是这暴露在墙面上的拇指粗的铁链。

试想之下，如果林萧误将这把兵器从中斩断，那么连接两把镰刀的铁链，必然会将林萧手中的兵器紧紧缠绕，而且两把分开的镰刀更会借助回旋之力，将以为脱困的林萧的脖颈轻易的隔断。

想到自己刚才的鲁莽，和天魁星不惜受伤对自己的提醒，林萧有些惭愧的回头看了一眼天魁星。

“谢谢！”

林萧感激的对天魁星说着。

“哼！”

天魁星显然对林萧的感激很是不屑，她冷哼一声把头扭向了一旁。

“这两个人交给我好了，你在旁边给我指点一二就可以！”

知道了对方的套路之后，林萧的心中有了一些信心，他轻松的对身后的天魁星说到。

“当真？这两人都不用我出手吗？”

看着对面站在一起的两个忍者，天魁星很是好奇的问着信心满满的林萧，她不明白林萧怎么突然之间有信心打败这两个忍者的，刚才林萧可以被人家的手段打的狼狈不堪的。

“一个术士，一个武者而已，有什么可大惊小怪的，我刚才只是探探他们的底，雕虫小技不过如此而已！”

林萧看了一眼对面的两人很是不屑的说到。

“八嘎！华夏人，你敢口出狂言！”

会术法的忍者怪叫着爆出了粗口。

“华夏人！你今天别想活着离开！”

手持双镰的忍者做好了攻击姿态，一双贼目更是盯紧了林萧的各处要害，只待是时机成熟之时就要对林萧发出致命的攻击。

反观站在两个忍者对面的林萧，却将手中的行者刀反手握于手中，脸上更是浮起了一丝让人难以捉摸的微笑。

第一百五十二章嗜血魔兵出世

明太祖朱元璋人称乞丐皇帝，他传奇的一生之中还曾做过和尚，不过最令人难以置信的却是，他竟然认可了元朝发展起来的道教的能力。

当时的正一教掌门张正常更是官拜二品，朱元璋亲封张正常执掌天下道教，所以在明朝的历史中道教文化得以弘扬，后世更是出现了如张三丰一类的奇人异世。

明朝的历代皇帝都有一个奇怪的癖好，那就是召集天下道士为其炼丹求长生，所以在明朝的历任官场之中，大臣们对入朝为官的道士很是尊重，就连当时的锦衣卫和东厂首领，都会尊称那些修道之人一声天师。

林萧在锦衣卫当差之时，也曾接触过一些入朝为官的道士，虽然他并没有把被人传的神乎其神的术法当回事，但是多多少少也对这些事情了解一些。

眼下对方的忍者念动九字真言，就发出了威力巨大的火球袭击他，林萧再想到自己重生于这个现代都市的事情，他觉得当初那些道士所言之事，应该并不是空穴来风而是有着一定的依据的。

当年一位很有本事的道士曾私下里告诉林萧，其实修道和习武之间，确实有着一定的关联！

修道讲究的是吐纳天地之间的气息留存为己用，而习武之人的内力修为却是讲究的对自身气息的维持。

这两者之间一个是从天地吸取气息，一个是自身产生气息留存，虽然获取气息的途径并不相同，但是他们的目的却是一样的。

而两者之间最大的不同却是，修道之人释放自己的能量攻击别人，只需要相应的法诀调动自己体内的气息，如果想要把这种能量的威力扩大到最大化，那么就需要借助符纸或者灵宝之类的介质。

而习武之人内力的运用也大同小异，拳脚之间的内力释放主要靠招式，而普通的兵器作为能量传输的介质存在，其实并没有能够将这股能量的威力最大化，只有真正的神兵利器才能让习武之人，真正意义上的将自己体力的能量转化出更大的威力。

相比起难寻踪迹的神兵利器来，符纸这个物美价廉的介质，就成了修道之人战胜习武之人的一件得意之作了，所以江湖之中人人都很敬畏修行之人。

而日本忍者的这些术法，本就是从华夏的道教中偷学去的，所以他们所施展的这些术法，在林萧的眼里就已经不那么神奇了，毕竟林萧所来的时代道教盛行，这些事物对他来说已经是见怪不怪了。

林萧敢于在天魁星面前说出单挑两人，也是他认识到了自己手中的武器行者刀，就是习武之人梦寐以求的神兵利器，他只要按照那位道士的方法，把自己体内的内力通过手中的行者刀，加上自己的武技招式释放出来，威力一定可以轻松击败两个日本忍者。

想到这里，林萧的心态也就轻松了许多。

对面的日本忍者听到林萧口出狂言，心中对这个刚才被他们完虐的对手很是不屑，在他们看来林萧只不过是一个只会说大话的武者，根本就不是他们两个上忍的对手。

就连站在林萧身后的天魁星，也觉得林萧只不过是为了挣回面子，才故意说出那样的豪言壮语的，她虽然并没有在语言上质疑林萧的自信，但是她手中的兵刃却也是被她紧握手中，随时等待着和林萧一起击杀对方的两个忍者。

“嚓”

林萧单手抓向手中的行者刀刀刃，他猛地把手掌用力在刀刃上划过，一阵刀刃割破皮肉的声响传来。

这一突然的变故，让在场的所有人都为之惊叹！

“嗡”

沾染着林萧血液