之分，唯有利益相争。

身为大秦的将军，他只需听命于大秦与始皇帝，拼尽全力为国开疆拓土、夺取战功，仅此而已。

可如今的王翦却能挺起胸膛，昂然宣称——他带兵征伐六国，乃至最终将六国彻底铲除，是堂堂正正、问心无愧的正义之举！

因为唯有如此，才能终结列国间连绵不绝的战火纷争！

唯有如此，才能让天下百姓摆脱颠沛流离、朝不保夕的苦难生活！

更唯有如此，才能避免千家万户再经历父失子、兄丧弟、子亡亲惨死沙场的悲痛！

以战止战，方能永息刀兵；以武定乱，才可开创万世安宁！

所以他征战沙场，不再仅仅是为了效忠秦国、服从君命，而是怀揣着一个前所未有的宏