对于历史上高阳与辩机的私通事件，杜荷本人有自己的看法。

　　很多人都以为私通事件以高阳为主，辩机是高僧，高阳诱惑在先，辩机把持不定，才酿成这一事情。电视上《大唐情史》沿用了这个说法，将聂远饰演的辩机说成一个被动者，但这一切都不符合逻辑。

　　首先男女私通，女子的心里压力远远大于男子，尤其高阳不但是有夫之妇，而且地位崇高。即是李世民的爱女，又是首相房玄龄的女婿。尽管因为政治婚姻，高阳对于房遗爱全无感觉，也不至于轰轰烈烈的找人私通。

　　何况历史上高阳是很娇纵，可绝对不是那种淫乱女，拥有多少多少面首。

　　辩机作为和尚与高阳接触的机会本就不多。高阳贵为公主，有着自己的高贵与尊严，而辩机作为高僧，六根清净。在只可能见过几次面的情况下，高阳应不至于放下一切尊严去诱惑一个和尚：难道她就不怕辩机这位高僧，不受诱惑，用自己公主的热脸，去贴辩机的冷屁股，甚至因此暴露自己淫荡的用心，从而身败名裂？

　　故而在这种种局势之下，高阳不太可能放下一切尊严诱惑辩机。

　　除非高阳有十足的把握，至于为什么有十足的把握问题自然出在辩机这位高僧的身上。

　　辩机若是六根清净的高僧，历史上也不会出现私通事件了。房遗爱也不至于窝囊的戴了绿帽。

　　一个巴掌拍不响，两人的关系也是你情我愿，绝非过在高阳。在杜荷的私心里，始终觉得主要责任在于辩机。

　　因是房遗爱软弱无能，而高阳娇纵，喜欢英雄类型的丈夫，对于软弱无能的房遗爱，不屑一顾。辩机虽不是什么英雄，但才智佛法，却有过人之处。年纪轻轻已经是青衣高僧了。天竺取经的玄奘法师回唐之后，辩机更是被大唐第一高僧相中，收为弟子，助他翻译取来的佛经，也是受到万千信徒敬仰的一个人物。比不上历史上的那些赫赫英雄，但比之房遗爱却是绰绰有余。

　　两人在意外中相遇。高阳丰韵貌美，而辩机漂亮俊美，彼此也留有印象。

　　辩机心动，他作为一个和尚，自然不敢诱惑这位大唐公主，然而意淫却不犯法，心中不静，目光不时随着高阳而动。高阳感受到了，时间一久，两人自然干柴烈火的走到了一处。

　　当然这一切都是杜荷根据历史上的一些细节猜测出来的故事，事实上怎么样谁也不清楚。

　　毕竟这是皇室丑闻，史书上也不可能记载的那么详细，更不可能将两人怎么见面，谁诱惑谁记载的清清楚楚。

　　唯一的答案只能凭各自意念遐想了。

　　杜荷对于自己的分析能力，还是有几分自信的。

　　尤其是今日与这位辩机见面后，把握更大了。那双贼眼虽然很隐蔽，但杜荷敏锐的六识，还是若有若无的察觉出辩机的那对眼珠不时的往长乐身上瞄着。

　　“杜郎认识辩机大师？”夫妻连心，长乐也察觉出了杜荷的异常。

　　杜荷若有所指的笑道：“辩机大师的大名，那是如雷灌耳了。”

　　辩机见长乐至杜荷出现后，那双满是柔情的眼神自始自终都停留在杜荷身上，心中没由的产生了烦躁之意，觉得好花让猪给拱了。其实论相貌杜荷并不逊于辩机，虽然他没有辩机那俊美如女子的五官，但也是世间少有的英武美男子，他身上的那股久经战场的阳刚之气，更是有几分娘娘腔姿态的辩机无法相比的。

　　不过人嫉妒心一起，自然只看到对方的短处。

　　杜荷一身地摊货，成了辩机大僧鄙夷的目标。

　　辩机表情始终不变，恭谦有礼的回话道：“小僧可当不起大师之称，佛家众生平等，今日与施主相遇即是缘份，还请移步陋院，小僧烹茶以待诸位……”

　　长乐并不答话，目光落在杜荷身上，一切以他为主。

　　至于高阳压根就没有听他们说话，脑中不时浮现杜荷以寡敌众时表现出来的风采，就像犯了花痴的少女。

　　“也好，我也有心向佛，有些问题要向大师请教。”

　　辩机醉翁之意不在酒，杜荷如何不知，但对于佛教、对于弘福寺，他还有许多疑问，辩机恰好是突破口，心念转动，也答应下来。同时也有心整治一下这位六根不净的高僧。

　　辩机大喜，将三人迎入弘福寺后院的一处别院。

　　杜荷想不到小小的弘福寺守卫居然不差，进入后院之后，隔三差五的就能发现巡逻的僧侣。这寺庙后院，竟然是不许游客入内的。

　　看的出来辩机在长安颇有名望，即便身在会昌寺，但与弘福寺也有很深的关系，一路行来，路上的僧侣皆认得辩机，每每遇到，都会止步，恭敬的行礼问好。辩机也适时的回礼，显示出了良好的气度风范。

　　若非有辩机带路，他们一行人若不显露身份，想要进入这后院，怕是不可能的。

　　走在后院的路上，一个年轻的沙弥来到了辩机面前，施礼道：“辩机大师，受纳言法师吩咐，将大师所居的养心堂，转为敬佛堂，请往这边来……”

　　辩机依旧不喜不乐，恭敬的回礼，但眉宇间却挑了一挑，有些自得。

　　弘福寺后院有八个别院，每个别院各有千秋，都是用来接待贵客与高僧的。

　　其中环境最优美的莫过于敬佛堂了。

　　古话说的一点也没错，人争一口气，佛争一炷香。

　　佛都无法免俗，更何况是人，是僧侣？

　　一座寺庙是否拥有无数香客，与规模并没有直接的关系，真正的关