人都不禁愕然，清娘看了看隔桌而坐的两人，脸上有些担心。

苏东坡把自己的青花杯斟满，也不看杨逸，自顾地说道：“何酒以何杯，自当有所讲究，否则便如明珠投暗，终究少了三分滋味。”

杨逸端起自己的大碗喝了一口，然后抬头望月，美美的回味道：“明珠投暗，往往才能放射出它自身绚烂的光芒！”

“没有规矩，不成方圆。”

“规矩当因时而异，否则死守着骈四俪六，何来苏大学士的华彩词章？”

“有些规矩可以更改，然天地君亲师，忠义仁智信，岂能更改？”

“君亲师者当以身作则，不应事事为尊者讳，否则为尊者岂不是可以脱出规矩之外？”

“人无完人，但世间又需要一些完人，若不为尊者讳，因一些小过失便大肆诋毁，则世间以何人为榜样？天下纲常岂不尽丧？”

杨逸怔了怔，苏东坡的话很有道理，西方世界以耶稣为信仰，以圣经为道德规范；而中华大地事实上是个无神论的世界，从来没有哪个神可以象西方的耶稣那样，可以成为世人的典范，但社会秩序要想维持，又必须给人树立一些典范；

于是便有了这种为尊者讳的现象，由上而下，建立起一套纲理伦常。处于社会上层的人，实际上就被当成了世人的典范、或者说是信仰。

若是随意诋毁，那么整个社会伦理便可能陷入混乱，就象西方的耶稣形象轰然倒塌一般。

但杨逸又岂会就些认输，他想了想答道：“女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子，宣仁擅改神宗施政纲领，本身就是在破坏纲理伦常，岂可作为世人的典范？”

……

松风阵阵，明月如璧，寅夜风来清凉透体，苏东坡和杨逸，一个拿着精美的青花杯，一个拿着粗陋的大碗，共饮一壶酒。

但精美的青花杯和粗陋的大碗，本就不应该出现在同一张桌子上，因此，双方注定不可能淡到一起去。

杨逸不是轻易妥协的人，苏东坡更不是，还好，虽然双方看法各异，却没有就此翻脸；只是那种淡漠的隔膜却有如实质般，横在彼此中间。

一壶酒尽，环州未来的一把手和二把手，各自散去，只留松下一片清冷的月光。

回屋的路上，清娘扯了扯杨逸的衣袖，一副欲言又止的样子，杨逸笑了笑说道：“清娘别担心，来日方长！”

第146章青花杯.粗瓷碗

第146章

青花杯.粗瓷碗

自从在郑州驿馆交谈过一回后，杨逸与苏东坡再没在一起谈论过朝政，白天同走一条路，晚上同宿一个驿馆，若即若离，碰面不过点头了之。．．

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但有意思的是，两人不管谁开子美酒，另一个就会凑过去；当然，苏东坡过来时，会自带杯子，而杨逸过去时，也得自带大碗。

一杯一碗，始终没变过，双方这种怪异的行为，看得清娘她们一愣一愣的。

有一天，苏东坡喝得七分醉，不小心打烂了一个精美的青花杯，不免有些心痛。杨逸哈哈大笑，趁机把剩下的酒全倒进自己的大碗里，畅快欢饮，完了哐啷一声，把粗瓷碗摔成碎片，不皱一眉。

“还是粗瓷碗好啊！痛快！”

“蛮牛饮水，多而无味！”

苏东坡说完，洒然起身离去，结果杨逸被噎得打了半天酒嗝。

又一日，轮到杨逸不小心打烂了粗瓷碗。苏东坡立即弃杯，不由分说抢过酒坛，如长鲸吸水，半坛美酒被其一倾而尽，哐啷一声，最后酒坛被他摔成了碎片。

苏东坡这才吐出满口的酒气，满足地说道：“欲要豪饮，何须粗碗，这般才叫痛快！”

呀！酒被你喝光了，话也被你说尽了，这还有天理吗？

“蛤蟆吐气，少自陶醉！”

杨逸还了一句，也便飘然而去，望着杨逸的背影，这天轮到苏东坡打了半天的酒嗝。

行到洛阳城，这里是旧党的大本营，苏东坡享受到了神仙般的待遇，这季节正是洛阳牡丹盛开的时候，满城士绅早为苏东坡准备好了牡丹诗会，众星捧月般把苏东坡迎进城去，对杨逸这个新党分子，却是不理不睬，甚至横眉怒对。

苏东坡含笑而去，杨逸一脸晦气。

常用言道三十年河东，三十年河西，等到了京兆府时，情况便刚好反了过来，自从定下对西夏的蚕食之策后，京兆府这边的人事便作了大调整，几乎青一色的新党强硬派坐镇，对杨逸个外败辽国，内斗宣仁的风云人物，自然象迎接英雄般把他迎进城去，而对苏东坡这个“旧党余孽”，却是嗤之以鼻。百

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杨逸欣然而去，苏东坡一脸唏嘘。

等于了庆州，人烟渐稀，野地苍凉，带来的酒也喝光了，这下没了外因的影响，杨逸和苏东坡终于安生了。

元祐九年间，西夏每年入侵五、六次，而边军得的指令却是不得擅起边衅，敢于主动抗击夏军的边将，贬谪的贬谪，调离的调离，这种情况下，边境附近的百姓苦不堪言，许多人不得不举家内逃，以躲避夏军的烧杀抢掠。

放眼望去，入眼处田地大部分已荒芜，所过之处，往往是数十里无人烟，唯余断壁残垣，草色萋萋。

对此杨逸早已有心里准备，而苏东坡显然感到非常震惊，有些东西若不是亲见，只听下面上报个数字，你很难有深刻的感受，只有当你亲自面对这种凄凉的景象，心弦才真正会被拨动。

“荜路蓝缕，以启山林，苏大学士，看来此地还是适合粗瓷碗啊！”

入城之时，杨逸对苏东坡吐出了这么一句话，苏东坡沉默以对，脸上神色有些复杂，此刻他才明白，杨逸一路故意用粗瓷碗，或许就是为了今天这