名白专指一些自残身体之后，想要进入皇宫做太监求活的可怜人。事实上，大部分的无名白在自残之后才发现并不能进入皇宫当太监求活，而民间也无人敢用这些无名白干活，久而久之，聚居在京城内的无名白逐渐形成一个独特的聚居群落。

寻常时候，聚居在京城内的无名白只能乞讨为生、或是在一些澡堂替人搓背求活，偶尔也能接到一些进入皇宫的同乡太监接济。为求活路，有些身体较为强壮的无名白偶尔也以抢劫、偷盗等手段求活。而每年皇宫内遴选少量太监入宫当差时，众多无名白更是趋之若鹜。一旦被皇宫内选上，其他的无名白全都痛哭相送，并乞求能够侥幸进入皇宫的无名白日后腾达之时，莫忘这些曾经一起受苦的可怜人。

到了明朝中后期，尽管明朝朝廷十数次下令严禁自行阉割（如万历《大明会典》中的‘禁自宫令’达十五次），但效果却微乎其微。为求生活，甚至出现过整村子、整庄皆自宫求活的极端现象，数十万无名白游荡于明朝社会中的各个角落，着实令人毛骨悚然

第二百一十六章城北猫儿

但凡是喜欢在身边手头伺候个玩意的人物，多少都能知道些讲究。这其中一样讲究，就是女不养狗、男不养猫。（当然，现在是没了这讲究了......）

这要是当真去寻这讲究的来路，天南海北的说法、故事可就多了。其中有一样说来还带三分靠谱的，只说是人和玩意之间秉性有异，难免撕咬。男人养猫会变得温顺懦弱，女人养狗会变得刁蛮。男狗与女猫共处一室，更是天下祸水之渊源。

可一样米养活百样人，有那守着规矩、照着路数伺候玩意的，自然就有那离经叛道、凡事都要拧着劲头来的人物。

搁在大清国铁杆庄稼还没倒、旗饷还都能多少发出去几个的时候，四九城里那些个贝勒、贝子有绫罗绸缎、锦衣貂裘不穿，偏生叫手底下人给自己在缝穷婆子那儿淘换一件百衲衣回来，再把宗人府里挂上号的红带子、黄带子朝着衣裳里边一掖，闯街面上可着劲儿的寻起了不自在。

有上等的好茶不喝，非得上茶馆里头花俩大子儿冲一壶高沫儿，一口喝下去苦的人呲牙咧嘴。力巴打牙祭时候吃的烂肉面来上一碗，吃得倒比山珍海味还要香甜，全不顾那焖得稀烂的肉瞧着很有些来路不正。

吃饱喝足了上街面上横着走道，见着顺眼不顺眼的都得上去撩拨几回。只等得有那不明底细的主儿叫撩拨得心头火气、一顿大嘴巴、窝心脚的把自家抽得满脸血、一身泥，这才慢悠悠从地上爬起身子，亮出腰里头那黄带子、红带子吆喝一声：“小子，横是打舒坦了不是？得嘞，跟爷上宗人府里说话去呗？！”

搁在大清国那会儿，但凡是沾上了旗人的官司都不好打。也就更不提那些个在宗人府里一摆旗人老姓、跟当今圣上都还沾亲带故的红带子、黄带子。

眼瞅着得罪了这祸害秧子、惹不得的主儿，方才还横眉立目、挥拳动脚的壮棒汉子顿时就得打从脊梁骨上矮了三寸，可劲儿磕头作揖、赔情认怂地求着那位贝勒、贝子爷高抬贵手放自己一码。

说来也奇，这挨了顿臭揍的贝勒、贝子爷差不离也都不跟那服软认怂的人物太过较真。几个大嘴巴、窝心脚原样奉还之后，当街过足了这邪门瘾头的贝勒、贝子拿着百衲衣把满脸血一擦，这就转头去寻下一处开心。着实算得上是当年四九城中一景！

再论着这四九城中伺候玩意的各路人物，平日里喜欢拿着各自费心调教的玩意赌斗耍乐，争个胜负输赢，这原本也都无可厚非。哪怕是撞见些心气稍窄的人物，输了之后嘟囔几句、埋怨两回，大家伙也都只当是个闲来磨牙的乐子听过就算。第二回再要见面，场面上该有的礼数、规矩一样不缺，大家伙玩的就是个兴头！

可也还有一等尖酸刻薄之人，调教玩意上头能有多少功夫暂且不论。先就把自己那点敝帚自珍的性子磨练到了极处。一棚鸽子里头留下几只瞧上眼的好玩意，剩下的宁可摔死也不叫人拿去配了鸽种；两尾金鱼撒种过后，换下来养鱼的水都得烧开了再倒，免得叫人得去了鱼种；波斯猫上手就得燋了、京巴狗春秋天绝不出门，恨不能就把天底下好东西全都拿捏到自己手里，再隔着窗户叫人眼馋，耍的就是个独一份的心思！

再要有旁人手中拿捏着啥上等的玩意、自己手里伺候的玩意比价不过之时，却是不把心思花在琢磨调教自己手里玩意上头。反倒是削尖脑袋耍荤招儿、豁出脸皮扯花活儿，怎么也得想法子把人家手里的好玩意给折腾败了方才善罢甘休。正经叫气人有、笑人无，损人不利己、耍的就是个白开心！

在这其中，城北猫儿爷更是其中翘楚。

猫儿爷原本姓茅，四九城里坐地生根的老人、正儿八经的胡同串子出身。身边上旁的玩意一概不沾，倒是就喜欢伺候个鼠类傍身。也都不论是金丝鼠、竹叶鼠，茶盅鼠、象牙鼠。皂儿鼠、钢针鼠，但凡四九城里能见着的鼠类一概得想辙弄来，也都不论品相高低、讲究的就是个齐全场面。

也都不知道这位猫儿爷到底是打哪儿求来的财运，自打是身边上蓄了这些个五花八门的鼠类之后，不过是小十年的功夫。原本家徒四壁的猫儿爷也不知道打哪儿踅摸来的银钱，连价儿都不打便把自家住着的那大杂院买了下来。整整一个春秋天下来，原本脏乱得不成模样的大杂院愣是叫百十号力巴拾掇成了个宅门的模样。

四九城里