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大宋帝国之中原乱_第49节

大宋帝国之中原乱  | 作者:丁牧|  2026-01-14 20:03:33 | TXT下载 | ZIP下载

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只是尚未将联络人员的姓名交代给他。

成千提供的这些情况,引起了危国祥的重视。

有关神秘大侠“中州虎”的传闻,在汴京流传甚广。某些为富不仁者于夜黑风高时曾受到过“中州虎”的秘密惩处,乃至于谈虎变色。这种人不是反贼也是匪寇,拿住就是一功。倘由此入手破获一桩惊天大案,其功更是非小。这种机会可遇而不可求,现在居然从天而降,真是一个大幸运!

既然案情重大,要不要向上司禀报?危国祥眼珠一转,认为暂且不忙。因为,一方面,他对成千之言的可信度,还有几分保留;而另一方面,如果案情属实,一经上司插手,将来的大功也便轮不到他来领受了。因此危国祥考虑,这事还是暂不声张,以自己私下里动手侦破为佳。于是他就严肃起来,叮嘱成千和牛昌,不可再将此事泄与他人。并且指使他们,自即日起,就去顺发客栈附近蹲守,留意淮南方面的来客,发现可疑者马上向他报告。许诺二人事成之后论功行赏。

成千说他去蹲守不成问题,而且只有他亲自去蹲守,方能认出谁是“光明道”的党徒。问题是他目下囊中羞涩,衣食无着,总须接济他点银两,他才好用心做活。危国祥嘿嘿笑道,你不是牛昌的朋友嘛,你的花销可暂由牛昌提供。

牛昌赶紧表示,他愿意为朋友两肋插刀,但因近日赌债压身,实在力不从心,不知危哥能否帮衬兄弟解决掉这点难处。危国祥问明其债主无非是一伙市井泼皮,很无所谓地晃晃脑袋说,这事你就毋庸发愁了,谁再向你讨债,你让他来找我便是。牛昌得言,顿时笑逐颜开连连称谢。

三个人各得其所,这桩交易便算圆满达成。危国祥觉得有点滑稽,他在交易中其实一毛没拔,怎的就打发得那两个家伙唯命是从屁颠屁颠的了呢?

成千与牛昌离去后,危国祥在茶楼里独斟独饮,就着五香蚕豆将方才的谈话又细细咀嚼了一遍。他越琢磨越感到,成千不像是在捕风捉影信口雌黄,否则那厮不可能那么言之凿凿,不可能把事情说得那么有板有眼。如此看来,果然是天将降大任于是人,他危国祥一鸣惊人飞黄腾达之日是屈指可数了。

联想到即将莅临的奇勋重赏荣华富贵,他心里禁不住地荡漾起了一股奇妙的热流。

在危国祥双喜临门的这段时间里,李纲南北奔走,成功地完成了“迎劝”太上皇赵佶回京的重大使命。

由于准备工作做得比较充分,劝谏赵佶的过程,比李纲预计得要顺利一些。而此行中所遭遇的凶险,却是李纲全然未曾料到的。

李纲一行三月十七日辞京,行程三日,于二十日下午抵达南都。中途经过陈留县时,恰逢郑太后的船队。京城解严后,寓居京外州县的皇子帝姬陆陆续续已多有归者。郑太后不愿久羁客旅,亦从扬州启程。但赵佶与赵桓龃龉横生的事情,她是有所闻知的。赵佶如今如何打算,回京之后境遇如何,她都心里没底。因此船至陈留,她又犯了踌躇。遇到来自京城的李纲,正好询问一下有关情况。

李纲奉旨登舟入幄,乘机于帘前备述皇上殷切盼望太上皇和太上皇后早日回宫之意,善言劝解郑太后,勿为流言所间,疑虑骨肉亲情。郑太后性本宽厚,听李纲说得诚恳,况见其奉旨出京就是专程去迎太上皇圣驾,料想赵佶与赵桓的矛盾并非外界传说得那么邪乎,遂无复多虑,欣然决定先行返京。这是个很好的前奏曲,它使得李纲对于劝归赵佶,又添一层信心。

在地方官员的迎接下步入南都驿馆,未及洗漱休息,李纲便遣随员将赵桓亲笔写的迎驾御书呈进了行宫。但当时赵佶没说何时可以接见李纲,只传旨命其在驿馆暂候。原因是赵佶自接到朝廷要派李纲前去迎驾的通报后,对于是否就此回京便一直犹疑不定。

以常人目光视之,赵桓派御前重臣专程前去迎接銮舆,是显示了赵桓对他这位父皇的尊重和孝敬,也是给他送去了一个体面的回京台阶。这是这对父子冰释前嫌的一个很好的契机。但是童贯不这么认为。他深含忧色地提醒赵佶,皇上之意高深莫测,人无远虑必有近忧,太上皇务须三思后行。话虽含蓄,弦外之音却很明显:赵桓所做的这一套不过是表面文章,太上皇一旦回京,前景不容乐观。

作为曾经执政多年的一代君主,赵佶对权术游戏并不陌生,深知口蜜腹剑笑里藏刀欲擒故纵欲放先收等表里不一的丑陋伎俩,在政界中实乃家常便饭。赵佶是性情中人,不热衷也不擅长玩弄这些东西,可是身处其位不由自主,欲不染指也难,所以他觉得那个皇帝他当得挺累。现在他贪恋的,其实并不是那个皇位,而是继续拥有以往那种可以天马行空为所欲为的自由。至于这种要求是否合理,那就不在他的考虑之列了。但赵桓对他的这个要求非常不满,这一点是明摆着的。既然心存芥蒂,那么赵桓对他表示出来的这份高度热情,有几分是发自内心的?而赵桓如此热衷于接他回京,其真正的目的又是什么?

细细思之,其中确实不无可疑之处。从这一点出发,他以为童贯的提醒不为多余,那是一个从政经验丰富的老臣的真知灼见,而且是发自对他的一片忠心。

可是,既然赵桓主动做出了和解姿态,他总得有所呼应才是。拒绝回京便是拒绝和解,那样做,从情理上讲不通,在舆论上对他也不利。再说,不回汴京又该去哪里呢?现在不回,将来回不回?难道就从此永远漂泊在外吗?那

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